educația etnocultural în timpurile moderne
Tehnologie Departamentul de Educație.
Universitatea de Stat din Petrozavodsk.
Cuvinte cheie: pedagogie, valori, paradigmele de educație, experiență etno-culturale.
În final, cultura determină starea vieții sociale a persoanei. Ethnos este un operator de transport material al tradițiilor și a normelor culturale. Articolul scoate în evidență problema special de formare de pregătire etică și culturală a unei persoane pentru activitatea practică.
Cuvinte cheie: etica pedagogiei, orientări valorice, paradigme educaționale, etice și experiență culturală.
Principiul implicat este despre relația și ethnopedagogics interdependență și cultura. În România, grupul etnic care caracterizează primele caracteristici, stabile ale culturii într-o anumită zonă pentru o populație stabilă de oameni - mezofaktor. În condițiile țării noastre, chiar și cele mai multe grupuri etnice, care au propriul lor stat (republică autonomă), nu ar putea ajuta, dar să se simtă influența altor grupuri etnice și nu de a reproduce proprietățile lor caracteristice și atributele în viața lui. Realitatea istorică a țării a Sovietelor: Karelia este un prim exemplu de ședere autonomie degenerând în perioada sovietică. În special, o influență suficient de activă a limbii române a dus la o scădere semnificativă a valorii limbii popoarelor indigene din nord europene ca mijloc de comunicare.
Etnie - suport material al unor tradiții și norme culturale, precum și o revenire la etnie. reevaluarea calitativă a rolului și importanței culturilor naționale individuale și impactul acestor procese asupra conștiinței oamenilor, este o lege generală pentru conținutul învățământului modern, etno-cultural. Această secțiune este strâns legată de formarea ideilor de reproducere a diferitelor forme de tipuri de activități istorice etno-culturale. Este important să se identifice rolul funcțiilor de cultură etnice în justificarea conținutului etno-cultural al tehnologiei educaționale. Practica arată că dezvoltarea abilităților profesionale corelate cu caracteristici etnice și religioase și viața profesională.
Identitatea culturală a reclamei este deosebit de caracteristic acestei clase de tehnologii etnoculturale, cum ar fi formele și metodele de predare arte și meserii. Punerea în aplicare a conținutului educației modulelor etnoculturale tehnologice necesită dezvoltarea și punerea în aplicare simultană în procesul educațional a următoarelor componente care formează mediul educațional etnocultural moderne: subiecte profil etnologice, includerea unei componente regionale a educației etnoculturale, grupuri mici și artă populară, personalitate - purtătorul patrimoniului etnic și cultural, etc. [4]. .
Manifestările individuale de etnie variat: poziție, îmbogățită cu cunoaștere și înțelegere a unei culturi străine, pierderea identității, o tranziție către marginalizati. Fiecare persoană se uită la lume prin prisma culturii naționale. Omul și cultură - una dintre cele mai dificile fenomene la o definiție adecvată. Și, în orice situație, identitatea etnică a persoanei nu este o reflectare directă a conștiinței oamenilor.
Nu numai eficienta, dar posibilitatea de acumulare, transformare și reproducerea în generații de materiale vechi și practice, cognitivă, spirituală și experiența morală a omenirii depinde în mod direct de nivelul de pregătire a cadrelor didactice. paradigmă educațională modernă stă la baza personalitatea abordare de activitate. Principiul de bază al educației inovatoare - pregătirea pentru muncă. Noua calitate a formării marcat integrarea indicatorilor personale și profesionale de pregătire [1]. Cu toate acestea, asigurarea didactică și metodică a paradigmei moderne sa concentrat aproape exclusiv pe Zun. componentă personală-profesională și morală este complet absentă, iar cea mai mare parte rămâne în uitare un potențial intelectual, împreună formând indicatori de activitate creatoare.
După cum se știe, combinația de logică și raționalitate principiul artei irratsionalizma este transcendental (peste limita, indisponibilitate) cunoștințe completă. Creativitatea în mod individual și în cazul în care scopul nu vizează rezultate terță parte, consumul intern de imagini de cunoștințe pot fi create printr-o varietate. Adăugarea cursantului individuale și lumea înconjurătoare afectează el a simultan existente, care funcționează, și formele sale de manifestare de construire a înțelesurilor reciproc cultural și personală a propriei structuri, unică a acestor elemente, manifestări, și este esența de auto-educare. Procesul de învățare implică, prin definiție, o îmbunătățire permanentă de vedere unic-personale integrate a lumii, a creat-edificabil persoană cere de la subiectul educației greu - din cauza necesității de a asigura competitivitatea dobânditã pe baza acestui model este de competențe esențiale - reflectare a sensului oferit de asimilarea sistemului conținutului de învățământ pedagogic .
