Doar amintiți-vă rima pepinieră

Cred că există unele indicii că vorbim despre modul de viață rustic - bine, deci este în sat trebuie să fi fost ceva normal pentru fata, în cazul în care nu 7 în timpul scrierii poeziei, apoi 11-12 ani exact. Village băieți, de asemenea, nu este inactiv.
Un studiu, se pare că, în scopul de a realiza o viață mai bună, fără atât de multe probleme, de exemplu, în oraș :)

De ce scriu acest verset pentru copiii de la un alt timp și spațiu, nu este clar. Eu nu exclud că acest lucru se datorează nu rău intenționat, iar lenea obișnuită. Privind la numeroasele cărți, devine clar faptul că poemele și alte texte sunt adesea copiate de la un deceniu la altul, fără nici o analiză critică, nu a devenit încă complet anacronic.

Un vers ton pozitivnenky este: „Eu sunt cool, pot să fac tot ce pot gestiona cu tot.“

Ei bine, nu aș spune că despre pozitivitate. IMHO, desigur.
Uneori, veți auzi de la unele tetenek oferind cât de mulți saci de cartofi sunt săpate în sus, cât de mulți copii „ridicat“ numărul de ori codificate soț. Poate că ei se simt, de asemenea, propria lor rece, fără a intra în detalii cu privire la caracterul practic al acestor fapte. Aici, mi se pare, aceste „lucru foarte artistice“, doar arată că scenariul de viață.

Acest verset - un anacronism, este vorba de o realitate cu totul diferit. Pentru fată urbană modernă dintr-o familie de clasa de mijloc - este ceva sălbatic, despre exploatarea brutală a copiilor. Ei bine, ele sunt acum ca florile cresc seră.
Și dacă vă imaginați o situație, de exemplu, satul sovietic (sau oraș) 50 de ani? Cand copilul din copilarie ar putea fi îngrămădite o mulțime de trudă și necazuri, din necesitate, pentru că părinții muncesc din greu (și bine, dacă ambele sunt, nu papa a murit, de exemplu, în război), viața săracilor, iar gospodăria nu se rezolva (apa ar trebui să fie purtate de undeva, plăcinte gătite în cuptor)? Versetul a fost mai degrabă pro și pentru o astfel de scris. Și care sunt opțiunile de a face cu situația? „Oh, eu sunt o victimă slabă nischasnaya ca zhyyyyyt înfricoșător“, „Cine naiba voi toți, nimic nu voi face“ acest lucru sau „Eu pot, eu pot face -. Și cu ea, și multe altele“ În acest context, este pozitiv. Dar deja de 30 de ani, ca irelevanță.

Este în cartof nu este oportunism? Desigur, soțul băut ne-ar fi dat (dar chiar și atunci nu pentru noi de a decide), dar acest lucru nu neagă necesitatea de a efectua o achiziție (sau de recoltare) acasă.
Da, după ce am adus acasă o pungă de zahăr sau un sac de cartofi, mă simt un sentiment de „rece“. Nu înțeleg de ce cineva trebuie să o facă pentru mine și pentru mine.

3), deoarece în timp ce este angajat în curățare și plăcinte. băieții au timp pentru bătut cuie grupuri de huligani organizate :-P
4), deoarece, în lumea mare de pâine și unt pentru a produce un copil frică, și viitorul omului de tip casa nu ar trebui să funcționeze.
6) bizon dumneavoastră familiară.
7) ca răspuns la această întrebare, unii musulmani, „copiii ei de a educa.“

Da, Liuba - fată frumoasă: dans, este punctul central, iar acest lucru nu este bun. „Fii modest gri“, IMHO, de asemenea, un anumit mesaj.

Este bine că acum țara este „De ce o fată ar trebui să efectueze un volum de muncă fizică grea?“
Piesa descrie situația comună a satului românesc a 50-e. Casa în care au gaz și conducta de apă, stoked lemn cuptor, sunt apa dintr-un puț. Adulții de dimineața până seara la locul de muncă la fermă, există bani pe care nu plătesc, și a pus „zi de lucru“. Copiii de școală (ambele fete și băieți) plug acasă cu bunicii lor. Forțele de viață, așa cum A fost foarte dificil. Faptul că băieții nu au avut responsabilități - ești tu deja propria dosochinil. În astfel de circumstanțe, pline de munca grea.
Soțul meu a trăit în copilărie în localitate (deși mult mai târziu) și era datoria în fiecare zi pentru a alege sacul de iarbă pentru iepuri atunci când chips-uri tăiate nuzhno- și să aducă apă. Surorile nu erau apă, dar în grădină toate lucrate.
O viață simplă țăran pune rapid activitatea de gen :)

Știu că în satul vpahivat atât pentru băieți cât și fete, să nu mai vorbim de adulți. Dar aici este de la acest verset nu este nefig vazut - fata de lucru, băieți bătăuș.

Ei bine, cu excepția „frica de băieți,“ Nu văd nimic greșit.
În copilăria mea în 12 ani (și am trăit foarte, foarte bun) cabana de vara este de asemenea inclus și apă prinosku, și udatul grădinii, și de gătit, și, dacă nu ia activitățile de zi cu zi - ce și transportă nisip, săpat în grădină, copaci pilezhku prinosku butelii de gaz reumplute, uneori, lucrări de construcții. pentru mine a fost ca ceva de la sine.
Fără nici o gospodărie agricolă colectivă și de groază;)
Și cine ar face totul? Am un părinte, am fost de a face munca pe care a ales - de exemplu, eu nu plivit și plantat.

femeie are dreptul de a se angaja în activități, primesc aceeași educație ca și bărbații, și să se simtă clasa a 2-a slab egal și de a nu fi (tot ce pot). Dar, în același timp, ca și femeia coace plăcinte om culcat pe canapea (bătăuși până când un pic)

în detrimentul vieții au scris deja
Pentru mine în acest poem are momentele sale progresive. Există, desigur, părtinire tradiționale de gen: o idee despre ceea ce fetele trebuie să învețe neapărat cinci, asigurați-vă că la executiv și „bună“ și, desigur, fetele nu vor fi scandalagiu, astfel încât fetele nu va fi frică de nimeni - și există motive să se teamă de băieți. Strâmbe nu plăcută, dar este departe de a fi cel mai brutal. Acolo recunoaște încă dreptul fetelor la activitate de timp liber, autonomie, independență și de punere în aplicare (tot ce pot, tot ce pot).

Uite, dar ea nu se teme de băieți nu în același timp, în timp ce măturat podele și aducerea apei, și undeva între școală și înota în râu, care este, la momentul respectiv, iar atunci când ea nu este ocupat cu treburile casnice - exact la fel, acești băieți mai certăreț, a căror pondere în activitatea internă grele în casele lor, desigur, în spatele scenei, așa cum povestea merge, în numele fetei, care pur și simplu nu se poate vedea pe băieți, în timp ce acestea sunt ocupate la domiciliu; Da, și nu sunt în acest moment pentru convulsie cozilor. Deci, ce despre băieții stereotipe agresiv - Da, eu văd, desigur. Dar motivul logic pentru interpretarea poeziei în spiritul pe care fetele lucreze, în timp ce băieții au bătut degetele, apoi deloc.

Precum și concluzia surprinzătoare a ta. În opinia mea, în poemul prezinta model absolut pozitiv pentru fete - greu de lucru (sau de lucru, în opinia dumneavoastră, lotul de sclavi?), Dezvoltarea activă, independentă, cuprinzătoare, și mai presus de toate - concurente pentru a câștiga în competiție, inclusiv și cu băieții.