Eseu „Vai de Wit“ - lucrarea nemuritoare produs Griboyedov Griboyedov Vai de Wit
personaje Nume comedie adunate în casa stăpânului Griboyedov Moscova Paul Afanasevicha Famusov nu a devenit accidental un cuvânt de uz casnic. Să ne uităm la proprietarul casei. Fiecare replică Famusov fiecare din monologul său - o apărare zelos al „secolului de demisie și de teamă.“ Această persoană depinde în primul rând de tradițiile și opinia publică. El îi învață pe oameni tineri care, de bine, trebuie să luați exemplul Părinților „ar învăța să caute senior“. Și aceasta este, în înțelegerea Famusov astfel experiența generațiilor mai în vârstă? Acest lucru este ilustrat în mod clar de comentariile sale despre unchiul decedat Maxim Petrovich, care este „nu pe argint -. Aur mâncat“ Maxim, timp nobil „Mama Ecaterinei“ este Famusov pentru un model de rol, pentru că „atunci când nevoia sa intre in gratiile, sa aplecat vperegib“. Lingușirea și adulația în prețul acestei comedii caracter.
Ocupând un post mare, FAMUSOV recunoaște că servește pentru a obține titluri și alte beneficii. Cu toate acestea, el nu a îngropa în esența semnat actele lor:
Și am acel lucru care nu este cazul,
personalizat meu este după cum urmează:
Semnat, deci cu umerii jos.
A. S. Griboedov reflectată în mod strălucit imaginea Famusov ca o caracteristică a birocrației, pe care o numim „protecționism“. comedie erou recunoaște:
În timp ce slujeam altcineva e foarte rar,
Tot mai multe surori, sora-copii.
Cum de a deveni prezent la krestishku dacă, la micul oraș,
Deci, ca să nu poradet om nativ mic.
Se măsoară valoarea pentru Famusov umane sunt ranguri și bani. Fiica sa, spune el Sophia, „care sunt săraci, că nu sunt un cuplu.“ Colonelul Skalozub, potrivit FAMUSOV ar fi abordat Sophia ca soțul ei, pentru că el este „nu de azi -. Mâine, General“
Imaginea Famusov putem găsi cu ușurință caracteristicile familiare ale noastre contemporane. Până în prezent mulți oameni folosesc în viața lor aceeași scară de valori, ceea ce a fost începutul noblețe românească a secolului al XIX-lea. Și birocrația a devenit deja un fenomen social, se bazează pe aceste foarte Famusovs.
Același lucru se poate spune și despre Molchalin și Skalozub. Scopul principal al vieții lor este o carieră, statut social, și tot ce este legat de ea. Ele sunt folosite pentru pâine „lumină“, care caută, înainte de a vysluzhivayas mai mare. Ei iubesc viata buna, care sunt recompensați pentru adulare, sycophancy. De exemplu, MOLCHALIN trăiesc de principiul:
În primul rând, pentru a te tuturor oamenilor fără excepție -
Maestre, în cazul în care se întâmplă să trăiască,
Supervizor, cu care voi fi,
slujitorul Său, care curăță rochii,
Porter, om de serviciu, pentru rău izbezhanya
Câine om de serviciu, a fost atât de afectuos.
In Molchalin fata Griboyedov a creat imaginea generalizată expresivă a unui cinic, lipsit de valori morale, care va fi în măsură să ajungă la „gradul de popularitate.“ Acest caracter se referă la meritele sale „moderație și precizie“, capacitatea de a rămâne tăcut atunci când mustra.
În ceea ce privește colonelul Skalozub, atunci Griboyedov recreat tipul de burghie caracter parada de prost, ignorant și îngîmfați, un oponent fervent al totul nou. Acest „Khripun, udavlennik, fagot, manevre de constelații și Mazurkas“ alungare ranguri, ordine și o mireasă bogată.
