Est filozofia confucianismul, taoismul, budismul


Fondatorul său este un filozof chinez, un mai vechi contemporan al lui Confucius, Lao Tzu, care a trăit în VI. BC Viața lui a fost petrecut în mod izolat, ea a evitat publicitatea. Principala sa lucrare - „Tao Te Ching“, ceea ce înseamnă legea, sau calea virtuții. Conform legendei, el a părăsit această carte ca un testament al poporului său, atunci când, deja un om bătrân adânc, în permanență țară, după ce a plecat într-o direcție necunoscută. natura Mistic și holistică a filozofiei de Est în taoism se manifestă cel mai clar. Filozofia lui este numit misterios, de nepătruns. Acesta diferă de Confucianismul este că aceasta este o mare contribuție la filozofia chineză a naturii, a vieții. În partea sa antropologică a filozofiei taoiste, se pare, spre deosebire de confucianism.
Laozi credea că întreaga lume este pătrunsă de legile care guvernează toate dezvoltării sale. Acest universal, marea lege a naturii el a numit Tao, calea. Tao descris ca fiind „nesigur“, „“ constant „“ infinit „“ infinit în spațiu și timp «care este în același timp» haos și formă. " Desigur, este mai degrabă unele sugestii, mai degrabă decât definiția. trepte caractere dao ilustrate prin exemplul următor:
Ca urmare a dao de semințe de mesteacăn crește mesteacăn, și nu se poate dezvolta nici un stejar sau pin, sau orice alt copac, așa cum cere marea lege a Tao, care determină totul, inclusiv procesul de creștere din sămânța lui mesteacăn, potrivit În sfârșit, tao.
Se poate observa că acest concept este aproape de unele dintre definițiile filosofiei grecești, de exemplu, „Apeiron“ din Anaximandru (611- 545 BC), care a descris început vagi și fără limite ale lumii. Urmărite legătura Tao cu definiția ulterioară a Dumnezeului creștin ca esența absolută sau pervosuschnosti. Potrivit lui Lao Tzu, Tao precede Cerul și Pământul, este sursa și distrugerea tuturor lucrurilor: „Omul trebuie să (legi) de teren, terenul ar trebui să fie (legile) cerului. Cerul ar trebui să fie (legile) Tao, și Tao însuși urmează. "
O astfel de Tao toate lucrurile din lume; dar și de fiecare persoana este viata tao. legea supremă a predeterminată și dezvoltarea națiunii, a statului, istoria omenirii. În zadar, prin urmare, să ducă o viață în deșertăciune, pasiune și dorință, tensiune excesivă, în lupta pentru atingerea obiectivelor dificil de realizat. Trebuie doar să urmezi tao lor, de a trăi în pace ca flori sălbatice care trăiesc.
Sensul vieții umane, în conformitate cu Lao Tzu - simplitatea și puritatea gândurilor, smerenie, prin lipsa de acțiune, neamestecului în cursul natural al vieții, limitând dorințele lor nevoi simple. Cine acționează, predarea lui Lao-tzu - nu, și care deține nimic - pierd. Acesta este motivul pentru care o persoană înțeleaptă este inactivă, și nu tolerează eșecul.
Spre deosebire de confucianism, Lao Tzu spune că ar fi mai bine dacă oamenii au avut mai puține cunoștințe, și nu aspiră la nivelul lor maxim. Prea multă educație o persoană este doar daune sufletului său.
Întregul spiritul timpului, stilul nostru de viață rapid, stresant de oameni ai secolului XXI. Se pare că indică o lipsă totală de conformitate a înțeleptului chinez vede realitățile vieții moderne. Ca în cazul în care anticiparea posibilitatea de a mă îndoiesc de adevărul teoriei sale, Lao Tzu a scris: „Adevărat cuvinte par paradoxal, dar nici o altă învățătură nu le poate înlocui.“

Curs, abstract. Filosofia de Est: confucianismul, taoismul, budismul - concept si tipuri. Clasificarea, natura și caracteristicile.