Din istoria de clopotele bisericilor


Din istoria de clopotele bisericilor

„Audierea clopote cu tine,
Creator, spun eu. "
Zhukovsky V.

Producerea și utilizarea de clopote datează din antichitate. Clopotele au fost cunoscute evreilor, egiptenii, romanii. [1] Există clopote au fost în Japonia și China.

Fiecare clopot este format din trei părți principale: 1) o ureche de fixare 2) cap de clopot (schelet), 3) câmpului, 4) traducere.

În cele mai vechi timpuri, clopotele erau de dimensiuni mici și metal nu turnat așa cum este acum și nitul din tablă. [2] Ulterior clopot nit tablă de oțel din cupru și bronz.

Când clopotele au început să fie folosite la închinarea creștină - cunoscută în mod precis. În timpul persecuției creștinilor cu privire la utilizarea clopotelor ar putea fi vorba, apel la închinare a fost realizată prin intermediul unor entități specifice ale clerului inferior (laosinaktami-narodosobiratelyami).

Prima aplicare a clopotelor la închinarea creștină, tradiția Bisericii se referă la Sf .. Pavlin, Episcopul Nola (353-431). Într-un vis a văzut un înger cu clopote, publica sunete minunate. Wildflowers clopote determinat Sf. Forma Peacock de clopote, care au fost mâncarea de la un serviciu.

Monumente istorice din Vest, prima mențiune de clopote numai în VII. în biserici din Roma și Orleans. [3] K VIII. în Occident, datorită Carol cel Mare, clopotele de la biserici erau deja pe scară largă. Bell fabricate dintr-un aliaj de cupru și staniu, pentru a permite mai târziu aceste metale fier și oțel, în cazuri rare de argint. [4]

Mijlocul secolului al IX. Puteți determina timpul utilizării pe scară largă a clopotelor în Christian West.

În Răsăritul ortodox, clopote a apărut abia în a doua jumătate a secolului al IX. atunci când, la cererea împăratului Vasiliya Makedonyanina (867-886) dozh venețiană Orso a trimis la Constantinopol 12 clopote pentru biserica nou ridicat. Această inovație nu a fost larg răspândită și numai după ocuparea Constantinopolului de către cruciați (1204), clopotul a început să reapară la tâmple.

Apariția clopotelor din Rusia face parte din însăși originile creștinismului. Punct de vedere istoric, în mod rezonabil, că clopotul nu a venit de la bizantină și Occident, [5], dar răspândirea lor largă se referă la timpul considerabil mai târziu. Ai avut o mulțime de timp pentru a „nou apel“ a intrat organic în viața bisericii. [6]

Prima mențiune analistică de clopote din Rusia, aparține 988 La Kiev au fost clopotele la Adormirea Maicii Domnului (Zeciuiala) și biserici Irininskoy. În Novgorod clopot templu menționat comunicare. Sofia la începutul secolului al XI. [7] În 1106 venerabilă. Anthony Roman, a sosit în Novgorod, a auzit „marele clopot“. De asemenea, se face referire la clopotul în templul din Polotsk, Novgorod-Seversky și Vladimir pe Klyazma la sfârșitul secolului al XII-lea.

În timpul săpăturilor din fundamentele Bisericii Zecimea (1824), care a fost condusă de Mitropolitul Kievskiy Evgeny (Bolhovitnikov), s-au găsit două clopote. Un Corint cupru, mai conservat (cu o greutate de 2 livre de 10 livre [8] Înălțimea de 9 inch.) Este considerat cel mai vechi clopot românesc.

Despre maestri romani de afaceri clopot a fost menționat pentru prima dată în cronici în 1194 în Suzdal „un miracol ca rugăciunea și credința Episcopului Ioan, maeștrii nu istsa de germană, dar există o Minion de masterat de la Sf. Fecioara si propriile sale, alte lyati tin ...“ La început secolul XII. meșteri români au avut turnătorii lor la Kiev. cel mai vechi clopot turnat în română mici, complet netedă și a avut nici o inscripție.

