farmece papusa din Romania

Conform miturile deja timpurile creștine, febra - nouă sau douăsprezece surori cu aripi, fiicele regelui Irod și regina o sperietoare.

Comenzi surorile febre sora mai mare pe nume Kumoha - răceli de primăvară demon. Restul de douăsprezece surori în jurul ascultătoare ei. Toate celelalte surori a dat, de asemenea, numele poporului. Febra în numele lor descrie agonia pe care chinurilor fiecărui pacient.

Iată numele.

1. Agitați (Tryasavitsa) - de la verbul „a se agită.“

2. Foc. sau foc. „A cui captură (se spune despre el însuși) om, el izbucnește. Aki flacără în cuptor „- adică, ea produce căldură internă.

3. Leda. sau frisoane (Znobeya Znobuha.): ca gheața. frisoane rasa umană. și pe care ea chinuiește. care nu poate fi încălzit în cuptor.

4. Gneteya - acesta stabilește un om pe margine. oprimă pântecele ei. Aceasta privează apetitul și produce vărsături.

5. Gruditsa sau Grynusha - se sprijină pe piept. la inimă. și provoacă răgușeală și Hawking.

6. Gluheya sau glohnu - se sprijină pe capul lui. dureri și pune urechile ei. pacient de ce surd.

7. Lome. sau Kostolomka. „Aki puternic copac furtuna durere. Taco același și se rupe oasele și înapoi ".

8. Puhneya - lasa pe tot parcursul corpului edem (umflare).

9. îngălbenire. Icter - acest om galben. „La fel ca și culoarea în domeniu.“

10. Korkusha. sau Korcheya - mână și venele drive-uri picior. și anume reprezintă.

11. Glyadeya - pacientul nu doarme (nu permite să-și închidă ochii, iar acest lucru explică modul în care numele ei.); cu ea asupra omului, și demonii de conducere l nebun.

12. Nevea (deadening) ogneyastra - totul blestem. și dacă locuiesc în om - el nu va scăpa de moarte. (Aceasta este aceeași plyasavitsa. Irodiada adică. Pentru care șeful Ioanna Krestitelya a fost tăiat)

Pentru a proteja împotriva surorile tryasovits, febre rele din păpuși similare.

Acestea au fost realizate din așchii de lemn, învelite în zdrențe, (în mod necesar) de îmbrăcăminte actului sexual. Pupae pripechek pus pe sau asociat de coarde și atârnat în jurul coșului. Se credea că febra, noaptea care au zburat în casă prin conducta va începe să se uite în jur, în căutarea victimei vede o păpușă aceasta învață-te, și să locuiască în ea în loc de cineva din gospodărie. De aceea, eu lucrez-viață păpuși arse în primăvară din Joia Mare, sau Buna Vestire, eliberând casa de negativ.

Producerea febre, citit de multe ori complot, de asteptare fiecare pe nume. Îndemânare a fost că pentru păpuși tricot ritm Hex, ultimul meci pentru a lega nodul cu ultimul cuvânt.

Îmbrăcat febre mai frumos, mai luminos, exact așa boleznidemonitse păpușă.

În cazul în care cineva a fost bolnav casa, proprietarul a încercat să convingă păpușa pentru a elibera o persoană de boala, deoarece, în plus față de a decora hainele ei și să facă ofrande. Când convingere bun nu a ajutat, proprietarul ar putea începe beșteleală ei, promițând să pună pe stradă, în cazul în care este frig și foame, sau speriat că turnat în cuptor.

Strigushka. Paie păpușă.

Paie de aur, fără îndoială, toată lumea este familiar. La fel ca zane fabuloase, Fac magie noi peste: Punerea în puchochek și cravată poyasochek, mătase panglică, roz, noi. stambă Loskutochek este de asemenea util.

Asta din cauza tuturor eforturilor de rezultatul nostru a fost o păpușă Masha!

Această jucărie distractiv a fost făcută între cazul - Declarație pentru amuzamentul copiilor și de distracție.

Acum, că pescuitul nu a dispărut. paie Belarus celebru este cunoscut în întreaga lume pentru păpuși, cai, de răchită și Lădițe incrustate.