Principala unitate funcțională și structurală a creativității culturale sunt euristica; caracteristicile lor: universale, menite să faciliteze înțelegerea subiectului situației problemă, euristică, ca un prototip al unui algoritm universal, pentru a rezolva problema, nu au o singură funcții, soluție uniformă (!). Practica arată - orice decizie cu adevărat o problemă creativă merge dincolo de logica, de înțelegere vine mai târziu, dovedind în mod concludent soluții de variante acceptate. Măsura personalității autodeterminare în această acțiune este determinată de capacitatea societății de a dezvolta inițiativa unei persoane.
În lumea dinamică de astăzi impune mobilitatea funcțiilor de muncă. În timpul formării trăsăturilor de personalitate monitorizate în retrospectivă, în timp ce în auto-învățare, aceste două obiective - de învățare și de auto-îmbunătățire - realizat dezvoltarea simultană a paralel deplasare, și anume, atins ambele obiective ale activității cognitive. Eficacitatea formării pentru activitatea de creație, aceasta presupune auto-actualizare, implementare determinată (gradul de realizare) a unui număr de condiții:
1. Scopul cunoașterii volumului în cadrul competențelor cursanților, precum și formarea de convingere în accesibilității sale;
2. Consolidarea încrederii în necesitatea adoptării unui anumit volum specificat de cunoștințe pentru a asigura succesul dezvoltării activității creatoare;
3. Educația de cultură a activității de creație, conține în centrul său dorința și capacitatea de a dobândi cunoștințe și independent pentru a reflecta;
4. Concentrarea pe profilare profesiei, în special prin integrarea formării profesionale;
5. Continuitatea în timp de pregătire pentru activitatea de creație;
6. Contabilitatea posibilitatea de a construi o cale individuală a stagiarului (variabilitatea programelor de formare).
În paradigma de dezvoltare a activității creatoare de educație este principala unitate didactică. O relativ nouă activitate pentru studenți în legătură cu punerea în aplicare a domeniului educațional al tehnologiei a devenit activitatea de proiect. O trăsătură caracteristică activități creative pentru elevi este prezența (crearea) originalitatea personal ca rezultat al activității.
Crearea unui produs (serviciu) de la idee la realizarea ei se dezvoltă memoria în formă vizuală, abstractă și gândirea logică. Mai ales dezvăluind dezvolte metode manuale (dexteritate manuala) si masina de învățare, în general, kinestizichesky, consolidarea legăturilor primul și al doilea semnal de sisteme.
În timpul execuției proiectelor creative înmatriculați de probe profesionale sunt introduse la tehnicile care aparțin diferitelor profesii, pregătirea pentru auto-determinare profesională adecvată. Formarea de activitate design creativ este parte a procesului de învățământ, care presupune stăpânirea nivelului adecvat al culturii tehnologice, în circumstanțele, sunt strâns asociate cu cultura de creativitate, cultură, comunicare, cultura, etnie.
În procesul de realizare a proiectelor creative de către profesori într-o serie de criterii, și componenta principală de pregătire necesară posesia unei cunoștințe complexe de design, înzestrat cu un sentiment de frumusete, gust estetic, urmând idealurile culturale generale. Profesorul ar trebui să aibă abilități aksidentalnymi (persistente, expresie activă, energică), în curs de dezvoltare ca o abilitate profesională și are ca scop contracararea activității periculoase, acordând o atenție deosebită acordată dezvoltării unui sentiment de pericol și psihomotorii în condiții de siguranță. În plus, profesorul trebuie să țină seama de faptul că, după cum știm, capacitatea de a se referă la dezvoltarea sferei practice și operaționale a individului. Auto depășirea contradicția dintre resursele „I“ (de informații și de personalitate stereotipuri), precum și condițiile și cerințele de posers situație se ridică ca o descoperire creatoare a principiului pentru rezolvarea problemei și, în același timp - atât dezvoltarea personală și intelectuală a studentului, care este exprimat în auto-dezvoltare creativă și reorganizarea gândirii. Una dintre condițiile de creștere a eficienței de pregătire a studenților de la facultățile de tehnologie și de afaceri universități pentru a preda studenților activitatea de design creativ este să se implice în această activitate.
educația modernă etno-culturală este strâns legată de ideile de reproducere a diferitelor forme de tipuri de activități istorice etno-culturale. Întoarceți-vă la etnie, o anumită reevaluare a rolului și importanței culturilor naționale individuale și accentuarea impactului acestor procese asupra conștiinței oamenilor este o lege generală pentru conținutul învățământului etno-cultural. În mod activ prezentarea in sine, etnie, fiind un purtător material al unor tradiții și norme culturale, acționează ca un factor tseleorientiruyuschy semnificativ de socializare a generațiilor în creștere.
