etică Prof.
Ocuparea forței de muncă este sfera principală a vieții publice. Din scopul său moral și conținutul depinde de bunăstarea multor oameni. În aceeași activitate profesională sunt specifice (comune pentru membrii aceleiași profesii), atitudinea oamenilor unul față de celălalt, pentru societate, și normele morale care guvernează aceste relații.
Etica profesională - este normele morale care guvernează relația dintre oameni în muncă și relația omului cu îndatoririle sale profesionale, datoria.
Subiectul eticii profesionale sunt:
- calitățile profesionale ale persoanei solicitate să-și îndeplinească atribuțiile profesionale;
- specialiștilor în relații morale și obiecte / subiecte ale activității lor (medic - pacient, profesor - elev, etc.);
- relația de organizare colectivă și societate;
- relațiile umane în cadrul forței de muncă și regulile care le guvernează;
- obiectivele și metodele de formare și de formare profesională.
- definirea obiectivelor și motivele activității de muncă;
- Codurile de identificare și mijloace de realizare a scopului urmărit;
- evaluarea rezultatelor muncii și semnificație socială.
Caracteristici de etică profesională sunt prezentate în Figura 3.1.
Figura 3.1. Caracteristicile de bază ale eticii muncii
În ciuda existenței unor principii universale de etica in afaceri, etica muncii are un profesionist orientat distinct; caietul de sarcini.
Codurile de conduită
Regulile care trebuie urmate de membrii profesiilor definite în codurile lor de etică profesională. Se înțelege că codurile de etică profesională care reglementează activitățile profesionale ale tuturor membrilor profesiei ca o practică în mod independent și care desfășoară activități independente.
Se crede că codurile de etică profesională ar trebui să formuleze norme stricte de comportament a membrilor profesiilor. Cu toate acestea, în realitate, aceste coduri sunt concepute pentru a aborda o varietate de sarcini. Unele coduri sunt folosite doar pentru a demonstra că un astfel de grup este o profesie. Mai multe coduri de proclame un set de idealuri (de multe ori nu pot fi atinse), față de care membrii profesiei trebuie să se străduiască și că acestea ar trebui să fie ghidate în practica lor. Alte coduri sau partiții sunt de natură disciplinară, definirea condițiilor minime care trebuie respectate de către membrii profesiei. În cazul în care un membru al unei profesii nu respectă această cerință minimă, acesta este supus unor sancțiuni, cele mai grave dintre ele - aceasta este o excepție de la profesie. Există coduri care sunt formulate eticheta profesiei. Există un singur cod, care include un set de idealuri și și lista de reguli și standarde de conduită profesională disciplinare.
În cazul în care codul profesional este destinat să ofere un cadru care să permită profesiei să revendice autonomia controlului public laic (de exemplu, medici și avocați), care fac obiectul altor grupuri, un astfel de cod trebuie să aibă următoarele proprietăți.
1. Codul de reglementare ar trebui să fie, concentrat. Includerea idealurilor nu este interzisă. Dar ar trebui să identifice care dintre prevederile sale sunt idealuri, și care sunt disciplinare, punitiv. În cazul în care codul nu reglementează de fapt comportamentul membrilor profesiei, aceasta nu este de fapt o declarație publică, care servește pentru societate baza de recunoaștere a profesiei sale. Compania recunoaște autonomia profesiei în condițiile în care aceasta cere membrilor săi să adere la standarde mai înalte de conduită decât să respecte membrii altor grupuri, și așa mai departe standardele profesionale ar trebui să fie cunoscute publicului, acestea trebuie să fie perceput ca fiind mai mare decât alte standarde.
3. Codurile trebuie să fie formulate precis și onest. Cod, care prevede pur și simplu că membrii profesiei nu ar trebui să mintă, să fure sau ieftin, nu are nevoie de nimic dincolo de ceea ce se cere de la toți ceilalți oameni. În cazul în care Codul este cinstit, aceasta reflectă aspecte ale profesiei, care caracterizează anumite ispite specifice, care pot avea membri ai profesiei. Autonomia acordată profesiei pentru că știa posibilele greșeli specifice, neajunsurile profesiei - partea întunecată, lipsită de etică ei, deși metode nu destul de ilegale. În cazul în care astfel de metode în care codul nu sunt definite în mod precis, profesia nu controlează efectiv activitatea.
4. Codul ar trebui să fie controlat și de control. În cazul în care codul nu conține dispoziții privind prezentarea tarifelor și privind aplicarea sancțiunilor, nu este nimic mai mult decât o declarație de idealuri. În cazul în care profesia nu este toate activitățile sale pentru a dovedi că controlează membrii săi, societatea nu are nici un motiv să creadă că ea este de a face. În astfel de cazuri, nu există niciun motiv pentru acordarea de privilegii speciale profesiei. Prin urmare, publicul ar trebui să facă legi referitoare la activitățile membrilor profesiei și de a stabili un control asupra activităților lor, la fel cum controlează activitățile altor genuri.
