Detalii Pridvorul, usi, ferestre roșii și Volokovaya și lacune în peretele estic al trapeza,

Având în vedere monumentele de arhitectură de lemn a bisericii noastre, aproape că nu sa oprit la detaliile mici; Prin urmare, rândul său, să-l acum, după cum este necesar cunoștință lor, pentru că au jucat un rol semnificativ în construirea bisericii noastre, și ei sunt o atenție artistică în principal concentrată de tâmplari noastre, care, în virtutea proprietăților materiale ale competențelor lor, ci pe detaliile ar putea fi turnat în formă tactilă a dragostei ei pentru „preukrashennosti“.

Printre aceste componente sunt, în principal pridvor, usi, ferestre si coloane Refectory mari.

Pentru compoziție metode generale pridvoare suntem deja familiarizați, astfel încât să se concentreze doar pe unele detalii. Posturile care susțin acoperișul porticului, uneori, a făcut clar că a luat în termeni de pătrate, dreptunghiulare și de formă rotundă, în cazurile relativ rare; de obicei, au dat, de asemenea, apariția balustri sculptate cu o formă mai mult sau mai puțin complexe, dar întotdeauna aranjate în așa fel încât să nu slăbească cremaliera crestaturi prea adânci. Combinații de diferite curele, role dynek ulcioare și a dat forme foarte frumoase și simple, care au fost folosite ca un pătrat în montanți de plan trebuie să octogonale și circulară (Fig. 397 A, B, C, D). verande balustradei și scări aranjate sau crearea unei bucle, care este compus din rafturi individuale și bara de mână (397 E Fig.) Sau orbi; acesta din urmă, la rândul său descompune în două tipuri, și anume: pe balustrada constând din mână curentă ( „rest braț“) și plăcile alungite, cum ar fi scara marș în Fig. 397 B, iar pe balustrada constând din bare de mână și rafturi, spațiul dintre ele a intrat în consiliile școlare și, în plus, decorat cu panouri decupate sub mana curenta. O mostră de astfel de balustrade pe care le vedem în porticul dulap familiar pentru noi Biserica lui Constantin și Elena din satul garduri (fig. 397 B). Sub acoperișurile pridvor, în același mod ca și sub streașină principalelor biserici ale maselor, mulaje baldachine, adică tesiny de tăiere decorat. Desenele porezok diferite varietate infinită, dar au fost întotdeauna foarte ușor să păstreze tesinam puterea lor, care este o figură complexă, desigur, ar avea de suferit și, în plus, tesiny, tăiat de un model complex, a început să stagneze și, în consecință, chip mult mai mult (Fig. 397). Cu dragoste specială tratată ca ușa din față, precum și cele care au fost în sala de mese a bisericii în sine. Acest lucru nu le împiedică de a fi uneori foarte simplu, ca și simțul estetic al tâmplari noastre au fost atât de fin dezvoltate, ca ei să vadă frumusețea, nu numai într-un singur conglomerat de detalii și ornamentație bogată, dar, de asemenea, căutat-o ​​în simplu și în formele sale prețioase, în acest caz, - în formele tocului (punte). Exemplu de astfel de ușă simplă, fără cel mai mic indiciu de ornamentare poate servi ușă Ascension Church End-Gorsky cimitirului (districtul Shenkursky, regiunea Arhanghelsk.); Aceasta duce la pridvorul bisericii și toate „quaintness“ de forma sa limitată de zbor superior Limbi (Fig. 398). compoziție mai complexă de altă ușă Mamă a Bisericii lui Dumnezeu în satul de Sus (Figura A 399.); capetele părții superioare a punții sale (capete „șapa“), decorat cu o tăiere modestă, se extind în spatele porțiunilor laterale, iar pasajul este mărginită de o fațetă, în care colțurile sunt ușor rotunjite. Pentru chiar și mai complicată prin natura compoziției lor, ușile trebuie să includă biserica Buna Vestire ușă (județ Shenkursky, regiunea Arhanghelsk, Berezina Parish), partea de sus chila din care pritolki partea prelucrată ca polukolonok ternar tăiat în bare de punte, și intersecția dintre panourile ușilor (secțiuni transversale ) acoperit bar fațetate decorat cu mijloc două prize, iar la partea superioară a similarității capului bulbos (Fig. 399 V).