- competență lingvistică - vocabular competentă, fonetică proprietate, diversă tezaur de vocabular și o rezervă „explicativă“;
- competențe socio-lingvistice - cunoașterea proprietății de contact public etnic (capacitatea stabilită), cu grupuri mici, etc;.
- competență subiect (orientare profesională, de pre-conștientizare, pretratare emoțional și informațional înainte de contactul cu publicul, cultură generală, de formare științifică generală, cunoașterea subiectului, materiale de prezentare orientat);
- competență discurs (competență situațională, răspuns dinamic în dezbatere);
- competență psihologică (care includ toleranță, empatie, reflexivitate, sensibilitatea la diferite manifestări ale respondenților);
- competențe cognitive (asigurarea comunicațiilor la nivel exterior și interior), etc. [2].
În prezent, educația etnică și culturală, există unele compensate formalizarea nenumerică paradigmă a cunoașterii, care, la rândul său, necesită respectarea strictă a principiului de nivel egal de formalizare a evaluării și obiectul de încercare (în special - nivelul deosebit al educației). Situația educațională solicită o definiție clară a „unități de evaluare“ în interpretarea și descrierea fenomenelor pedagogice, dezvoltarea, testarea și aprobarea egalității de opinii cu privire la „unitatea de comparație“ a adoptat, alegerea unor forme adecvate și adecvate de obiecte de măsurare educaționale. Acest lucru se realizează prin normalizarea relativă și soluționarea problemei de fundamentare a validității criteriilor a cunoștințelor științifice și pedagogice pe această temă.
Punerea în aplicare a conținutului educației modulelor etnoculturale tehnologice necesită dezvoltarea și punerea în aplicare simultană în procesul educațional a profilului discipline etnologic. Acțiunea sa specifică rolul funcțiilor de cultură etnice orientate în justificarea conținutului etno-cultural al tehnologiei educaționale. Principiul implicat este despre relația și ethnopedagogics interdependență și cultura.
Apartenența etnică a individului devine o auto-susținere numai în cazul în care hotărârea, găsirea locul lor în contextul culturii umane, la nivel mondial pe termen civilizației, punerea în practică cunoștințele și abilitățile dobândite. Dincolo de procesele de afirmare, susținute de tehnologii de învățare centrate pe student, etnie, la rândul său pe ei înșiși, tinde repede la auto-distrugere, deoarece încalcă principiul determinismului care stă la baza dezvoltării individului, națiune, oamenii.
În general, formarea de pregătire etnică și culturală pentru activitatea practică ar trebui să fie luate în considerare în primul rând din punctul de vedere al integrității individuale, fără a uita motivele și procesele mentale: procesul de pregătire a experților conectează sine mișcarea internă a unei persoane la un statut nou și un set de cerințe de standarde profesionale pentru autorealizare personală într-un anumit sub formă de muncă. Ca parte a perfecțiunii atins criteriile de pregătire stabilite de succesul unei reale probleme educaționale. Criteriile de pregătire se etno-culturale pot fi definite ca indicatori de calitate ai formării etnice și culturale, precum și nivelurile de pregătire a etnice și culturale - ca caracteristicile cantitative ale acestuia din urmă. Starea internă a studentului, se determină în funcție de disponibilitate, se caracterizează prin pozițiile: prezența cunoștințelor și abilităților, nevoia și dorința de a lucra și de a comunica, au o orientare etnică și culturală. Alocați următoarele criterii etnocultural de pregătire pentru activitatea practică: motivațional valoare - caracterizată prin prezența motivelor și stăpânirea utilizarea cunoștințelor etnice și culturale, de auto-evaluare a fundal lor etnoculturale, înțelegerea rolului și funcțiilor mass-media a culturii etnice; cognitiv - disponibilitatea cunoștințelor despre caracteristicile specialitate dobândite în condițiile din regiune, de manipulare a aparatului conceptual al culturii etnice; emoțională și volitivă - exprimă factorul emoțional al personalității, o atitudine pozitivă față de oameni de alte naționalități, valorile umane spirituale, de auto-control și de auto-gestionare; Activitatea-creativitate - descrie abilitatea de a evidenția problema culturii etnice la nivel conceptual ridicat, aceasta reflectă abordarea creativă a activităților desfășurate.
Condiții moderne de dezvoltare a statului român împiedică orientarea riguroasă educațională a tinerilor procesele de generare. Genialitate, creativitatea nu este niciodată tipic, acestea sunt marcate începutul individualitate. Specificitatea de dezvoltare a talentelor creative - în obiectiv nedivizate și baze subiective, individuale de a învăța și de a folosi abilitățile și tehnicile.