Filozofia noii epoci, conceptele de bază și terminologia - filosofia - navchalnі materіali on-line
Din secolul al XVI-lea. Începe să înflorească știință. Nevoile de navigație este determinat dezvoltarea astronomiei; construcții urbane, construcții navale, știința militară - dezvoltarea matematicii și mecanicii.
Știința dă un impuls pentru dezvoltarea industriei. Dacă filosofia Renașterii orientate spre arte și umaniste, filosofia modernă axat pe știință.
În secolele XVI-lea și al XIII-lea. Datorită descoperirile lui Copernic, Galileo, Kepler a apărut știința experimentală. Cea mai mare dezvoltare a atins mecanicii, care a devenit fundamentul metodei metafizice. Știința devine o forță productivă. Există o nevoie de înțelegere filosofică a noilor dovezi științifice, să dezvolte o metodologie comună pentru cunoaștere.
Din secolul al XVII-lea. începe formarea de știință, are pe linii și forme moderne. Legile descoperite de științele naturale, sunt transferate în studiul societății. Un om cu mândrie se uită în jur și se simte că nu există posibilități de bariere ale minții sale, că drumul cunoașterii pot fi deschise complet și niknut despre secretele naturii, în scopul de a crește puterea lor. Credința în progres, știință și rațiune - caracteristica principală a vieții spirituale în timpurile moderne.
Ontologie (teoria fiind căptuși) Această perioadă se caracterizează prin astfel de caracteristici:
mecanism - absolutizarea legile mecanicii, să le aplice tuturor tipurilor de trafic, inclusiv dezvoltarea societății;
Deismul - cauza principala a recunoașterii naturii lui Dumnezeu, puterea, a dat primul impuls mișcării globale și nu va mai interfera cu funcționarea sa. O trăsătură caracteristică a deismului a fost menținută la un nivel minim) a funcției lui Dumnezeu.
Pentru filosofia timpurilor moderne, caracterizată printr-o tendință materialistă puternică, care rezultă în principal din experiențele științe ale naturii. filosofi cunoscuți în Europa XVII. Ele sunt Francis Bacon (1561-1626) - Anglia; Descartes (1596-1650), B. Pascal (1623-1662) -Franța; Spinoza (1632-1677) - Țările de Jos; P. Leibniz (1646-1716) -Germania.
Dezvoltarea științei a proiectat provocarea de a găsi modalități de a cunoașterii. Și opiniile sunt împărțite gânditori. Aprobat prin două tendințe în cunoaștere: empirismul și raționalismul. Empirismul (din greacă. „Impeiria“ -experienta) consideră că principala sursă de cunoștințe științifice experiență experimentală senzuale de încredere.
Raționalismul (lat. „Raportul“ minte), principala sursă de cunoaștere protrudes rațiunii, generalizarea teoretică. Dacă empirismul este axat în principal pe științele naturii,-raționalism pe matematică.
Dezvăluirea a treia întrebare: „metode de învățare: inducție și deducție F.Bekona Descartes indică faptul că formarea metodei empirice asociată cu numele filosoful englez Francis Bacon. Principalul tratat de Francis Bacon este „New Organonului“ (în onoarea „Organon“ de Aristotel). Bacon este considerat fondatorul metodei empirice de învățare, deoarece atașat o mare importanță pentru știința experimentală, de observare și experiment. Sursa de cunoaștere și criteriul adevărului lor Bacon a văzut în experiența. aforism Bacon a devenit sloganul „Cunoașterea este putere.“
Metoda principală de inducere a gândirii - mișcarea de la privat la general. Om de știință direcționează toate eforturile sale de a aduna faptele, pe care le primește, ca urmare a experienței. Datele experimentale sunt prelucrate și concluzii. Schematic teoria cunoașterii Bacon poate fi reprezentat după cum urmează (vezi. Schema 22).
Devenind rationalismul asociat cu numele matematicianului și filozoful francez Rene Dekarta și Descartes (pentru numele -latyni sună ca Descartes).
lucrări majore ale lui Descartes - „Discurs asupra metodei“, „începutul filozofiei“. P Descartes nu a recunoscut de încredere de cunoștințe experiențială, perceptive, sentimente deformează realitatea. El caută justificarea certitudinea cunoașterii.