Fig. 398. Ușa bisericii. De A. Bobrinsky

Puțin diferit, dar nici o ușă mai puțin bogat configurat bisericii Ioanna Bogoslova pe râul Ishna, ale cărui motive decor artistice sunt imprimate în relief panglica și linguri „pepeni“ decorat, dându-i un castel magnific, cu un aspect foarte elegant (fig. 400).

În cele din urmă, finisaj bogat diferite uși ale bisericii Florus si Laurus (Buna Vestire în sat, raionul Shenkursky, regiunea Arhanghelsk) și Biserica lui Constantin și Elena, care este o parte a pridvorului, ne-am întâlnit. Prima dintre ele se conectează trapeza bisericii; puntea este făcută din scânduri groase, devyativershkovyh, prelucrate pe cele patru colțuri de sus și complet acoperite cu tăiere și secțiuni transversale ale ajurată realizate din bare cu decupaje, care formează cruci (Fig. 401). În al doilea rând ușa bisericii este foarte tipic; tratament și uși similare sunt motive comune pentru ei, în mod evident, au fost „perspectiva“ porțile bisericilor de piatră din epoca Vladimir-Suzdal și biserici Moscova timpurii, ca traversele și buiandrugi lor imita pilaștri Archivolt aceste portaluri promițătoare. Asemănarea este completat de interceptări, plasate în partea de sus și de jos a părților drepte ale buiandrugii și simularea capiteluri și baze ale acestuia din urmă (Fig. 402).

Usi de tăiere de multe ori au fost vopsite; astfel încât, de exemplu, biserica ishninskoy sunt acoperite cu vopsea verde, și Biserica lui Constantin și Elena, ele sunt pictate în mai multe culori, care imită culorile curcubeului, care dă un efect foarte interesant. Nu mai puțin impresionante au fost acele uși, netede secțiuni transversale care sunt pictate în întregime cu ornamente multicolore. Din păcate, în dispoziția noastră nu există fotografii cu uși de la o biserică de lemn, așa că suntem obligați să citeze ca un exemplu ușa unei biserici de piatra Arhanghelul Mihail Manastirea în Veliky Uftyuge pe aliniamente care descriu flori fantastice care cresc din ghivece (Fig. 403 ).

O trăsătură distinctivă a tuturor ușilor de biserici vechi de lemn sunt dimensiunea lor mici, din cauza constructorii de interes pentru conservare a căldurii.

Spre deosebire de ușile și ferestrele au fost finisate ornat foarte rare; în cele mai multe cazuri, acestea au rămas fără nici un tratament artistic, cu excepția colțurile ușor rotunjite per se de punte sau tesitura superficial mărginesc din lumen; Acest tip de fereastră a făcut pentru ambele single și duble; exemplul lor poate servi ca o fereastră a catedralei din orașul Kemi (Fig. 329). Pentru ferestre mai bogate le includ pe cele în care capetele superioare ale punții mahmur lateral și tăișul ușor decorate, cum ar fi ferestrele bisericii Constantin și Elena Biserica și satul Cherevkove (Figura 404 A și B.); se introduc ferestrele, aceste bare de fier, care sunt nu numai un sens practic, dar, de asemenea, le oferă o mulțime de frumusete. Nu mai puțin impresionante sunt arta astfel de ferestre, partea superioară are o formă fin cu pante domoale sau abrupte, în funcție de ce parte a punții superioare a fost făcută dintr-o singură lemn sau două (Fig. 404, C și D). În cele din urmă, un exemplu de un decor foarte elegant și artistic poate servi ca prelucrarea de „roșu“ * fereastră, situată pe aceeași biserică cherevkovskoy; întreaga punte, care are o formă superioară elegantă Limbi, tije acoperite cu un dynek tăiere, hamuri și campusuri (Fig. 405). Motivele pentru astfel de compoziții au fost, aparent, părți ale ferestrelor bisericii din piatră; Cu toate acestea, dulgherii au fost capabili să se adapteze modul lor de proprietățile de lemn pe care nu le au aceste trăsături urât, care de obicei sunt însoțitorii orice simulare.

* În cazul în care biserica sau refectoriului acoperite cu laturile de nord și de sud ale celor trei ferestre, a căror medie este de obicei ceva diferit de partea (sau de mărimea unui finisaj bogat) și, în același mod ca și în colibe, numită fereastră „roșu“. Geamurile laterale au fost făcute la fel de des „Volokovaya“.

