Est și Vest în conceptele de Studii Culturale

1. Est și Vest ca conceptele de studii culturale

Potrivit eminent istoric francez și cultură expert E. Morin, cultura europeană occidentală este lipsită de unitate internă, caracterizată prin contradicții între două principii - greaca și iudeo-creștină. Mai mult decât atât, această contradicție internă (religie - mintea, credința - critica, empirismul - raționalismul tradiție - inovare, etc.) și reprezintă unitatea diversității culturale occidentale. Cultura occidentală trăiește prin aceste dialoguri, un conflict, deoarece este capabil de a evita o dimensionalitatea în organizație culturală.

Est a fost resimțită de mult timp pentru europeni ca „atractiv“, „străin“, el a lăudat și a dat vina, a vorbit despre stabilitatea lui sau neistorică, spiritualitate profundă, ridică omul deasupra existenței sale empirice, sau, dimpotrivă, de stagnare și de servitute. Creat de filosofie europeană, culturale, oameni de știință politică, istorici. În același timp, Orientul tind să fie percepute în corelație cu Occidentul, astfel încât înțelegerea teoretică, înțelegerea specificității și diversității de fond european său a fost atât o manifestare a propriei lor identități europene. Și a dezvoltat conceptul de „Est“ și „Vest“, noi încă - critică sau dogmatic, în mod conștient sau inconștient - utilizare.

Dar ce este că avem în minte atunci când funcționează cu aceste concepte? Ca răspuns la această întrebare directă, ne întoarcem la istoria filozofiei GWF Hegel, în cazul în care suntem interesați de conceptul folosit pentru prima formă strict teoretică.

Sub numele de „Est“ Ganditorul combină civilizațiile antice din Asia și adiacente Africa de Nord, China, India și Persia, Asiria, Babilonia, Media, Iran, Siria, Fenicia, Iudeea și Egipt. În plus, referindu-se la epoca creștină din istoria lumii, el crede lumea islamică de Est. Astfel, Orientul stă Hegel în trei lumi cultural-istorice: China, India și Orientul Mijlociu. Mutarea mai departe spre vest, am venit din Asia de Vest (Orientul Mijlociu) în Europa. În cele mai vechi timpuri, în partea de sud, pe insulele și peninsulele din nordul Mediteranei, au existat două civilizații (de bine-cunoscut în timpul lui Hegel): greacă și romană. Această lume veche și a apărut deja în epoca creștină civilizația europeană occidentală până Hegel, de fapt, „Occident“. (Rețineți că nici România, nici statele sale contemporane americane filozoful german nu este inclus în Occident, pentru că au găsit nici un loc în filozofia istoriei lumii.)

Deci, în interpretarea hegeliană, în esență, există două concepte de Vest: 1) extinderea, care leagă cultura antică și creștină a națiunilor occidentale; 2) îngustă, implicând doar cel mai recent.

Vedere de compromis este reprezentată de Karl Jaspers în lucrarea sa „situație spirituală a timpului.“ El, ca Spengler pune cultura occidentală, printre alte civilizații locale, dar distinge ea, arătând spre natura globală a povestiri împărtășite de aceasta în epoca timpurilor moderne, și propriile sale rădăcini istorice ale Occidentului legate de moștenirea evreilor, grecilor și romanilor.

Interesant, Jaspers, utilizează în mod activ conceptul de Vest, aproape evită conceptul de Est. El a spus China și India, ca două sfere separate ale tradițiilor culturale și istorice, împreună cu un al treilea - Vest. Acesta din urmă acționează el are mai multe sensuri. Această cultură de Vest al II-lea mileniu î.Hr. (Sens restrâns al termenului). Și, de asemenea, o lume culturală și istorică uriașă, inițiată de Egipt, Mesopotamia și civilizația miceniană, a continuat perși, evrei, greci și romani din cele mai vechi timpuri și se termină Imperiul Bizantin, România și Europa de Vest și America, în epoca creștină (cu adăugarea civilizației islamice). Această neoplasmul conceptuală include limitarea sensul „Occident.“ În cele din urmă, în conceptul Jaspers este prezent și conceptul de Occident ca tradiția culturală și istorică europeană, a început de greci cu idei și realitățile de libertate și democrație, filozofia și știința lor.

Culturale „poli“ - Est și Vest - sunt două tradiții culturale în mare măsură opuse, două tipuri de cultură. Este ca două „sistem de coordonate“ diferite, două Outlook, două „matrice ideologică“, două „limbaj“, care se poate gândi și de a comunica oameni în procesul de înțelegere a lumii din jurul lor. aceste tradiții se manifestă nu numai în toate soiurile de cultură spirituală, ci și în modul de viață al oamenilor în ansamblu.

Principalele diferențe dintre cele două tradiții desemnate (care sunt în același timp și caracteristici tipologice) pot fi văzute în următoarele elemente principale: a) cultura occidentală; b) cultura de Est.

River - este un flux constant de apă este relativ mare (debitul de apă), curentul de la suprafața pământului format prin ele mod clar exprimate.