Este mai bine să aibă încredere în Dumnezeu, decât să aibă încredere în persoana (Yelchin Aleksandr Petrovich)

Mai jos este un fragment, „Biblia și numărul“ din cartea Louis Hamon „Cartea de numere Cairo. Codul destinului“

Acum, vreau să arăt că planul lui Dumnezeu, la care am atât de des menționate, pot fi găsite chiar și în amenajarea unor capitole și versete din Sfintele Scripturi, și voi avea de ales decât să se introducă încă o dovadă a faptului că această trimis oamenilor carte - ceva este minunat care face scepticul cel mai convins cred în originea sa divină.

În zilele de demult, când Moise a fost colectat și evidența lucrărilor lui Dumnezeu cu copiii lui Israel, sulurile Scripturilor nu au fost împărțite în capitole și versete.

Mai târziu, David, ales în mod deliberat de Dumnezeu să fie împăratul lui Israel, scris psalmi, ar putea cumva ghici firesc că atunci când Biblia două mii de ani după moartea sa, vor fi împărțite în capitole, Psalmul 119 devine cel mai lung șef al întregii cărți pentru că aproape jumătate din Scripturi a existat în timpul său.

Acest psalm este compus din 176 de versete, fiecare dintre acestea fiind în mod direct sau indirect, atrage atenția asupra principiilor stabilite în întreaga carte.

Psalmul însuși printr-un proiect de lege lege misterios este împărțit în 22 de secțiuni, și este - numărul exact de litere care compun alfabetul ebraic. Fiecare secțiune este formată din 8 versete fiecare vers - dimensiunea chetyrehstopnym iambic, și anume compus din 16 silabe scurte și lungi.

Chiar mai neobișnuit este faptul că fiecare dintre cele opt versete din prima secțiune începe cu prima literă a alfabetului ebraic: Aleph. 8 versete începe din a doua secțiune cu a doua literă a alfabetului ebraic pariu. 8 versete ale secțiunii a treia începe cu a treia literă a alfabetului: Gimel.

Acest model neobișnuit continuă până la până folosit toate cele 22 de litere ale alfabetului ebraic.

Atunci când acest capitol remarcabil de mii de ani în urmă, a început să se traducă în alte limbi, sa dovedit că nici unul dintre limba nu îndeplinește această regulă. Prin urmare, literele ebraice au fost pur și simplu plasate în capitală ca și în numele fiecăruia dintre cele opt secțiuni, după cum se poate vedea în Psalmul 119-lea.

Milioane și milioane de cărți publicate în lume nu există nici un exemplu cu un acrostih. Nimeni nu se gândea chiar încearcă să atragă atenția asupra cel mai lung capitol. Acest lucru este de o importanță deosebită, deoarece fiecare verset al acestui capitol puncte în mod direct într-o anumită formă sau alta, ce beneficiu poate fi dobândită urmând principiile stabilite în baza conținutului Scripturii.

În plus, fiecare verset indică în oricare dintre părțile sale în influența divină care stau la baza tuturor.

Exemplu. Primul verset conține cuvintele „legea lui Dumnezeu.“

2 vers - „preceptele Sale.“

Versetul 3 - „Calea Lui“.

4 versuri - „Principiile tale“

5 versetul - „drepturile tale“.

6 versetul - „poruncile Tale.“

7 versetul - „judecățile Tale cele drepte.“

8 versuri - „drepturile tale“ și așa mai departe, în toate cele 22 secțiuni.

Numărul Mistic 12 apare în următoarea utilizare a cuvântului rădăcină „reguli“, „povelevaniya“, „dedicatie“, „garanție“, „drept“, „nume“, „cuvânt“, „principii“, „Road“, „instanțe“ „legăminte“, „porunci“. Cel puțin una dintre aceste 12 cuvinte detectate cu acuratețe în fiecare din 176 de versete.

În versiunea în limba engleză două dintre cele mai lungi cuvinte folosite prezentate în Biblie, și anume, „poruncile Tale» (poruncile Tale), și „poruncile Tale» (mărturiile Tale). Atunci când este utilizat în acest psalm, au găsit o coincidență stranie cu secțiunile 22 și 22 din psalmul original al alfabetului ebraic. Cuvântul «porunci» (comenzi) utilizate fie la singular sau plural exact 22 de ori, în timp ce „moștenire“ este folosit de 22 de ori la plural și singular o dată la sfârșitul primei reprize psalmul. Și este - la sfârșitul versetului 88, chiar numărul de care este rezultatul înmulțirii numărului 22.