Un fel de sculptura din Belarus din paie neobișnuit de expresiv. Fantasy Masters este nelimitat: păsări miniaturale, unele formă alungită și plată, cu cai coadă și coamă încurcate, urechi formate. În plasa de maestru sculpturi decorative folosite - doar fascicule răsucite de paie, tulpini tăiate oblic, răsucite în spirală bucle și paie. Te uiți la aceste produse și Marvel ingeniozitatii umane și spirit.

păpuși rituale sau ceremoniale din Rusia

păpuși antic, caracterul aparent magic, realizată în timpul său ca un talisman împotriva răului. strămoșul nostru îndepărtat alinat și vedere la aceste secții mulțumit, și de aici, din această bucurie, sentimentul de a fi născut frumos. Aceste jucării au continuat să fie utilizate după cum este necesar, cu toate că nu a realizat ceea ce de fapt este necesitatea lor. Jucăriile folosite ca decor acasă și copilul distractiv astăzi. Dar jocul - procesul sacru de înțelegere a lumii și, prin urmare, jucării sacre. Ele sunt încă farmece.

În ritul din sudul Rusiei (la Rusalii) fetele si de botez funerare realizate din plante papusa cuc, care se imbraca intr-un sundress, o eșarfă legată sub cântând tare și la revedere spunându-i, săpat în grădină.

Kostroma numit păpușă de paie, care, în vara purtat fată dans rotund cântat cântece rituale ei speciale, și apoi transportate la râu, înec în apă sau ars pe rug. Kostroma parastas a fost una dintre cele mai importante într-o serie de festivaluri de vară.

În numele Kostroma auzit vechi rădăcini românești „foc de tabără“, „foc“, ceea ce înseamnă „scoarță de plante.“ „Kostroma“ - întruparea de sex feminin a fertilității în cele mai vechi timpuri a fost numele unui ritual păgân. În timpul festivităților arse „Kostroma“ - un imens Moale, lemn sau paie, costumați în haine albe și împodobită cu verdeață. Foc în oameni a fost întotdeauna considerată o forță de curățare.

Se crede că sub masca de o înmormântare de Kostroma - om de paie, a rămas în oameni un vechi obicei de primăvară sacrificiu Yarile. Clerul persecutat ca festivaluri. Dar, în ciuda tuturor interdicțiilor bisericii, festivitățile în onoarea zeităților slave, cum a făcut față Kostroma și unele orașe ale regiunii moderne Kostroma până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În 1771, Sfântul Sinod a interzis în cele din urmă anual, pentru a face față festivități Kostroma în onoarea Yarily, amenințând excomunicarea și refuzul de înmormântare. Cu toate acestea, în cele mai multe Kostroma, Galich, festivalul de vară Nerehta numit obiceiul vechi înainte de începutul secolului XX „yarilovkami“, și nu departe de aceste orașe au rămas pentru o lungă perioadă de timp plantațiile de mesteacăn milenare, o dată dedicat Yarile și în timpurile recente au devenit locul preferat pentru festivaluri de vară.

Pentru a îmbuna riturilor ciclului apei sau a forțelor terestre subacvatice ar trebui să includă numeroase ritualuri pe scară largă (de asemenea, transformat în

merrymaking) „funeraliile Kostroma“ „înmormântare Morena“, „înmormântare Kupala“ atunci când păpușa

îmbrăcat în haine de fata lui se înece în apă. , păpuși ceremoniale speciale - Kostroma, Kostrubonka, cuc, Mermaid - personaje mitice portretizat ritualuri de primăvară-vară. Ei au marcat trecerea la ciclul de primăvară. Ele au fost realizate din nuiele, ierburi, flori în formă de animale împăiate. Ei au ocolit satul, ceremonia de participanți, dansuri organizate, jocuri, și apoi „îngropat“. Păpuși, sirene, care, potrivit credinței populare, promovate de cultură, au fost îngropate în acest fel: a pus papusa de paie fete în „sicriu“, cu cântece tare a purtat-o ​​la râu și au aruncat în apă. Astfel de acțiuni sunt efectuate în timpul secetei de a provoca ploaie.

Aparentă lipsă de logică sacrificat Kostroma - urechile mamei, eliminând datele calendaristice: personificarea forțelor naturale au fost înecați sau arse numai atunci când în loc de primăvară muguri de cereale vechi, atunci când s-au format urechile. Transformările temporare păpuși de rit Kostroma și Kupala l-au inlocuit nici o zeitate Kostroma și Kupala (cercetători din dreapta, care neagă existența ideii de astfel de zeițe), și sacrificii în mulțumire față de aceste forțe de activități sezoniere, și există întotdeauna comandantul forțelor subterane și submarine, pentru a promova fertilitatea .

