Filosofia culturii

Cartea „Declinul Europei“ Spengler (1918) ca un eveniment cultural

secolului XX. culturi istorice specifice unicității. noțiune

„Suflet“ a culturii ca expresie a unicității calitative

cultură. Principalele tipuri de caracteristici culturale.

Un loc aparte în studiul teoretic al culturii XIX-XX secole. Este nevoie de concepția culturologică filozofului german Oswald Spengler (1880-1936). Cartea sa „Declinul Europei“ (1918-1922) a devenit, în conformitate cu mulți experți - „una dintre cele mai mari senzații ale secolului XX“. munca lui Spengler rezonat nu numai comunitatea științifică, ci. În primul volum al operei sale filosoful analizează istoria a devenit un subiect de discuții și dezbateri de persoane îndepărtate departe de activitățile de cercetare asupra culturilor materiale ale artei și științei, în al doilea - religie și politică.

În această „eră a cea mai recentă carte“ Spengler scrie:

- artificialitate a conceptului de dezvoltare progresivă a culturii (și, mai presus de toate, de sus - contemporan - Europa de Vest);

- că noțiunile de „cultură“ și „viață“;

- imposibilitatea dialogului între culturi diferite;

- și, în cele din urmă, despre inevitabilitatea unei culturi a morții.

Să ne gândim mai în detaliu, de mai sus, principalele prevederi ale concepției Spengler culturale. Filosoful a fost un susținător al unei discrete (adică. E. discontinui, constând din părți separate) natura istoriei și culturii. Pe baza rezultatelor de dezvoltare rapidă a științelor vieții, sprijinind argumentele sale avalanșă în creștere în acei ani, materialul etnografic, Spengler a apărat ideea funcționării proceselor culturale de tip biologic. Această tendință se bazează pe utilizarea metodelor științelor naturale, și a format noi abordări pentru studiul culturii. Asimilarea cultura unui organism viu. savant constată că este:

- născut și trăiește propria viață, ceea ce corespunde mythosymbolic. natura timpurie a culturii;

- flori și ajunge la maturitate în sine care exprimă în metafizică-religioasă. forme superioare;

- imbatraneste si moare, devenind osificate. forma târzie a culturii.

filozof total identificat opt ​​culturi mari. a ajuns la concluzia sa:

- Egiptean (cultură „tăcere“);

- Indian, babilonian, chineză;

- Europa de Vest ( „faustian“ rațional).

În opinia sa, ar trebui să ne așteptăm apariția și așa mai departe. N. Cultura "ruso-siberian".

Ciclul complet de funcționare a acoperă fiecare cultură, filosoful, 1000 de ani. Cultura complet închis, autonom și nu sunt în măsură să se înțeleagă reciproc. Excepția, probabil, numai pentru cultura occidentală europeană (faustian), care, potrivit filozofului, se distinge „percepție fără precedent a tuturor anterior.“

Potrivit lui Spengler, fiecare cultură este determinată prin „Gestalt“. .. Adică, primele elemente, elementul principal - în acest caz, „sufletul“.

Spengler identifică mai multe prasimvolov. prin care este pus în aplicare „suflet colectiv“ al unei culturi:

- pentru cultura egipteană - un drum ca un simbol al eternității, neschimbabilitatea, sufletul egiptean predestinare să se miște într-o direcție dată o dată pentru totdeauna;

- pentru greacă. Cultura Apolonic - un corp mare uman sau divin - material plastic, tangibil care există aici și acum;

- pentru cultura bizantină-Arabă - o peșteră sau arc. excita în sufletul fantezie, starea de spirit mistic, credințe, și inevitabilitatea a ceea ce se întâmplă în istoria și credința în posibilitatea de magie mod de a prezice viitorul;

- pentru cultura occidentală - este infinit, ca un scop spre cer catedrale gotice, precum și sistemele filosofice atotcuprinzător lui Kant și Hegel. Sufletul culturii europene, care caută în mod constant necunoscut, reprezentat simbolic, potrivit Spengler, în Goethe „Faust“. De aici numele acestui tip de suflet - „Faust“

După trecerea perioadei de activități active, creative, cultura degenerează în civilizația. În etapa a civilizației, un organism cultural ca un fenomen istoric, pe moarte, care, potrivit filozofului, este un pas logic.

Spengler separă și se opune conceptului de „cultură“ și „civilizație“. Conform ideilor sale:

- cultura este unic, bazat pe inegalitate, elitistă, aristocratice și ridică omul deasupra nevoilor sale practice;

- culturii naționale, legate de teren și cult, religioase.

În conceptul civilizației Spengler este înțeleasă ca:

- în etapa finală a culturii;

- congelate de stat, osificat societății;

- triumful științei și tehnologiei și declinul artei.

În cartea sa, filosoful spune,

- civilizația se bazează pe inegalitate;

- civilizația democratică și caută să „transforme lumea într-un oraș mare.“

„Civilizația umană“ se realizează: în consum în masă, politica, inovație tehnologică, sport și așa mai departe ..

Acestea sunt principalele prevederi ale concepției culturale Spengler. În general, textul cărții „Declinul Europei“ este o lucrare artistică fascinantă în care se îmbină armonios măiestria științifică și imaginativă riguroasă.