În opinia mea, este înfricoșător, atunci când societatea are oameni ca FAMUSOV, MOLCHALIN Skalozub. Datorită faptului că Molchalins suferința tăcută de oameni nevinovați, dar adevărul este de partea lor. Acești eroi Griboyedov constituie strat al societății, care are întotdeauna cu blândețe la dolar autoritate, oricare ar fi fost. Astfel de oameni sunt pilonul principal în stat anti-democratic, ceea ce convinge istoria țării noastre.
Convingeri caracterul revelat în monologuri și discuții cu reprezentanții famusovskogo Moscova sale. Respingerea sa iobăgiei sunete în amintirile teatrului iobag de „Nestor villains nobili“, schimb de slujitorii săi credincioși în cele trei ogarii. După ce a auzit povestea Famusov entuziast despre Maxim Petrovich, Chatsky vorbește disprețuitor despre oameni care „nu sunt în război, și lumea a luat frunte, bătut la podea, nu regret“ despre cei „a căror gât din ce în ce îndoit“.
El disprețuiește oameni care sunt gata
Noi căsca patronii la tavan,
Vino să taci, amestecate, pentru a lua masa.
El nu acceptă „secolul trecut“: „Direct a fost vârsta de demisie și de teamă.“ El aprobă tinerii care nu sunt în grabă „pentru a se potrivi în regimentul de clovni.“
Este critică dominația străinilor:
va apărea vreodată înviat din mod chuzhevlastya?
Deci, inteligent, vesel, poporul nostru
Deși limba nu ne-am gândit la germani.
Chatsky protejează dreptul individului de a alege în mod liber ocupația lor: de călătorie, trăiesc în sat, „fix mintea lui“, în știință sau să se dedice „arte creative de mare și frumos.“ Chatsky își propune să „servească“ și nu „cafeniu“ și să servească „cauza“ și nu sunt „persoane“.
Chatsky - bun om al timpului său. Trebuie remarcat faptul că această cifră este destul de realist Griboyedov, el trăiește în prezent, și ochii lui sunt departe în viitor. Astfel de oameni pot fi găsite în fiecare epocă, și mai ales - la intersecția „ultimul secol“ și „secolul prezent.“ Cu această ocazie, IA Goncearov în articolul său „catralioane chin“ a scris: „Dacă o trecere bruscă de la un secol la altul - Chatsky live și nu sunt transferate societății, repetând la fiecare pas, în fiecare casă, în cazul în care sub un singur acoperiș devine vechi tineri, în cazul în care două secole vin împreună față în față într-o familie aglomerat - toate proaspete de lupta dureaza învechit, cu un pacient sănătos. "
Vedem că Chatsky - personalitate extraordinară. El, spre deosebire de restul personajelor comedie, exprimă în mod deschis gândurile sale, nu ascunde nimic. Acest om tocmai a spus că, contrar opiniilor sale asupra vieții pe care el nu acceptă. În timpul nostru, cum ar fi Chatsky numite „din afară“, deoarece acestea nu sunt ca toți ceilalți. Chatsky iese în evidență personalitatea distinctă. De aceea, el nu se încadrează în societate famusovskogo care nu-l înțelege și nici nu a încercat să înțeleagă. Dimpotrivă, este recunoscut de un nebun:
Cu o nebunie. Ea crede că e pe!
Nu pentru nimic? Deci în cazul în care b a luat!
Goncharov în articolul său „catralioane chin“ a scris „Vai de Wit“ - că este „încă trăiește viața nemuritoare, supraviețui și multe epoci și tot nu-și pierde vitalitatea.“ Împărtășesc pe deplin opinia lui. La urma urmei, scriitorul a atras o imagine realistă a manierelor, a creat personaje vii. Așa trăiesc că au trăit până în timpurile noastre. Se pare că în aceasta constă secretul nemuririi comediei A. S. Griboedova. La urma urmei, Famusovs nostru, Molchalin Puffer încă ne face moderne Chatsky experiență Vai de Wit.