Kostroma slavii venerat ca întruchiparea de primăvară și de fertilitate - „urechi ale mamei“ semănătură asemănat cu sânul matern, generând boabe, și era sacru pentru fermier. De aceea sfințenia pâinii. La celebrarea de inițiere în omul rupe pâinea peste capetele de tineri. În zilele vechi, pâinea nu se taie cu un cuțit, pentru că el este un viu, ca un om. Festivitățile în cinstea recoltei decorate chetyrehpudovymi chiar pâine!

În rituri străvechi fire Kostroma (a avut loc în primăvară), ea prezintă o femeie tânără înfășurat în alb, cu o ramură de stejar în mâinile lor, mersul pe jos, însoțite de dansuri. Când ritualul înmormântării lui Kostroma întruchipează un om de paie femeie. Umplute arde sau stoked cu jale ceremonial și de râs. Acest ritual a fost de a asigura fertilitatea eternă a terenului.

Kupala - zeitate de fertilitate. Rolul principal în cadrul festivalului a fost atribuit două ceremonii tradiționale - înot în apă și iluminarea rituală a incendiilor, care, în conformitate cu ideile vechi, proteja oamenii de vrăjitorie și deochi. Enchanted Kupala noaptea se credea că animalele dobândi, copacii vorbesc unul cu altul limba de frunze rustling. Numai în această noapte stocarea anumitor tipuri de plante medicinale, și legende antice înflorit floare feriga, care a păzit forțele răului. Grosisment Kupala, al cărui simbol era Kupala păpușă. A început și sa încheiat cu această sărbătoare, în cazul în care Kupala papusa a fost distrus într-o celebrare sacră focul purificator.

păpușă Mermaid făcut ziua-Agrofeny Globeflowers (cu o zi înainte de Ivanom Kupaloy). Acesta a fost folosit ca o „curățare“ a durerii și resentimente. când

El a fost făcut o păpușă se pronunță toate inflamat, perturbând. După păpușa a făcut, este necesar să se meargă la râu și a pus-o în apă. Dolly derivă departe, și toate necazurile legate vor purta cu el. Vă puteți imagina cum tot răul cu păpușa departe.

Spiridon - solstițiul. Doll este o dimensiune de sex masculin imagine antropomorfă a cotului. Haine - camasa tunica, porturi capac. În mâinile sale în fața lui care deține roata reprezintă soarele (înfășurat cu fire de culori roșu și galben).

Lăsata Secului - prima zaklichka de primăvară. Acest festival nechibzuit dedicat sârmă, sau, mai precis, expulzarea de iarnă și întâlnirea soarelui de primăvară. Doll "Mardi Gras"

- un atribut obligatoriu de vacanță, deoarece este un simbol al ierni rele și reci. Doll făcut din crengi, ramuri, paie, în loc de păr - câlți, împletite într-o panglica pe cap - fular. Acesta este, probabil, una dintre puținele opțiuni pentru păpuși, care au fost autorizate să reprezinte persoana. Întreaga săptămână Carnavalul se dezlantuie cu clatite lor.

În fiecare zi a festivalului are numele său propriu: o întâlnire, zaigrysh, Gourmet, chef - fracturi, Zolovkina Vecherki, adunări Teschin și ultima, a șaptea zi - Duminica Iertării. Arderea efigii de carnaval simbolizează trecerea de la un anotimp la altul. food rituale - clatite, care sunt simbolul soarelui.

Semnul unei vieți de familie fericită a fost o păpușă care deține un copil, creat în casele de tineri casatoriti in Lăsatul Secului. De-a lungul pentru vacanța de plantat pe fereastra sau acoperiș, de asteptare primăvara și soarele.

