epic eroic românesc

epic eroic românesc. Bylina

Epopeele - poezia epica a Rusiei vechi, care reflectă evenimentele istorice din viața poporului român. Numele antic al epopei din nord rusesc - „vechi“. Numele modern al genului - „epic“ - a fost introdus în prima jumătate a secolului al XIX-lea folcloristul IP Saharov pe baza expresiei bine-cunoscute de „Lay“ - „acest Meni vre- epic.“

În timp ce adăugarea de epopei definite în mod diferit. Unii oameni de știință cred că acest lucru este un gen timpuriu, care a apărut în zilele Rusiei Kievene (sec X-XI), celălalt - un gen de întârziere, care a apărut în Evul Mediu, în timpul creării și consolidării statului centralizat Moscova. Cea mai mare înflorire a genului epic de atins în secolele XVII-XVIII, și în secolul XX vine în uitare.

Epopeele, VP de remarca Anikin, un „cântece eroice care au apărut ca o expresie a conștiinței istorice a oamenilor din perioada de Est slavă și a evoluat în condiții de Rusia antice ...“.

Cele mai mari epopei impact emoțional pentru a include cazul Chatelier amintit un folclorist celebru PN Rybnikov. Pentru prima dată a auzit un spectacol live epic în douăsprezece kilometri de Petrozavodsk, pe insula Shui-Navolok. După o navigare dificilă în primăvară, furtunoasă Lacul Onega, stând în jurul focului de tabără noapte, Rybnikov în liniște a adormit ...

Personajul principal este eroi epic. Ei întruchipează idealul acasă și oameni persoană curajoasă, fidelă. Eroul se luptă singur împotriva hoardelor de forțe inamice. Printre povești, un grup mai vechi. Această așa-numita epopei ale eroilor „senior“ asociate cu mitologia. Eroii acestor lucrări sunt personificarea forțelor necunoscute ale naturii, asociate cu mitologia. Acestea sunt Svyatogor și Magus Vseslav'evich, Dunărea și Michael Potyk.

În a doua perioadă a istoriei sale de a înlocui eroii vechi eroi au venit la noul timp - Ilia Muromets, Dobrînia Nikitici și Alyosha Popovich. Aceasta este așa-numitele eroi ai epopei ciclu Kiev. Prin ciclizarea Uniunii a înțeles imaginile epice și parcelele din jurul caractere individuale și locații. Deci, nu a fost Kiev ciclul epic asociat cu orașul de la Kiev.

Un alt stat important centru drevnerumynskogo a fost Novgorod. Ciclul epopeele Novgorod - de uz casnic, romanescă. Eroii acestor povești au fost tzu kup-, prinți, țărani, jucătorii psaltirii (Sadko, Volga, Mikula, Vasili Buslaev, Curvia Hotenovich).

Lumea descrisă în epopei, este tot pământul rusesc. Astfel, Ilia Muromets cu avanposturi eroice vede munți înalți, pajiști verzi, păduri întunecate. Epic World „luminos“ și „Sunny“, dar este amenințat de forțele inamice: prefigurează nori negri, ceață, furtună, soare palid și stelele nenumărate hoardele inamice. Este o lume de opoziție între bine și rău, lumină și forțele întunecate. Se luptă eroi cu manifestarea răului și a violenței. Fără această luptă nu poate fi lumea epic.

În diverse motive și imagini repetate byliny, elementele de decor aceeași scenă, liniile și grupuri de linii. Deci, prin ciclul epic al Kiev Cneaz Vladimir sunt imagini ale orașului de la Kiev, eroi. Epopeele, ca și alte opere de artă populară, au nici un text fix. Pronunțate de cuvânt din gura, ei s-au schimbat, variate. Fiecare epic a avut un număr infinit de opțiuni.

Epopeile sunt făcute minuni fabuloase: transformarea personajelor, revigorarea mort, licantropia. Ele conțin imagini de dușmani mitologice și elemente fantastice, dar ficțiune este diferit de un basm. Ea se bazează pe opiniile oamenilor istorice. Folclorist bine-cunoscut al secolului al XIX-lea, AF Hilferding a scris:

„Când oamenii se îndoiesc că eroul poate transporta nucșoară în patruzeci și pood sau unul pentru a pune în aplicare o întreagă armată, poezia epică în el ucis. O varietate de semne m-au convins că nord-română epopei țărănești cântând, și marea majoritate a celor care îl ascultă - cred cu siguranță, în adevărul miracole, care sunt prezentate în epic. Bylina păstrat memoria istorică. Minunile au fost percepute ca o poveste în viața oamenilor. "

Epopeile sunt multe caracteristici istorice importante: o descriere a unor părți din războinici vechi arme (sabie, scut, lance, casca, lanț de e-mail). Ei au scandat Kiev-grindină, Cernigov, Moore, Galich. Ei au numit alt oraș drevnerumynskie. Evenimentele se desfășoară în Novgorod vechi. Ei au marcat numele unor figuri istorice: Prince Vladimir Svyatoslavich Vladimir Vsevolodovich Monomah. Acești prinți alăturat în reprezentarea națională într-o imagine colectivă a prințului Vladimir - „Red Sun“.

