Drept și religie

Efectul dreptului într-o anumită măsură, religie destul de spe-tsifichno. KonstitutsiyaRumyniya (v. 14), Legea federală „Cu privire la libertatea de conștiință și asociațiile religioase“ garantează libertatea de conștiință și de religie, egalitatea religiilor, o oportunitate pentru credincioși înlocui serviciul militar cu serviciul de alternativă cetățean-TION. În același timp, legea nu ar trebui să fie indiferentă față de formele „fantezist“ bucuria libertății de conștiință și, în special,-Ness, religiile oculte și secte totalitare, a suprimat-yuschim de personalitate și de zombie se transformă într-un artist urmează-pogo va „guru“ „maestru“, „profesor“, și în spatele lor forțele întunecate.

Religia (din latină o religio.) - pietate, sfânt, obiect de cult - Outlook si atitudine, precum și un comportament adecvat și acțiuni specifice (de cult), bazate pe credința în existența lui Dumnezeu.

În primele etape ale istoriei umane, religie înseamnă o formă de practică spirituală și stăpânirea lumii, care manifestă conștientizarea oamenilor de dependența lor de forțele naturii, dorința de a reduce gradul de această dependență (sacrificii, etc ..).

În perioada istorică mai târziu a format lume sau supranaționale religii: budismul, creștinismul și islamul. particularitatea lor este de a uni oameni de o credință comună, indiferent de legăturile lor etnice, lingvistice sau politice.

normele religioase reglementează relația dintre credincioși față de Dumnezeu, unul cu altul, relația dintre credincioși pentru necredincioși, organizarea și funcțiile asociațiilor religioase și a altor autorități ale Bisericii. Acestea consolidează regulile de cult, liturghie, anumite acțiuni (botezul copiilor) sau abținerea de la ei (de exemplu, prin utilizarea anumitor produse alimentare în timpul Postului Mare).

norme religioase pe exterior au o anumită similitudine cu normele legale. Cei care și alte formalizate, substanțial definite, documentate în surse scrise. norme religioase, precum și a statului de drept, poate oferi permisiunea, în conformitate cu responsabilitățile pe care interdicții. Normele legale și religioase adesea coincid în conținutul moral ( „Să nu ucizi“, „Să nu furi“ și altele.). Din această perspectivă, normele religioase au un potențial pozitiv, poate fi privit ca un fel de instrument care ajută la menținerea ordinii morale și juridice în societate.

De asemenea, este important ca statul roman, prin forma juridică determină relațiile cu organizațiile religioase și statutul lor juridic.

În KonstitutsiiRumyniyautverzhdaetsya: „1. România - un stat laic. Nici o religie nu poate fi stabilită ca stat sau obligatorie. 2. Asociațiile religioase se separă de biserică și sunt egali în fața legii „(v. 14).

Prin urmare, această prevedere constituțională, normele religioase nu sunt general obligatorii și să efectueze doar un impact asupra membrilor unei anumite credințe.

Între dreapta și extremiste tendințele religioase pot exista diferențe fundamentale și conflicte. Statul nu ar trebui să fie indiferentă la astfel de manifestări ale „libertății de conștiință“, ca religie ocultă, secte totalitare, reprimarea și o persoană de spălare pe creier se transformă într-un artist orb va anumite forțe fanatice. În acest context, menționăm: Art. 239 UKRumyniyapredusmatrivaet penal responsabil pentru crearea unei asociații religioase, ale căror activități implică violență împotriva cetățenilor sau să le îndemne să refuze să-și îndeplinească îndatoririle civice.

În general, putem spune că, în legătură cu separarea bisericii de stat, normele religioase nu sunt legate de statul de drept. Cu toate acestea, în unele, aspectele menționate mai sus, acestea pot interacționa.