Am rezuma examinarea dintre exemplele cele mai extraordinare de construcție în literatura de specialitate, fie manuscris sau carte tipărită cunoscut-o vreodată în lume. Este greu de crezut că acest lucru ar putea întâmpla accidental. La fel de greu de crezut că un muritor, indiferent de modul în care a fost înzestrat, ar putea crea un psalm ca un acrostih, care nu are nici o similară în literatura mondială a trecutului și prezentului. Chiar și mai dificilă - de fapt, că acest psalm este făcută astfel încât să devină cel mai lung capitol al cărții, în timp ce nu este încă completă.

Cu toate acestea, nu am epuizat încă stocul de toate caracteristicile distinctive care atrag atenția asupra acestui minunat exemplu de construcție.

118 Psalmul ocupă un spațiu remarcabil între cele mai lungi și mai scurte capete Biblia conține de fapt, mediana sau versetul central al Bibliei. Acest verset mijlocul cărții Sf - versetul 8 al psalmului 118th.

Cuvântul Său fiecare este plin de semnificații profunde. În ea esența marelui adevăr, pe care le spune tot capitolul anterior și cele care urmează: „Este mai bine să credem în Dumnezeu, decât să aibă încredere în persoana“

De asemenea, dacă este scris în cifre Psalmul 118, versetul 8, și de a construi aceste cifre într-un rând, veți obține un număr de 1188 reflectând numărul exact de capitole din Biblie, cu excepția unul care conține un verset remarcabil de mai sus, care, după cum am spus, este mediana verset al cărții.

Pe lângă acesta, Psalmul 118th a 117 apare ca cel mai scurt capitol al Bibliei, și nu este doar un fapt interesant, dar este de două ori mai interesant, deoarece este capitolul central al cărții, pentru că, înainte ca șeful același număr de capitole, precum și după acesta.

Cel mai bun mod de a afla dacă capitolul Psalmul 117-central al Bibliei, - se referă la tabelul cuprins, de obicei, plasate la începutul traducerea engleză, a primit în Biserica Angliei. Index este format din șase coloane, sau 39 de cărți ale Vechiului Testament și cele 27 de cărți ale Noului Testament. Plierea între un număr de șefi de cele șase volume ale Bibliei, găsim numărul în 1189, reflectând numărul total de capitole din Biblie. În acest caz, capul de mijloc trebuie să fie 595-I ca și mai înainte este nici mai mult nici mai puțin de 594 cap, și cât mai multe după.

Astfel, cel mai scurt capitol din Biblie, și în același timp centrală în întreaga carte are o semnificație remarcabilă:

„Lăudați pe Domnul, toate neamurile; El laudă toate popoarele. Căci mare este mila Lui față de noi, și adevărul Domnului rămâne în veac. "

nu ar trebui să fie luate în considerare exemple neobișnuite pe care le-am dat în această carte, ca și cazuri individuale de simplă coincidență, pentru că, luate împreună, și este evident și a fost conceput ca acest lucru se face, ei dau cheia structurii Bibliei în sine ca un model izbitoare de inspirație divină . Ele par să indice faptul că, în scris, aceste trei psalmi meciuri au fost planificate cu un anumit scop. Și, de asemenea, faptul că desăvârșit în toate respectă diviziunea și numerotarea capitolelor din întreaga Biblie au fost pregătite în avans, chiar înainte de o mare parte din ea a fost scrisă de cei care au trăit în secole mai târziu.

Aceste exemple oferă o cheie pentru structura Bibliei în sine ca un model izbitoare de inspirație divină. El pare să fie indicând faptul că, în scris, aceste trei psalmi meciuri au fost planificate cu un anumit scop. Și, de asemenea, faptul că desăvârșit în toate respectă diviziunea și numerotarea capitolelor din întreaga Biblie au fost pregătite în avans, chiar înainte de o mare parte din ea a fost scrisă de cei care au trăit în secole mai târziu.

Nu există nici o îndoială că acest lucru ar putea fi realizat prin Mintea Universală, care este astfel calculată, și plasat milioane de lumi care orbitează în spațiu, acestea să adere la rutele atribuite prin vârstele, cu o precizie de până la cele mai mici unități de timp.

În concluzie, aș spune că, în aceste exemple citând de unul dintre multele miracole ale Bibliei, eu iau libertatea, chiar și un mod modest, de a suscita interesul în Cartea cea mai sfântă.