În filozofia lui Descartes rolul principal în procesul de învățare atribuit rațiunii, care se bazează pe dovezi credibile. Potrivit lui Descartes, adevărul nu poate fi decât o minte rațională. „Cred, deci exist“ - sună teza lui Descartes.
În lucrarea sa „Discurs asupra metodei“ Descartes ajunge la concluzia) „sursa de cunoaștere și criteriul adevărului nu este în lumea exterioară, ci în mintea umană. Locul principal în cunoștințele științifice Descartes deducerea alocate (indepartarea) - mișcarea de la general la specific. Prin urmare, „metoda lui se numește - deductiv.
Pentru a găsi adevărul, gândirea trebuie să fie ghidate de următoarele reguli:
1. Pentru a lua în considerare adevărat numai ceea ce pare în minte foarte clar și nu este pusă la îndoială;
2. Fiecare problemă complexă trebuie să fie defalcate în sarcini individuale. Printr-o soluție coerentă a problemelor specifice pot fi rezolvate întreaga problemă;
3. Începe mișcarea de adevăr este nevoie de la simplu - la dificil.
Pentru această schemă, determina ce se manifestă dualismului Descartes (a se vedea. Schema 23).
concepție dualistă existenței Descartes
Luând în considerare a patra întrebare: .. „Educație Filosofia franceză materialismul secolului al XVIII-lea, este necesar să spunem că Iluminismul numita mișcare ideologică în țările europene din secolul al XVIII-lea, ai cărei membri au crezut că ordinea deficiențele din lumea socială rezultă din ignoranță a oamenilor și că, prin educație este posibil să se reorganizeze ordinea publică în condiții rezonabile. bază. sensul „educație“ pe care trebuie să creeze un sistem politic care va schimba pentru viața mai bună a unei persoane.
Trăsăturile caracteristice ale Iluminismului:
• raționalismul ca o credință comună în rațiune;
• secularismul - îndreptată împotriva dominației bisericii (nu religie) în viața spirituală a societății.
Iluminare engleză a secolului al XVII-lea. Aceasta a reprezentat mai presus de toate doctrinele socio-politice ale lui Thomas Hobbes (1588-1679).
Thomas Hobbes în tratatul său „Leviathan“ a dezvoltat teoria contractului social conform căruia ia naștere statul din acordul dintre oameni să limiteze unele dintre libertățile lor, în schimbul drepturilor. Conform opiniei filosofului, nici un popor contracte de achiziții publice nu sunt în măsură să coexiste din cauza dușmăniei lor natural unul cu altul - „lupta tuturor împotriva tuturor“
Începutul erei secolului al XVIII-lea iluminismului francez. asociat cu numele Voltaire (1694-1778).
Voltaire a intrat în istoria filosofiei ca un scriitor genial și promotor al fizicii si mecanicii lui Newton, ordinea constituțională britanică și instituții, apărător libertatea personală a atacurilor bisericii, iezuiții Inchiziției.
Valoarea epocii luminilor:
• în filozofia raționalismului iluminist menținute;
• în știința - dezvoltarea științei naturale;
• în domeniul eticii și a pedagogiei aprobată de idealurile umanității;
• În politică, sistemul judiciar, viața socială și economică a presupusei egalitatea tuturor în fața legii.
Concepte de bază și termeni
Deducere - concluzia logică de la general la particular.
Deismul - doctrina care recunoaște că Dumnezeu este cauza principală a lumii, îi dă prima apăsare și nu mai interferează cu dezvoltarea lumii.
Inducerea - concluzia logică de la particular la general.
Cartezianismul set de opinii ale lui Descartes și urmașii săi.
Filosofia naturală - filosofia naturii, o caracteristică a, care este o înțelegere naturală a naturii.
Raționalism - direcția în teoria cunoașterii, care recunoaște cunoștințele cele mai autentice prin rațiune.
Senzaționalul - direcția în teoria cunoașterii, care recunoaște că singura bază de cunoaștere adevărată este experiența.
Substanța - un prim principiu sau un principiu fundamental, realitatea obiectivă.
Empirismul - direcția în epistemologie, experiența senzuală singura sursă de cunoaștere adevărată.
Yakscho Wee pomіtili pomilku în tekstі cuvânt poznachte că natisnіt Shift + Enter