erezie Latină
[Azi] <…> trebuie să ia în considerare modul în care să se sustragă de la Adevărul Divin, admite creștini neglijent, a dus la consecințe teribile, incorigibili - la căderea din har a plinătatea Ortodoxiei universale.
Problema salvării umane în sânul Bisericii Ortodoxe Sfânt ne cere atitudine conștientă, reverențioasă și înțelept. Importanța subiectului, voi înmulți în timpul nostru de agitație și neliniște, ispitele și seducție, nevoia de îngrijiri speciale și de vigilență spirituală. A se vedea că umblați cu băgare - ne învață Sfinții Apostoli, Pavel - (. Efeseni 5, 15-16), pentru că zilele sunt rele. Spiritual Bezpieczne periculos astăzi decât oricând înainte, pentru că ne confruntăm cu consecințele teribile și fără speranță - pierderea de puritate și plinătatea mântuirii, o doctrină inspirată a Bisericii Ortodoxe. Pentru a evita această problemă, nu ar trebui să știu doar, în mod clar și țineți ferm pe adevăratele învățături ale lui Hristos, dar, de asemenea, să înțeleagă erorile de eretici și sectanți - poate credința noastră, îmbogățită prin această înțelegere, mai puternică și mai semnificativă.
Grant nu, Doamne, pentru a se sustrage inima mea cuvintele vicleșug, pentru lucrările rele (Ps 140, 4). - a strigat regele David în rugăciunile sale, văzând slăbiciunea ochiului spiritual și corupția naturii umane, cunoscând prima mana udobopreklonennost uman în accidente grave păcătos.
Timp de o mie de ani după Hristos, Unul Sfântă Catolică Biserica Apostolică, auzind aceste cuvinte, monitorizate strict, astfel încât nici o doctrină străină-ar putea stânjeni biserica și oamenii devin o scuză pentru diviziunile dăunătoare și diferențele de opinie.
Dar acest lucru în picioare confesional în adevărul Ortodoxiei nu a fost tot permite. episcopii romane, bazate pe poziția centrală a Romei ca orașul imperial, precum și cu privire la originea Departamentului Apostolilor Petru, deja în secolul al treilea după Hristos a început să se pretinde o poziție specială, dominantă în întreaga Biserică. Până la Roma a păstrat puritatea Ortodoxiei, Domnul pentru credința cruțat Biserica occidentală, și pretențiile Roman Pontiff nu a putut distruge unitatea vsetserkovnogo. Toate comunitate încă legată de credință, sacramentele și sentimentul apartenenței Bisericii Apostolice Unite. Din când în când episcopilor romani înălțate, canonizat de lupta pentru puritatea Ortodoxiei și sfințenia vieții personale.
Dar, din păcate lumea creștină, cu timpul tot mai mare ambiții ale pontifului roman, mândria mai adânc și mai adânc pentru a porni rădăcinile lor otrăvitoare în viața bisericească a Occidentului. „I - Petru apostolul, - a scris Papa Ștefan, orbit de această pasiune pernicioase - prin voința Milostivirii Divine, titlul Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, a pus puterea lui de a fi educator al lumii.“ A cărui inimă nu se va teme în groază la vederea unei astfel de vanitate fără margini, nu ezita să pretindă o demnitate divină în loc poruncit noi toți la economisirea de umilință și pocăință?
Dar pocăința la Roma nu sa întâmplat. Fără a se confrunta cu o ripostă adecvată, mândria episcopilor Romei a crescut și a crescut, până când, în cele din urmă, nu a adus fructul de temut - crezând în infailibilitatea lui imaginar, papa a îndrăznit să atenteze sfântă învățătura sfinților Bisericii, schimbarea credinței și violarea bazele canonice ale vieții Bisericii.
au fost introduse noile lor dogme - purcederea Duhului Sfânt „și Fiul“, odată cu introducerea acestor cuvinte în Crezul, apoi - Neprihănitei Zămisliri a Preasfintei Fecioare Maria, de papa ca vicar al lui Hristos pe pământ, capul tuturor bisericilor și statele seculare, sa infailibilitatea în materie de credință, de purgatoriu, de merite și altele de prisos. Pe scurt, inovațiile în domeniul (legi bisericești) doctrinare (dogmatice) și canonice a fost cea mai distorsionata învățătura lui Hristos cu privire la natura Bisericii.