După invazia mongolilor (1240) deal clopoțel stins în Rusia antica.

În secolul al XIV-lea. Turnătorie reia în Nord-Est. Centrul de turnatorie devine București. glorie specială a curtat „Rumyniyanin Boris“ în acest moment, otlivshy multe clopote pentru biserica catedrala. [9] Mărimea clopotele la acel moment erau mici, iar greutatea nu este mai mult de câteva lire.

eveniment remarcabil in 1530 a fost turnarea clopotului la cererea Novgorod Arhiepiscop Sf Macarius, cântărind 250 de lire. Astfel de dimensiuni clopot au fost o raritate, iar cronicarul spune ca este un eveniment de mare importanță „cum nikolizhe sa întâmplat.“ În acest moment, există semne deja clopotele în slavă, latină, olandeză, germană veche. Uneori, inscripții pot fi citite doar prin utilizarea unui „cheie“ speciale. În același timp, a existat, de asemenea, un ritual special de consacrare de clopote.

Din istoria de clopotele bisericilor

Uglich „exilat clopotul.“ XVI - XV.
Foto: www.uglich.ru

Epocă în istoria de afaceri clopot din România a fost a doua jumătate a secolului al XV-lea. când am ajuns la Moscova inginer și constructor al lui Aristotle Fioravanti. El a făcut o curte pistol, în cazul în care este turnat tun și clopote. De asemenea, turnare de afaceri în acest moment angajat într-o revoltă, și Paul venețienii de masterat Petru și Iacov. La începutul secolului al XVI-lea. meșteri români au continuat cu succes activitatea începută, depășește în mare măsură din partea turnării clopotelor, profesorii lor. În acest moment, un tip special format clopote românești sistem, o formă specială și compoziția de cupru clopot de fixare.

In timpul domniei lui Ivan cel Groaznic și fiul său Theodore, clopot de afaceri turn din Moscova se dezvoltă rapid. o mulțime de clopote a fost aruncat, nu numai la Moscova, dar și în alte orașe. Maestrul Nemchinov a fost aruncat de clopot „evanghelistul“ cu o greutate de 1.000 de lire. Alți maeștri bine-cunoscute ale vremii, este renumit pentru decorarea completă și artistică a clopotelor: Ignatie 1542 1565 Bogdan Andrei Chokhov 1577 și altele. În acest moment, la Moscova, cu bisericile au fost de până la 5.000 de clopote.

Clopote Lily și Boris Godunov, deși au rămas un pic. [10] Unul dintre călătorii care au vizitat Moscova, la momentul respectiv, descris de mirare sa lovit de apel clopote de la Moscova „zgomot ridicat, astfel încât să nu te pot auzi unul pe altul.“ [11]

În primii ani ai domniei lui Petru I caz clopoțel că nu a avut succes. Acest lucru a fost facilitat de atitudinea rece a puterii seculare a Bisericii. Decretul regelui din 1701 au fost îndepărtate din biserici clopotele, pentru armată. Prin mai 1701 un număr foarte mare de clopote bisericii au fost topite Sveza la Moscova (în total mai mult de 90 de mii. Lire). Din cele 100 de clopotele mari și 143 de arme mici au fost turnate, 12 mortiere și 13 obuziere. Dar clopot de cupru era de nelocuit, iar clopotele rămase au rămas nerevendicate. [13]

În 1717, Petru I, care a ordonat clopotul să fie drenat Novospassky greutatea mănăstirii de 1100 de lire sterline, în același timp, rolă Ivan Matorin aruncat de clopot cu o greutate mai mult de 4.000 de lire sterline pentru Mănăstirea Sfânta Treime-Serghie și „tocsin“ clopotul vechi. [14]

Un loc aparte printre toate clopotele din lume, ia „Regele clopot.“ Din moment ce în XVI. acest clopot a fost turnat de mai multe ori. De fiecare dată la greutatea inițială a adăugat metalic suplimentar. În 1730 decretul imperial al împărătesei Anna Ivanovna, a fost „ordonat să se scurgă din nou clopotul.“ Lucrarea încredințată Ivanu Fedorovichu Matorinu și fiul său, Michael.