Fereastra care acoperă nischevniki închisă, adică cele în care spațiile dintre pilonii au fost acoperite cu scânduri, a făcut de multe ori fără punți * și reprezintă diferite forme de lacune tăiate în plăci Zabirko. Cercevele, ei, de asemenea, nu a făcut, și să-l protejeze de ploaie și zăpadă pentru a-l potrivi în diverse moduri, obloane uneori foarte spiritual. Astfel, biserica Ioanna Bogoslova pe Ishna lumeni nischevnika râu închis scuturi pătrat (H), se deplasează în fantele coloanelor suplimentare (M) care sunt aprobate în sus (B) și (C) inferioară Tying nischevnika ferm laturile principalelor coloane (Fig. 406 ). Pentru comoditatea de panouri de ridicare și de a le menține într-o anumită poziție pentru plăcile fixate mâner decupat în cavitățile cuprind un capăt al barei de reținere, în timp ce cealaltă se sprijină pe partea de jos a lumenului **.

* Uneori, rolul jucat punțile Rack și pereți bare orizontale nischevnikov.

* În timpul uneia dintre reparații scuturile au fost în mod greșit oglindită cu susul în jos, astfel încât degajările mânerelor pierdut orice sens.

Fig. 408. obligatoriu în fereastra sala de mese. Potrivit lui V. Suslov

Destul de des, există obloane ( „pivoți“), care se rotesc în „credința“ *; ele sunt atât odnostvornye și dvuhstvornye și mai convenabil decât astfel de scuturi Volokovaya, cum ar fi biserica ishninskoy. Exemple de astfel de obloane pot servi ca oblon Sf. Petru și Pavel din Matrițe care reprezintă un scut verti¬kalnoy rotativ împreună cu axa care trece prin partea centrală și capetele obloanelor în fanta specială care fixează la pastilelor cadru superior și inferior (Fig. 404 A ). Biserica Adormirea cimitirului sub-Uftyugskogo obloane au fost Casement; clapa rotită în inferior și superior Pyatnikov, în care pentru inferior Pyatnikov fost scobite lumen soclu cotiera, și o gaură de trecere într-o bară orizontală suplimentară, suport vrublennom nischevnika (Fig. 404 E) pentru partea de sus acolo.

* Cuvântul „credință“ însemna inițial posturile de poarta, care adaugă un panou de poartă; Ulterior, acest nume a fost aplicat și utilizat chiar și acum la orice dispozitive prin care gravitează aliniamente de ferestre și uși, de exemplu, pentru a Pyatnikov, pitoane și bucle.

Luați în considerare câteva exemple de lacune, care sunt aproape întotdeauna aranjate pe părțile laterale ale ușii care lega trapeza bisericii, și urmau să stea în trapeza poate, în cazul în care nu se vedea, atunci cel puțin pentru a auzi serviciul. Acest lucru a fost atașat de lumeni, în general, de formă alungită, și direct proporțional cu destinația lor, de obicei, acestea nu sunt mulțumiți de legări și inserat doar bare de fier. În trapeză Church End-Gorski Pogost aceste ferestre au dimensiuni foarte mici, deoarece acestea sunt tăiate în doi pereți coroanelor adiacente și, prin urmare, înălțimea lor nu depășește 9.10 inch (fig. 398 și 413). În Biserica Petru și Pavel în Puguche (județul Sol'vychegodsk provincia Vologda), înălțimea acestor decalaje, marginita pervazuri sculptate și strângeți grila în formă, aproape egală etalon (fig. 407). Dacă, din anumite motive, consideră că este necesar să se facă astfel de lacune închise *, apoi pus în scenă capace de fier, model uneori foarte complicat, în care bucățile de mică **, atașându-le cu plumb. Astfel de lianți sunt inserate în lumen refectory Pezhemsky Church Superioară (Belsky County, Vologda) (Fig. 408).

lacune * Închis a trebuit să aranjeze când trapeza a fost încălzit prin cuptoarele Courneuve, deoarece altfel distribui pe fumul refectory venit prin golurile chiar în templu și porturile unde iconostasului și vesminte.

** ferestre exterioare au fost, de asemenea, în cele mai multe cazuri, mică, ca sticla a fost rară, iar săracii bisericii urmau să fie îndeplinite în acest scop, chiar și bovine sau de vezică urinară de pește.