Filosofie și Cultură - studopediya

Care este rolul filozofiei în cultură și în viața oamenilor? Pentru a răspunde la această întrebare, filosofia este, de obicei, în comparație cu știința, religia și arta.

Dar, în general, sursele și semnificația filosofa au o origine diferită. În filozofie, este o viață de integritate, aceste laturi și adâncimi ale minții umane, care nu poate face obiectul cunoașterii științifice. aspirația lui la întrebările fundamentale ale existenței umane, ghicitoarea a minții și a sufletului uman filozofia apropierii de religie și artă.

La fel ca arta și religia, filosofia încearcă să trezească persoana, pentru majoritatea oamenilor, cufundat în afacerile și preocupările lor mărunte, și nu sunt conștienți de existența unei alte lumi, o alta, viața adevărată, atunci când o persoană trăiește într-adevăr, nu afundată în plictiseala de plictisitoare de zi cu zi existență. Platon a comparat această existență să trăiască într-o peșteră. Cei mai mulți oameni, a spus el, la fel ca prizonierii legați, care stau într-o peșteră, cu spatele la ușă. Ei văd în fața lui pe perete, chiar în spatele umbra care trece oameni care trec trăsuri, și ei cred că ceea ce văd - aceasta este lumea adevărată și posibil numai. În cazul în care se întoarce să se confrunte cu lumea, lumea adevărată, au închis ochii și se întoarse, în imposibilitatea de a găsi lumea. Scopul filozofiei - pentru a ajuta oamenii să înțeleagă adevărata pace.

Spre deosebire de filosofia artei se referă în primul rând, nu simțurile și mintea; și în contrast cu religia ea crede că cealaltă, adevărată, viața de veghe este posibilă aici și acum, în această lume. Acest lucru nu este un ideal nelumesc, este posibilă numai după transformarea divină a lumii.

În cazul în universalitate cu alte domenii ale filosofiei culturii umane se distinge nu atât de mult obiectul de studiu ca o modalitate de luarea în considerare a unei întrebări a sensului vieții. Care este diferența dintre filosoful și profesorii religioase ale scriitorului, atunci când el abordează problemele fundamentale ale vieții? Unicitatea poziția sa nu este ca exact ceea ce el crede adevărul, și mijloacele prin care o apără acest adevăr.

Istoria cunoaște multe exemple de fiecare luptă religia cu scepticii și liberalii. Această luptă poate lua mai multe forme, dar esența ei rămâne aceeași: disidenți care au refuzat să facă un compromis, este exclus din numărul de adepți ai acestei tradiții. Omul nu recunoaște doctrina, nu are dreptul să rămână în rândurile comunității - aceasta este ultima, argumentul decisiv într-o dispută religioasă.

Scriitorul își bazează opinia sa de om și lumea în mod diferit. Principalul său argument - convingere artistică. Imagine, stil, ilustrând emoțiile umane afectează cititorul. Și de multe ori se întâmplă ca ideile exprimate în formă artistică, într-o altă prezentare a-și piardă credibilitatea.

În ciuda istoriei sale antice, filosofia este un produs destul de târzie a culturii. Pentru apariția într-o anumită cultură națională filosofie proprie necesită o mare dezvoltare de literatură și artă, religie și gândire politică, educație și știință. În plus față de acest philosophising este inseparabilă de libertate adevărată. După cum sa menționat în introducerea sa „Treatise naturii umane,“ celebrul filosof britanic Devid Yum, „toate îmbunătățirile din rațiune și filosofia poate veni doar în țara de toleranță și libertate.“ Având în vedere acest lucru, este clar de ce multe țări și regiuni întregi nu au fost adevărata filozofie și nu au nevoie de ea. De asemenea, este clar motivul pentru care a înflorit în Marea Mediterană antică, leagănul civilizației și libertății europene, și apoi a reînviat în Italia, Franța, Olanda, Anglia, Germania, în cazul în care idealurile culturii și libertății sunt atât de esențiale pentru societatea civilă. În România, o trezire filosofică adevărată a început în prima jumătate a secolului al XIX-lea. după război cu Napoleon. Creșterea conștiinței naționale, o înflorire remarcabilă de poezie, literatură, artă, știință și viața universitară, conștientizarea nevoii de emancipare politică a țării - toate acestea au dat naștere la gândul filosofic rus independent, apoi a supraviețuit creșterea în a doua jumătate a anului trecut și la începutul acestui secol.