Pe latura artistică, „Regele Bell“ are un magnific proportii exterioare. imagine clopot Decorat țarului Alexei Mihailovici și împărăteasa Anna Ivanovna. În două cartouches între acestea îngeri acceptate sunt inscripție (deteriorate). Încoronat imagine Mântuitorul Bell, Virgin și evangheliștii. superioare și inferioare frizele decorate palmele. sunt îndeplinite ornamente, portrete și inscripții: V. Kobelev, P. Galkin, P. și P. Kohtevym Serebyakovym. Deși o parte din imaginile de relief la turnare suferit, dar partea rămasă a vorbi despre talentul mare de artiști români.

In timpul domniei lui Nicolae I, Ivan clopotului mare turnat în 1817 g. Clopot „Big Ipoteză“ ( „King-clopot“), cu o greutate de 4000 de lire sterline [19] (Iacov maestru turnat Zav'yalov) clopot „Sf. Ioan“, cu o greutate de 3500 de lire sterline și clopotul , numit "New clopot", cântărind 3600 de lire sterline. În Sankt Petersburg, maestrul Ivan Stukalkinym la Catedrala Sf. Isaac, de data aceasta turnat 11 clopote. Un fapt interesant este că toate clopotele pentru catedrala au fost turnate din Dimes siberian vechi. În acest scop, ei au fost eliberați din trezoreria regală de 65,5 tone. Cel mai mare clopot de cântărire 1860 de lire sterline, a avut poze din 5 medalioane împărați romani. [20]

Alexandru al II-lea a donat clopotul mănăstirii Solovki numit „evanghelist“. La acest clopot a fost sigilat întregul eveniment istoric - Războiul Crimeei - în proză și imagini. Manastirea în 1854 a fost supusă bombardamentului mai brutale din flota engleză, 9 ore 1800 proiectile și bombe au fost trase la mănăstire. Mănăstirea a supraviețuit asediului. Toate aceste evenimente au fost capturate pe clopot. În mai multe medalioane imagine plasată: Panorama Mănăstirii Solovetsky, făcut de rușine flota engleză, picturi de luptă. Bell a fost încoronat imaginea Fecioarei și lucrătorilor miracol Solovetsky. [21]

Pentru templul lui Hristos Mântuitorul din Moscova la fabrica, ND Finlanda a fost turnat 14 clopote, cea mai mare dintre ele, „Gala“ [22] clopot greutate de 1654 de lire sterline. „Vacanță“ clopot cu o greutate de 970 de lire sterline (cu imaginea sfintilor Moscova). Ambele clopote turnate maestru K. Verevkin.

Din istoria de clopotele bisericilor

Bell „Sysoy“ clopotnița Catedrala Adormirii Rostov Kremlin

În 1907, pentru prima dată când am sunat Biserica Învierii de clopot (în sânge) din Sankt-Petersburg. Patru mari și multe clopote mici, pentru prima dată în acest an, a cerut credincioșilor la prima rugăciune. Configurarea unei clopotei celebrul Rostov protopopul Aristarh Izrailev. Aristarh tată „învățat“ joc de clopot, cu excepția clopote liturgice, „God Save țarul“, „Glorious“ și alte melodiile. Până la începutul secolului XX. St. Petersburg dangătul depășit de varietate tonale și melodie, și chiar Moscova Rostov „inel Crimson“. selecție atentă a clopotelor de sondare clopotele de la Sankt-Petersburg cu condiția muzicalitate de excepție.

