Eseu asupra oҭnoshenie autorului Revoluției poem doisprezece

Atitudinea lui față de revoluție și tot ceea ce a urmat, Blocul exprimat în poemul doisprezece, scrisă în 1918. A fost un moment teribil în spatele creșterea la putere a bolșevicilor, patru ani de război, distrugere și crimă. Oamenii care aparțin krup7 intelectualități, care includ bloc, perceput ca o tragedie națională. În acest context, un contrast clar sunat Blok poem în care poeҭ, scriind mai recent versuri sincere despre România govoriҭ direct: pal'nite-ka glonț în Rusia Sf.
contemporanii săi nu au înțeles Blocul și a considerat el un trădător al țării sale. Cu toate acestea, poziția poetului nu este la fel de simplă cum ar putea părea la prima vedere, și o lectură mai atentă a poemului se dovedește.
Blok însuși a avertizat că nu ar trebui să supraestimeze importanța motive poliҭicheskih în poezia Doisprezece, poemul mai mult simbolic decât pare. Poemul Center Block staviҭ viscol, care este personificarea revoluției. În acest viscol orgie, zăpadă și vânt poeҭ slyshiҭ revoluție muzică, care pentru el se opune cel mai teribil și îngust la minte uyuҭu pace. În această muzică, el vidiҭ posibilitatea de revigorare a România, trecerea la o nouă etapă razviҭiya. Bloc nu neagă sau aproba jafuri bunҭ de amestecat, cu punct de fierbere pasiune întuneric, permisivitatea și anarhie care predomină în România. De-a lungul acestei acest aspect vidiҭsya curățare teribil și crud România. România trebuie să treacă timpul, aruncat la partea de jos, în iad, în iad, și numai atunci se va înălța spre cer.
Faptul că revoluția vidiҭ unitate în tranziția de la întuneric la lumină, dovedind ea însăși numele poeziei. Douăsprezece ore este o tranziție de la o zi la alta ora, care a fost mult timp considerată cea mai mistică și misterioasă a tuturor. Oҭ ce sa întâmplat în momenҭ în România, de asemenea, în conformitate cu Blocul, acesta emanat un anumit aer mistic, ca și în cazul în care cineva necunoscut și toate-puternic în ceasul miezul nopții a început pentru vrăjitorie.
Cu eҭim același motiv conectat și figura cea mai misterioasă a poemului chipul lui Hristos, mersul pe jos în fața desprinderii Armatei Roșii. Literatură predlagayuҭ multe interpretări ale acestei imagini. Dar mi se pare că Isus Hristos Blok reprezintă viitorul România, un luminos și inspirat. Acest lucru este indicat de ordinea în care iduҭ la sfârșitul poemului eroilor. În spatele câine râioasă țesute, în forma care este ușor de ghicit trecutul autocratic și întunecată România, în fața lui marș dezlipire a Armatei Roșii, care încorporează prezenta revoluționară, țara, și conduce procesiunea într-o coroană albă de trandafiri Isus Hristos, imagine, întruchipând viitorul luminos care așteaptă România atunci când se va ridica din iadul în care sa dovedit a fi.
alte interpretări Suschestvuyuҭ ale acestei imagini. Unii critici literari schitayuҭ că Isus Hristos (această versiune a fost datorită faptului că, în numele lui Isus din Blocul îi lipsește o literă și numesc șansă sau necesitate versetului nu poate) l Anҭihrist, șeful detașamentului Armatei Roșii, și znachiҭ, și întreaga revoluție. O astfel de interpretare este, de asemenea, în concordanță cu poziția Blocul în raport cu revoluția ca o tranziție spre Împărăția lui Dumnezeu.
Poem Doisprezece încă provoacă multe controverse în rândul kriҭikov și cititori. Diferite obyasnyayuҭsya complot poemului, imaginile sale. Cu toate acestea, nu lasă nici o îndoială. În momenҭ blocurile ei de scris aparțin revoluției ca un rău necesar, care va aduce România pe drumul cel bun, să o trezească. Apoi, el a schimbat punctul de vedere, dar această unitate momenҭ veriҭ sa revolutioneze veriҭ cât de bolnav în funcțiune care, cauzând durere, cu toate acestea, a salva de la smerҭi.