Formarea conștiinței - studopediya

• Evaluarea critică a unei persoane a acțiunilor lor, gândire;

• realizarea idealului său de nerespectare și eșecul datoriei morale.

• Nu depinde de opiniile altor oameni;

• se referă numai la datoria;

• se aplică în cazul în care nu există nici un control în afara

Conștiința este adesea percepută ca fiind independentă de propria „I“ Th-Lovek, ca vocea „a doua I“, purtătorul de cele mai mari valori. Există puncte de vedere diferite cu privire la natura conștiinței.

Abordarea religioasă - conștiința este vocea lui Dumnezeu.

A doua abordare: conștiința - este:

• o formă specifică de rușine;

• generalizat transferat în lumea interioară a omului de opinie oameni-ZNA chimyh pentru el;

2 Conștiința formată în procesul de educație, aceasta socializare-TION.

conștiință umanistă. conștiință matură este vocea „al doilea“ I „“ cel mai bun din om, responsabilitatea omului de a se.

Conștiința este un fenomen emoțional. Ea se manifestă ca o „remușcare făină“ - o experiență negativă, auto-reproșurile umane, preocupările legate de moralitatea comportamentului său.

În același timp, conștiința și bazată pe rațiune:

• remuscari privind îndepărtarea de la normele moralei OMS este posibilă numai atunci când o persoană a înțeles aceste regulamente le-a luat de la sine;

• o persoană găsește argumente care să justifice plecarea de la normele (calmeaza conștiința);

• Oamenii trebuie să fie convinși de adevărul unităților sale de conștiință (problema ierarhiei valorilor).

3. Expresia „conștiință curată, liniștită“ poate fi înțeleasă ca:

• gradul de conștientizare cu privire la îndeplinirea tuturor îndatoririlor morale, punerea în aplicare a tuturor oportunităților sale;

• o persoană care pretinde armonie spirituală, perfecțiune. O persoană cu o conștiință, îmbunătățirea, prezintă toate cererile superioare o conștiință clară poate depune mărturie ipocrizie sau auto-înșelăciune și imaturitate spirituală. (A. Schweitzer numită o conștiință curată „o invenție a diavolului.“) Conștiința cere datoria umană. Datoria omului este de a te - de auto-îmbunătățire.

Omul trebuie să cultive conștiința lui „toate pentru a asculta mai mult vocea judecătorului interior și de a folosi toate mijloacele“ (Kant). Libertatea de conștiință poate fi înțeleasă ca un drept al omului:

• formarea independentă a opiniei;

• independența vieții spirituale