Toate acestea au condus la un catolicism care cade din plinătatea harului lui Dumnezeu și prin unitatea sinodală a Bisericii Ortodoxe. Dorința de a domina lumea și participarea activă în intrigă politică a devenit o caracteristică integrantă a lumii catolice. Cu un val de papi națiuni întregi, luând sabia și crucea, a mers să lupte împotriva oricui care recunoaște episcopul Romei ca un dușman.
Consecința inevitabilă a acestei situații a fost declinul moralității și pietate. Văzând abuzul episcopului Romei, în secolul al XVI-lea. rupt de catolicism, protestanții, a dat, la rândul său, viața multor erezii și secte. Deci, Roma a transformat strămoș al multitudinii de concepții greșite dăunătoare. Datorită politicii agresive a papilor evoluate greu ortodoxe relațiile catolice cu România. Deja la începutul Botezului Rusiei, în secolul al X-lea după Hristos, Papa a încercat să respingă Sf. Vladimir să accepte Ortodoxia. Atunci când acest lucru nu a fost posibil, în cursul a mers la intrigi politice și presiunea militară. De-a lungul istoriei ruse Roma nu a fost ratat o oportunitate de a exploata complexitatea vieții ruse în propriile lor interese. Greutățile de jugul tătaro-mongol al papei a încercat să folosească pentru a cuceri marginea România prin trimiterea suedezii l arme, ungurii și ordinele monahale paramilitare. În timpul necazurilor în al XVII-lea. când Rusia a slăbit de conflicte interne și discordie, același lucru sa întâmplat din nou. După revoluția din 1917, Roma era gata să accepte regimul ateu din România, doar pentru a slăbi Biserica Ortodoxă. Astăzi, în Ucraina de Vest, sub masca așa-numita „unire“ catolicism a lansat un alt atac asupra creștinismului. Toate acestea, copiii mei, este necesar să se cunoască și să ne amintim că putem evalua în mod rațional evenimentele ce au loc în jurul nostru și de a vă proteja de ispitele și erorile fatale. Astfel, Biserica Catolică a evitat în multe iluzii că impactul devastator pe durata întregii vieți a Bisericii. În încheierea mesajului său, permiteți-mi să vă reamintesc încă o dată principalele erori ale catolicismului:
1) contrar preceptele apostolilor și cele șapte Sinoade Ecumenice, Biserica Romei în mod unilateral, fără nici o discuție și consiliere, a făcut o distorsiune în Crez, subminând însăși rădăcina vieții harului Bisericii;
2) de dragul de aroganță Roman Pontiff și catolicismul dogmatic aprobat contrar adevărului poziției lui Hristos pe supremația globală a papei și infailibilitatea lui;
3) sfidand tradiție veche în sacramente biserică catolicism a schimbat în mod arbitrar, chiar foarte formula de botez mirungere, distorsiunea neautorizată a introdus lipsirea de împărtășanie pune comuniune sânge Hristos;
4) în ciuda exemplul lui Hristos, Apostolii înșiși, clerul Bisericii Catolice sunt obligați să fie celibatari.
Lung puteți lista încă abaterea plângând deplorabilă de adevărata dogma catolică a bisericii. Dar nu este una dintre ele. Noi, poporul ortodox român, durere și tristețe a erorilor fraților noștri, având în fața ochilor noștri exemplul amar, ar trebui să fie important să se atragă atenția asupra lor. Fiecare să ceară propria conștiință, dacă tot ce a făcut pentru el însuși pentru a se proteja de învățături false și păstrați-le cât mai mult posibil, și vecinii lor? Știind despre greșelile altora, fie că ne pasă de eliminare a propriilor lor erori? Trăim noi de poruncile lui Dumnezeu și se pocăiască, după neatenție sau (Doamne ferește) cu bună știință le încalci?
Dragii mei! Să fim atenți - și răul din jurul nostru în lume și să propriul lor suflet păcătos! Participați la mântuirea lor, să ne dovedească grija de viață neprihănită, curată, Evanghelia potrivită numește Mântuitorul, Domnul nu ne va lăsa în mila Lui, va da puterea de a lupta împotriva păcatului, înțelegere în materie de credință și fermitate în mărturisirea Adevărului lui Hristos.
Salvați-vă, frați și surori, și amintiți-vă că mult suferința și generos Domnul nu ne va părăsi dacă ne, după ce a pierdut vigilența spirituală, nu se va abate de la Sfânta Ortodoxie. Amin.
foi diecezane București. Voi. 12