Ortodoxia Termenul este format din două cuvinte: dreptul (Legea) și Slava (performanță). Fii adevărat ortodox - înseamnă: să-și îndeplinească legea lui Dumnezeu.
Discipolul lui Hristos ia Legea așa cum este învățat de Hristos:
„Iubiți pe vrăjmașii voștri“ - și studentul îi place.
„Binecuvântați pe cei ce vă blestemă“ - binecuvânteze și discipol.
„Faceți bine celor ce vă urăsc“ - și face elev bun.
„Rugați-vă pentru cei ce vă prigonesc“ - și se roagă pentru studenți.
„Nu vă împotriviți rău“ - și studentul nu rezistă.
„Oricine te lovește peste obrazul drept, întoarce-i și pe celălalt“ - și studentul plătește.
„Cine vrea să te dea în judecată și să ia tunica, lasă-l să aibă mantaua“ - și dă studenților.
„Oricine te va obliga să meargă cu el o mila, mergi cu el două“ - și studentul merge.
„Vă cer să vă dau“ - și dă studentului.
„De la el, care să împrumute de la tine, nu întoarce tu departe“ - iar studentul nu se întoarce.
„Când vă rugați, nu fiți ca fățarnicii, care iubesc în sinagogi și la colțurile străzilor, oprindu-se să se roage, să fie văzuți de oameni Dar când te rogi, intră în ușa ta închisă, roagă-te Tatălui tău care este în ascuns .; și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti „- și discipolul se roagă la Tatăl din cer nu este în temple făcute de mâini, și în secret în camera lui pentru ușa închisă.
„Oh, rugați-vă, nu folosiți repetiții deșarte, așa cum fac păgânii“ - și studentul, rugându nu cere nimic Tatălui în ceruri, căci El cunoaște nevoile noastre în avans.
„Nu strîngeți-vă comori pe pământ“ - și studentul nu colectează.
„Dar, strîngeți-vă comori în cer“ - și studentul colectează comoara cerească: pace, liniște, liniște, singurătate, libertate, sfințenie ...
„Nu puteți sluji lui Dumnezeu și mamonei“ - iar studentul este singurul Dumnezeu, respingând Mamona.
„Nu vă îngrijorați, spunând: Ce vom mânca? sau Ce vom bea? sau ce ne vom îmbrăca „- și studentul și nu-i pasă și nu vorbește.
„Nu vă temeți de cei ce ucid trupul“ - și studentul nu se tem.
„Oricine are case părăsite, sau frați, sau surori, sau tată, sau mamă, sau soție, sau copii, sau holde, de dragul meu, va primi însutit, și va moșteni viața veșnică“ - și studentul părăsește case, frați sau surori , tată sau mamă, sau soție, sau copii de dragul lui Hristos.
Și astfel, făcând tot ceea ce a învățat de Mântuitorul, fiecare elev său pas cu pas, lăsând lumea muritoare, salva sufletul de păcate și vin să se odihnească, se face referire ca Împărăția Cerurilor. Și numai acele forțe care efectuează toate, învățat de Hristos, sînt adevărata ortodocșilor, salvat de la păcatele lor și încântă Împărăția cerurilor!
Acesta este Hristosul (Cuvântul lui Dumnezeu) ia păcatele celor care au încredere în El și să păzească tot ce să le spun. Pentru că El spune: „Dacă rămâneți în cuvântul Meu, sunteți cu adevărat ucenicii Mei, și veți cunoaște adevărul și adevărul vă va face liberi.“
Dar, dacă există chiar și un singur credincios care Îl laudă pe Dumnezeu așa cum este învățat de Salvator? Întrebarea este retorică.
Și, din moment ce ipocriți religioase slava lui Dumnezeu numai cu buzele, Fiul omului veni din nou ei declară: „Nu oricine-Mi zice:„Doamne! Doamne, „va intra în Împărăția cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu din ceruri Mulți Îmi vor zice în ziua aceea. Doamne, Doamne, nu în numele tău am profețit în numele Tău am scos demoni și în numele tău am făcut multe lucrări minunate? ? Și atunci voi declara ei, n-am știut: depărtați-vă de la mine, voi toți care lucrați fărădelege „Mf.7.22-23. „Nelegiuirile voastre au separat între voi și Dumnezeul vostru și păcatele voastre au ascuns fața de la voi, astfel încât să nu audă“ Is.59.2.