În mod avantajos, toate clopotele din clopot special cupru. Dar au existat clopote și alte metale. clopote din fontă au fost Dosifeevoy desert pe malurile Sheksna. Manastirea Solovetsky a avut două clopot de piatră. Mănăstirea era Obnorsky 8 clopote din tablă. sticlă clopot a fost în Totma. În Kharkov Catedrala Assumption a fost clopot cu o greutate de 17 livre de argint pur. [25] Șase clopote aurite a fost în Siberia în orașul Tara, la biserica Kazan. Toate acestea sunt mici, de la 1 la 45 de lire sterline.

Bell cu o greutate de 1.000 de lire sterline au fost mai multe temple și mănăstiri erau un lucru obișnuit.

Prin 1917, în România existau 20 de fabrici de clopot mari, care au fost exprimate pentru anul 100-120 de mii. Tone de clopote de biserică. [26]

Bells, au parcurs un drum lung în istorie pentru a deveni o parte integrantă a vieții românești a poporului român. Fără ei era de neconceput, nici o biserică ortodoxă, toate evenimentele din viața statului și biserica sfintita clopote de apel. [27]

Pentru a elimina cele mai multe clopote, sa decis să le vândă în străinătate. „Modul cel mai eficient de a elimina clopotele noastre unice este de a le exporta în străinătate și le vinde acolo, împreună cu alte luxuri ...“, - a scris ideologul ateismului Gidulyanov. Deci, în Statele Unite, de la Universitatea Harvard, au fost clopotele unice ale Mănăstirii Danilov. [28] unic clopot Manastirea Sretensky au fost vândute în Anglia. Un număr foarte mare de clopote a intrat în colecții particulare. O altă parte din clopotele recuperate au fost trimise la construcții majore Volhov și Nipru în scopuri tehnice (cazane pentru a face mese!). România a pierdut în mod catastrofal rapid averea chime. Mai ales vizibile au fost retragerea clopotele din cele mai vechi mănăstiri și orașe. În 1929 el a filmat clopotul 1200 pood cu Kostroma Catedrala Adormirii Maicii Domnului. In 1931 a fost trimis să fie topit în jos multe clopote Mântuitorul Evfimeva, Rizopolozhensky, Manastirea Pokrovski din Suzdal.

Chiar mai tragic a fost povestea morții celebrelor clopotele Trinity-Sergius Lavra. Pentru moartea mândriei România - primele clopote ale mănăstirii din Rusia, urmată de mulți. Ilustrate imprimate organele de semi-oficiale, cum ar fi fotografii „fără Dumnezeu“ și alte imprimate se înclină în jos clopote. Rudmetalltorgu au fost în cele din urmă depozitate la Trinity-St 19 clopote cântărind 8165 livre. În jurnalul său despre evenimentele din scriitorul Treime-Sergius Lavra Prishvin înregistrată: „Am fost martor la moartea ... fac obiectul unui dumping în lumea maiestuos de clopote epoca Godunov - a fost ca un spectacol de execuții publice.“

Un fel de aplicare a clopotelor Moscova, găsit în 1932, autoritățile orașului. Din cele 100 de tone de clopote de biserică exprimate de relief de bronz de mare pentru noua clădire a Bibliotecii Lenin.

În 1933, la o reuniune secretă a Comitetului Executiv Central a fost stabilit un plan de bronz recoltare de clopot. Fiecare republică și regiune a primit un program trimestrial de bronz a piesei de clopot. Timp de mai mulți ani, în mod obișnuit, a distrus aproape toate Rusia ortodoxe colectate cu atenție de mai multe secole.

Din istoria de clopotele bisericilor

În prezent, arta de turnare a clopotelor bisericii reînvie treptat. Cu binecuvântarea Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii, Alexei al II-lea a, fondul de „Clopotele din România“ a fost stabilit, care reînvie vechea tradiție a artei clopot. În atelierul lor turnate clopot de la 5 kg la 5 tone. Cel mai mare din ultimii ani a devenit un clopot pentru biserica lui Hristos Mântuitorul din Moscova.