Un puternic talisman al casei a fost considerat un „Acasă carnaval“ - un pic de paie sau papusa Lykov cu o față cârpă albă. Ea a întâlnit cuplul și acasă ca un simbol pretuita de prosperitate și urmași sănătoși.

păpușă ceremonială Shrovetide realizate din paie sau scoarță de copac, dar asigurați-vă că pentru a utiliza un copac - un trunchi subțire de mesteacăn. Paie, ca un copac, aceasta a reprezentat forța violentă a vegetației. pe papusa haine ar trebui să fie cu un model de legume. În provincia Tula păpușă Carnavalul a fost ca un om de paie sau scoarță de copac. Acesta a fost fixat pe traversa de lemn. Doll decorate cu panglici și flori artificiale. Pe mâinile ei a pus vasele folosite la prepararea de clatite, atârnă elastice, care leagă pe care oamenii făcut dorințele. Aceste elasticelor la dorința împlinită, au fost arse împreună cu păpușa.

Acum Carnavalul este sărbătorită pe 8 zile, și în fiecare zi are un anumit nume. În prima zi de carnaval, care a fost numit întâlnirea, din efigie paie de Maslenitsa (sau om de paie), pune-l haine vechi, fata pictat, legat un fular sau purta o pălărie. Plantat o sperietoare de ciori pe un stâlp, cu cântare, rime și l-au dus prin sat pe o sanie, apoi se pune pe cel mai înalt munte, care a început săniuș. În onoarea de carnaval cântat cântece de laudă:

Dragă Mardi Gras nostru. Avdotyushka Izotevna. Dunya Belaya. Dunya roz. Scuipă lung. triarshinnaya. cărămizie. dvupoltinnaya.

batistă albă puțin. novomodnenky. Sprâncenele negru. induse. haină de blană albastră. lastki roșu; Bast frecvente. Caretta. Footcloths alb. nabelennye.

În ultima zi a săptămânii ulei, pe Duminica Iertării, oamenii întrebat înainte de debutul iertării Postul reciproc și luate pentru a însoți Lăsata Secului la marginea, unde a fost amenajat un foc mare. Lăsata Secului clătite și-a dat ars solemn o efigie pe foc. Arderea Carnavalul a fost un ecou al efigie credință păgână de iarnă trebuie să fie distruse de dragul învierii forțelor sale în cerealele de primăvară. Cu acest rit oamenii au alungat plictiseala, așteaptă cu nerăbdare să primăvară.

La revedere. Maslenitsa. Peresmeshnitsa. Tyr. tyr. Manastirea.

Tu minți. minciună. bătrîna. Pe lemn de plop. Trei busteni din capete. Ur.

Capra și Ursul - participanți indispensabile Yule de Crăciun yards de by-pass, Mummers.Un, deoarece aceste animale slavii au fost mult timp asociat cu cultul fertilității.

Capra a fost un simbol al vitalității și puterea a trebuit să aducă proprietarul cabanei și câmpul la sol pentru pâine mai bine născut.

Capra - este o amuleta de bună dispoziție. „Capra“ - mereu vesel, mereu lipsit de griji. Aceasta ajută oameni foarte serioase să se uite la lumea un pic mai distractiv, ajută un pic detașament să se uite la problemele lor.

Capra portretizat de obicei, unul dintre baieti. Ea a purtat o haină de piele de oaie, blana intoarsa pe dos, fața lui unse cu funingine, purtat pe capul oricărui capac care este atașat la coarnele de paie. Guy „capra“ sta calare pe arc - deci și a condus kolyadovschiki afară din casă în casă. În acest caz, o capră dansat și a cântat suita ei.

În unele provincii a fost comună Doll Goat, care a avut aceeași funcție,

că îmbrăcat într-un kolyadovschik capră. La baza acestuia - o cruce de lemn, și botul, coarne, barba - din coaja sau de paie.

A fost îmbrăcat de capră într-o rochie strălucitoare special pe partea de sus a care este atașat obiecte rituale: tevi, flașnetă, diamante, potcoave ca un cadou de fericire, clopote, clopote, margele din lemn, cercei, pungi cu cadouri, coroane de bine cu mici saci roșii din boabe de cereale, lemn pantofi ca un burlac cadou, ca un memento de necesitatea de a se căsători.

ceremonial de subiect și păpuși rituale infinite. Aceasta este strâns legată de istoria oricăror persoane, interesante și incitante. Tocmai am deschis lumea misterios, și toată lumea a fost fascinat de acest subiect, vă invităm la conversație.

Referințe

1. Toate păpușile. „Cuvântul“ editura.

2. Dine Luați masa G. M. păpușă Rusă