Esența concepției materialiste dialectică a societății - în baza analizei filosofice a companiei

Esența concepției materialiste dialectică a societății

Concepția materialist-dialectică a societății recunoaște rolul foarte important al ideilor în funcționarea societății, care rezultă din faptul practicilor umane intenționate. Marx a ajuns la concluzia faptul că, pe baza modificărilor condițiilor de viață ale oamenilor, și cu ei, și oamenii înșiși, să dezvolte vizualizări, valori, obiective, conceptele lor teoretice, de exemplu, conștiința apare ca o ființă conștientă.

Karl Marx și Friedrich Engels în „Ideologia germană“ ființă socială, care determină modul în care procesul real de viață a indivizilor. Deoarece cel mai important lucru în viață - este reproducerea vieții însăși, baza vieții sociale, considerate clasice ale marxismului, ar trebui să fie considerate ca tot ceea ce are ca scop producerea de viață ca și propria sa, prin muncă și străine, prin procreare. Producerea și reproducerea viața reală este o sursă internă de auto-circulație și a societății de auto-conservare. Pe baza acestei idei, se poate argumenta că noțiunea de modul de producție (reproducere) a vieții publice mai largi decât modul de producție a bunurilor materiale. Acesta din urmă, după Marx, aparține rolul fundamental în funcționarea societății. Potrivit A.M. filozof roman Kovalev, viața socială metoda de producție care cuprinde:

1) o metodă pentru producerea propriei vieți;

2) o metodă de producere a mărfurilor;

3) o metodă de producție intelectuală.

Metoda de producere a propriei sale vieți, crede Kovalev, fundamentală și importantă pentru societate decât modul de producție a bunurilor materiale. Noi încercăm să dea, în contrast cu poziția Kovalev, mai multe societăți versatile și complexe caracteristici.

ființă socială (în sens restrâns) și conștiința publică, interacționând definesc flexibil unul pe altul în mod specific. conștiința publică creează o mai mult sau mai puțin specifice (programe de strategie politică, descoperirile științifice, sisteme filosofice, religii ale lumii, moralitatea, etc.), capabile să dirijeze operațiunile societății și într-o anumită măsură, determină cursul vieții sociale. Ce fac oamenii și modul în care o fac, depinde de mintea lor - scopurile, interesele, credințele, cunoștințele și calitățile morale. Doar ceea ce este încorporată în practica pe care „a intrat în conștiința“, a fost psihologia, norma de comportament de oameni. Cu toate acestea, fără o reflectare adecvată, determinată de realitatea obiectivă, nu există programe eficiente, dar nu există nici o punere în aplicare cu succes a acestor programe, fără condițiile obiective, și anume, Determinarea manifestată prin existența. Dar fără creativitate, fără nici un fel de activitate spirituală cele mai bune cunoștințe rămân neutilizate, și anume, acționează, de asemenea, determinarea pe partea conștiinței.

conștiința socială nu este numai subordonat determinanții externi, dar are logica internă a dezvoltării legate de succesiunea ideilor. Influența ideilor asupra populației depinde de:

a) pe lățimea poporului lor;

b) natura ideilor, conformitatea acestora cu interesele maselor;

c) maturitatea societății, solul istoric de pregătire pentru ideației și realizarea acțiunii de masă.