Deși profesia și poate realiza cu respectarea regulilor de codurile lor, acestea nu sunt încă instanțele. Încălcarea codului profesional atrage după sine doar limitat măsuri disciplinare. Pedeapsa cea mai severă, așa cum sa menționat deja mai sus, poate servi ca excluderea din profesie, împreună cu tradiția de dezvăluirea publică a infracțiunii. Impunerea cel mai frecvent practicată de cenzură.
Codurile profesionale ignora în mod normal, astfel de probleme cu care se confruntă cel puțin unii membri ai profesiei. Codurile profesionale clarifică adesea responsabilitățile clientului sau pacientului proprietarului (în cazul în care un membru al profesiei este angajat), la dispoziția publicului și a profesiei în sine. Că trebuie să facem membri ai profesiei atunci când aceste responsabilități vin împreună într-o contradicție? De exemplu, cum ar trebui să procedeze de lucru în compania medicul atunci când i se spune să nu dezvăluie informații cu privire la ratele de creștere ale bolilor legate de muncă în rândul lucrătorilor din fabrică? Fie că responsabilitatea sa față de societate și față de pacienți (muncitori) este mai mare decât taxele în raport cu proprietarul?
În plus, codurile profesionale și nu conțin instrucțiuni cu privire la ce măsuri ar trebui să urmeze, atunci când profesia de a acționa în mod necorespunzător.
Deontologia (din greaca veche δέον «tribut".) - doctrina problemelor etice și morale, secțiunea etică [1] [2]. Termenul introdus Bentham în lucrarea sa „Deontologija sau știință a moralității“ (Ing. Deontologie sau Știința Moralitatea) pentru a indica teoria moralității ca știința moralității [1] [2] [3]. Mai târziu a redus până la o știință a caracteristicilor umane ale problemelor datoriei, având în vedere datoria ca o experiență interioară a constrângerii Nu există valori etice.
Deontologia (de la δέον greacă, δέοντος genitiv -. Obligație datoriei și λόγος - cuvânt, predare) - știința sau doctrina propriu-zis. Termenul pentru prima dată de Bentham ca sinonim al eticii științifice în general ( „Deontologia sau știința de moralitate», deontologia sau Știința moralității, v. 1-2, 1834), dar mai târziu a cumpărat un îngust și o semnificație specială reflectată tocmai lor etimologia. În deontologia filosofia modernă este de obicei tratată ca etica datoriei. diferite de etica bună. sau axiologie. Baza acestei distincții este prezența a două moravurilor formal și funcțional modalități diferite de declarare a unei poziții morale - sub forma unor imperative. exprimarea ar trebui sau ban, sub formă de evaluări. care exprimă aprobare sau condamnare. recunoașterea datoriilor și a unui anumit bun și în același timp concepte egale conduce la conceptul de etică și axiologia ca două secțiuni de etică relativ independente, fiecare dintre ele are propriile sale probleme. De multe ori, cu toate acestea, deontologia și acționează ca un concept special, apărarea prioritate logică, datoria „primară“ la binele și excluzând astfel statutul autonom al axiologie. Deci, Kant (care este considerat a fi fondatorul acestei abordări) a susținut că noțiunea de datorie bună este derivat din conceptul de „bun“, noi o numim ceea ce cerințe de serviciu; Încercarea de a defini bun plus față de datoria ne va da numai cunoașterea empirică a subiectului de plăcere, dar nu și conceptul binelui moral în sine. Ea ocupă o poziție similară și intuitivism deontologica moderne (U.Ross, W.Ross; Ch.Brod, Ch.Brod; și colab.), The opunându intuitionalism axiologic. O altă teză deontologiei etică este negarea nevoii de a lua în considerare motivele, obiectivele și consecințele unei acțiuni pentru ao califica drept o morală generală: morală specificitate de acțiune este determinată exclusiv prin motivarea impuls, „energia“ a datoriei, și nu la cele pentru care se efectuează. Această afirmație este contrapus deontologia teleologice și etică konsekventsialnoy - hedonismul. utilitarismul și colab.
Toate aceste conflicte teoretice sunt cauzate, Ch. despre. intruneasca ipoteze filosofice, metafizice, care se bazează pe aceste concepte. În conștiința morală reală a distincției formale între judecăți bune și datoria nu umbri sentimentul de unitate și nu servește drept un obstacol în calea schimbului adecvat, echivalent a acestor concepte în contexte relevante.