Empedocle - biografie, informații, viața personală

Empedocle de Akraganta (. Greaca veche Ἐμπεδοκλῆς) (aproximativ 490 î.Hr., Agrigento -... Ca. 430 BC ...) - filozof grec, medic, om politic, preot. lucrări de Empedocle au fost scrise sub formă de poezii. Era pluraliste, recunoscând multitudinea de Arche. El a fost un susținător al democrației.

trudnootdelima biografie de legende, care se bazează în mare măsură determinată de istoria Diogenes Laertius de Empedocle. Unele informații despre el recuperarea din propriile sale scrieri, cunoscute din fragmente.

Activitatea sa a fost petrecut în orașul sicilian Akraganta (Agrigentum). Despre el au fost legende ca un facator de minuni de putere extraordinară, care ar putea revigora o femeie care a fost anterior o lună întreagă fără respirație. Arta oratoriei, și chiar a fondat o școală de oratorie în Sicilia. În dezvoltarea doctrina transmigrarea sufletelor, de la sine Empedocle a scris că, odată ce a fost un bărbat și o femeie, pește, păsări, animale.

Potrivit unor rapoarte, o singură dată Empedocle a fost un pitagoreic, dar pentru învățăturile de publicitate ale lui Pitagora a fost exilat.

legenda larg raspandita cu privire la moartea sa, în legătură cu ideea de a deveni om un zeu. Se spune că el, anticipând moartea, sa aruncat în craterul vulcanului Etna. O explicație a fost sinucidere care rezultă din durata de viață a auto-îndumnezeire, și speranță pentru slava încercarea de a ascunde propria moarte pentru a fi numărat printre zei.

Cu toate acestea samoubiystvo Empedocle este considerat nu numai ca o încercare de a fi considerat o zeitate, dar așa cum rezultă din această încercare de filozofie de a deveni de fapt un zeu. Conform legendei, zeii într-adevăr a luat la el, dar nu complet - sandale de bronz Filozoful au fost aruncate afară din vulcan.

Baza doctrinei Empedocle este conceptul de cele patru elemente care alcătuiesc „rădăcinile“ ale lucrurilor, așa-numitul Arche. Aceste rădăcini sunt foc, aer, apă și pământ. Ei corespundea lui Zeus, Hades, Nestis (siciliană zeitate apă) și Hera. Ei umple tot spațiul și sunt în continuă mișcare, în mișcare, de amestecare și deconectat. Ele sunt imuabile și eterne. Toate lucrurile, așa cum au fost formate din aceste elemente „cum ar fi faptul că, ca un zid construit din cărămizi și pietre.“ Alți zei au fost, de asemenea, derivate din cele 4 „rădăcini“. Cel mai uniform 4 „rădăcina“ a lucrurilor sunt distribuite în sângele uman. „Roots“ lucrurile sunt „pasive“ începuturi.

Empedocle respinge ideea de nașterea și moartea a lucrurilor. Acestea din urmă sunt formate prin amestecarea compușilor și elementele în proporțiile corespunzătoare. De exemplu, osul este compus din două părți de apă, două părți ale terenului și cele patru părți ale focului.

Conceptul Empedocle reduce la următoarea schemă. În lume există o unitate și multiplicitate, dar nu în același timp cu cea a lui Heraclit. și secvențial. În natură, există un proces ciclic în care primul este dominat de dragoste, care leagă toate elementele - „rădăcinile tuturor lucrurilor“, și apoi vrajba dominat deconecteze aceste elemente. Când domină dragoste, atunci lumea devine o unitate, caracteristicile calitative ale elementelor individuale se pierde. Când Ostilitate domină, există unicitatea elementelor materiale, există multe. Predominanta Dragostea și dominația Strife împărțit perioadă de tranziție.

Procesul mondial și este format din aceste cicluri repetate. În procesul de toate schimbările nu apar elemente și nu sunt distruse, ele sunt eterne.

În filozofia Empedocle a exprimat o mulțime de idei geniale, dar în momentul în care a trăit Empedocle, ei nu au putut fi verificate empiric. Deci, el a scris că lumina are o anumită perioadă de timp pentru a răspândi, și anume viteza luminii este foarte mare, dar încă o cantitate finită.

Chiar Aristotel în IV. BC. e. Am considerat această opinie este eronată. Empedocle, cum ar fi eleații, a recunoscut legea de conservare - pentru că nu se întâmplă nimic. De asemenea, remarcabil ideea Empedocle despre supraviețuirea speciilor care diferea oportunism. Acest lucru poate fi văzut deja la începuturi, deși naiv, abordare a teoriei selecției naturale. Ca Anaximandru, el a crezut că lucrurile vii a venit de la nonliving, dar diferența rezidă în faptul că la început au existat piese si organe ale corpului, etc., ca întărirea iubirii în lume, acestea sunt conectate în mod aleatoriu, care ar putea rezulta în două capete, patru mâini, și așa mai departe. n. celui mai adaptat organismelor supraviețuiesc în acest lucru și trasat un plan adecvat.

În medicină, Empedocle - unul dintre fondatorii direcției, ai cărei membri au crezut că este imposibil să se cunoască arta medicală pentru cei care anterior nu a examinat ceea ce oamenii.

În teoria sa a percepției senzoriale Empedocle îl împinge pe gândire profundă că procesul de percepție senzorială depinde de structura organelor corpului. Cunoașterea este după cum urmează: cum este perceput în mod similar. Astfel de simțuri se adapteze la simțit, în cazul în care structura unui organ de simț, astfel încât nu se poate adapta la perceput, că acest lucru nu este perceput. Sau Dragostea cosmic este învățat, ca dragostea umana.

simțurile sunt pori specifice prin care patrund „expirare“ a obiectului perceput. În cazul în care porii sunt înguste, „Se execută“ nu poate pătrunde, și percepția nu se produce.

Teoria experiențelor Empedocle a avut un impact mare asupra gândirii grecești antice ulterioare - Platon. Aristotel, atomists.

Partea păstrată a poemului „Atonement“, a declarat doctrina pitagoreică a transmigrarea sufletelor, pedeapsă și răscumpărare.

El face parte din poemul „Despre natura“, din care a păstrat 340 de poezii, precum și o poezie religioasă „Atonement“ (aka - „Atonement“, a ajuns la aproximativ 100 de versete).