În multe epopei ficțiune, ficțiune. Dar ficțiune este un adevăr poetic. Epopeile istorice a afectat condițiile de viață ale oamenilor slave: cucerirea pecenegii și Polovtsy în Rus, distrugerea satelor, pline de femei și copii, jaful BO gatstv. Mai târziu, în secolele XIII-XIV, Rusia a fost de sub jugul tătarilor, care se reflectă și în epopeele. Pe parcursul anilor de studii ale oamenilor au insuflat dragostea pentru pământul natal. Nu este un accident epic - un cântec popular eroic eroismul apărătorilor terenului rusesc.

erou Novgorod apare Vasili Buslaev. El a dedicat două epopei. Unul dintre ei vorbește despre lupta politică din Novgorod, la care participă. Rebelii Vaska Buslaev împotriva Posadskogo Lyuda vine la banchete și se amestece cu „negustorii bogați“, „țărani (bărbați din) Novgorod“, intră în lupta cu „omul cel vechi“ Pelerinul - un reprezentant al bisericii. Cu armata lui, el „deret--camping bate zi la noapte.“ baieti Townsmen „să se supună și să se împace“ și a promis să plătească „doar în anul trei mii.“ Astfel, în coliziune Bylina ilustrată între plantate, colegi eminenți Novgorod bogate și acei cetățeni care au apărat autonomia și independența orașului.

caracterul rebel este evident chiar și în moartea sa. În epic „Cum Vaska Buslaev a mers să se roage,“ el încalcă interdicții chiar și la Sfântul Mormânt din Ierusalim, scăldat gol în râul Iordan. Acolo el moare shis ostav- păcătos. VG El a scris că „moartea lui Vasile vine direct de la caracterul său, îndrăzneț și violent, care este ca lumânarea, și moarte.“

Unul dintre ciclul cel mai poetic și epopei fantastic Novgorod este epic „Sadko“. VG Belinski a definit epic „ca fiind unul dintre pietre din poezie popular rus, apoteoza poetic Novgorodului.“ Sadko - guslar săraci, mulțumită bogați pentru a juca abil harpa și patronajul Sea King. Ca erou, el exprimă puterea infinită și pricepere infinită. Sadko iubește țara lui, orașul și familia lui. Deci, el refuză să bogății nespuse oferite de el, și sa întors acasă.

Deci, epic - o poetic opere, artistice. Ei au o mulțime de neașteptat, surprinzător, incredibil. Dar, în principiu, acestea sunt adevărate, treci înțelegerea populară a istoriei, ideea oamenilor de datorie, onoare și dreptate. Cu toate acestea, ei pricepere construite, limba originală a acestora.
epopeele originalitate artistice

Epopeele tonic creat (de asemenea, numit epic, popular) vers. În lucrările create de un vers tonic, linii de vers poate fi un număr diferit de silabe, dar ar trebui să fie o cantitate relativ egal de stres. În versetul epic al primului stres, de obicei, cade pe a treia silabă de la început și ultima - a treia silaba de la sfârșitul anului.

Pentru povești caracterizate printr-o combinație de imagini reale care au o semnificație clară istoric și realitate cauzate de (imaginea de la Kiev, capitala prințului Vladimir), cu imagini fantastice (Dragon, Nightingale tâlharul). Dar, ceea ce duce în epopeele sunt imaginile generate de realitatea istorică.

Bylina începe de obicei cu intonație, care determină locul și timpul de acțiune. Ca urmare a expunerii dată lor în care produsul este eliberat de caractere, de multe ori folosind un contrast de recepție.

Imaginea eroului se află în centrul narațiunii. grandoare Epic de imagine erou epic creat de dezvăluirea sentimentelor și experiențelor sale nobile, calitatea de caracter sunt revelate în acțiunile sale.

De trei ori, sau trinitate în epopeele este una dintre principalele metode de imagine (în avanpostul eroic sunt trei eroi, eroul face trei călătorii - „Trei călătorii Ilie“ Sadko de trei ori negustorii din Novgorod nu a numit sărbătoarea, el este de trei ori mai aruncă o mulțime, și așa mai departe. ) .. Toate aceste elemente (Treimea persoanelor triplu acțiune, repetiții verbale) sunt disponibile în toate epopeile. Un rol important în joc și hiperbole lor folosit pentru a descrie eroul și faptele sale. Descrierea hiperbolică a inamicilor (Tugarin, Nightingale mișelescul), precum și puterea unui razboinic erou. Acest lucru a manifestat elemente fi.

Principalele tehnici narative epic paralelism utilizat pe scară largă, etapa de îngustarea imaginilor antiteza.

Textul epic este împărțit în spațiu permanent și tranzitoriu. spațiu de tranziție - o parte a textului, sau improvizate de povestitori la nenii ispol-; locuri permanente - stabil, ușor modificat, care se repetă în diferite byliny (atlet gigant lupta de călătorie, cal sedlanie, etc ...). Casierii, de obicei, cu o precizie mai mare sau mai mică, să le asimileze și să repete cursul de acțiune. Transient același narator spune spațiu liber, modificarea textului, în parte o improvizație. Combinația de locuri permanente și tranzitorii în epopeele cântând este una dintre gen caracteristici drevnerumynskogo epic.

Elucidarea de originalitate artistică a poveștilor românești, activitatea lor este dedicat poeticii om de știință Saratov AP Skaftymova „poetici și epopei Genezei.“ Cercetătorii cred că „epic este capabil de a crea interes, capabil să electrizeze ascultător de așteptare cu nerabdare infecta încântare și captura surpriză câștigătorul triumf ambițios.“

DS Lihaciov în cartea „Poetica literaturii ruse vechi,“ scrie că, în timpul epopei de acțiune se referă la trecutul românesc era condiționată. Pentru unele epic - o eră idealizată a prințului Vladimir al Kievului, pentru alții - aceasta este epoca libertăților Novgorod. Acțiunea are loc în epoca rus epice de independență, glorie și puterea Rusiei. În această eră a „pentru totdeauna“ Knyazhye lui Vladimir, „pentru totdeauna“ eroi vii. În tot timpul de epopei acțiune atribuite la vârsta noțională a antichității ruse.