Despre întinderi

Lama Gendun Rinpoche a spus că el a practicat întindere în fiecare zi, chiar și atunci când el a fost de 70.

Stretch este primul dintre cele patru practici fundamentale (tib Ngondro.). „Refugiindu și dezvoltare atitudine iluminist“ Sperăm că aceste învățături vor inspira cei care fac aceste practici. Vă rugăm să rețineți că aceste explicații nu sunt substitute pentru practica explicații orale, care trebuie să fie obținute de la profesori cu experiență.

De ce grevă?

1. Curățarea de mândrie

Pentru a începe cu, ar trebui să știm de ce facem metanii. Noi le facem nu ca cineva. Noi nu le facem pentru Buddha. Un astfel de concept este complet greșită. Buddha nu este un zeu lumesc. Am întins pe pământ pentru a curăța situația din trecut, pe care nu le respectăm pe alții. Interesat doar de ei înșiși și pentru a îndeplini nevoile lor, am făcut o mulțime de negativ.

Stretch ne ajută să ne dăm seama că există ceva mai important decât noi înșine. Această practică ne purifica mândria pe care le-am adunat peste nenumărate vieți, gândire, „am dreptate“, „Eu sunt mai bun decât alții“ sau „Eu sunt cel mai important.“ În timpul nenumărate vieți ne-am dezvoltat mândrie că a fost cauza acțiunilor noastre și au acumulat karma. care este o sursă de probleme și suferință. Scopul acestei metaniile purifica karma și schimbarea de atitudine a minții. Stretch ne permit să se bazeze pe ceva mai semnificativ decât mândria noastră și atașamentul față de ego. Astfel, prin încredere deplină și devotament, vom scăpa de tot ceea ce a acumulat din cauza mândriei.

2. curatarea organismului, vorbire și minte

Când facem metanii acționăm la nivelul corpului, vorbire și minte. Rezultatul se întinde - o curățare puternică și temeinică. Această practică se dizolvă poluarea de orice fel, pentru că au fost salvate cu ajutorul corpului, vorbire și minte. Întinde-ne purifica pe toate cele trei niveluri. Prin aspectul fizic ne purifica corpul nostru. Noi oferim corpul nostru la Bijuteriile Trei (Buddha, Dharma. Sangha) și tuturor ființelor simțitoare, dorind ca toate dorințele lor de a efectua. Prin scandând mantra a Sanctuarului și înțelegerea sensului său, ne purifica vorbirea noastră. Din cauza încrederii noastre la trei bijuterii dezvoltăm atitudinea iluminați și devotament. Suntem conștienți de calitățile excelente ale Sanctuarului, și l-am da toate voaluri mintea noastră se dizolvă.

Când corpul nostru, vorbirea și mintea sunt purificate ne dăm seama că ceea ce ne-am gândit inițial ca corpul nostru este o manifestare a iluminării ca o simpatie activă. Ceea ce ne-am gândit ca vorbirea noastră - o expresie a iluminării la nivelul de fericire, și mintea noastră - o manifestare a nivelului de iluminare a adevărului. Am devenit capabili de a vedea realitatea luminată a corpului nostru, vorbirea și mintea - plinătatea lor de adevărata înțelepciune, pe care noi nu au fost inițial conștienți. Suntem conștienți de faptul că această practică poate duce la gol, iluminismul, pentru că imediat după curățarea celor trei niveluri ale existenței noastre - corp, vorbire și minte, va fi prezentat trei niveluri care exprimă starea manifestărilor Buddha. Nu avem nevoie să caute iluminarea oriunde altundeva. Nu avem nevoie pentru a vâna pentru percepția perfectă. Cele trei niveluri de iluminare sunt adevărate calități interioare ale corpului nostru, vorbire și minte. Anterior, noi nu l-am văzut. Stretch ne ajuta sa-l detecteze.

3. Beneficiile fizice ale prosternări

Top puternic influențează echilibrul și armonia în corpul nostru. Blocurile din canalele de energie se dizolvă treptat. Acest lucru ajută la evitarea bolilor, pierderea de energie și de alte probleme. Mintea noastră devine mai clară. Capacitatea noastră de a înțelege crește.

Starea de spirit la momentul prostrație

Ar trebui să facem metanii cu încredere deplină, bucuria și motivația de a ajuta pe alții.

1. Încrederea

Trebuie să fim siguri de calități perfecte ale trei bijuterii și asigurați-vă că binecuvântarea lor poate înlătura vălurile din mintea noastră. Binecuvântarea apare și curățare devine eficient atunci când corpul nostru de încredere, vorbire și minte îndeplinește calitățile de transformare ale corpului luminat, vorbire și minte - o sursă de refugiu. Dacă nu avem încredere, iar noi nu suntem deschisi la trei bijuterii, greva va exercita numai.

2. Motivația de a beneficia de alte persoane

Când facem metanii trebuie să înțelegem că acțiunile bune - sursa de fericire a tuturor ființelor simțitoare. Scratch este un bun exemplu de acest fapt. Când facem practica folosind corpul nostru, vorbire și minte, noi oferim energia noastră pentru alții care doresc ca le-a adus fericirea. Ar trebui să fim bucuroși să o facă și de a face metanii cu bucurie.

practică adecvată

1. Vizualizarea adăpost copac

Înainte de a ne, în spațiu, vom vizualiza arborele complet de refugiu. În primul rând, vom vizualiza Dorje Chang - lama reprezinta toate sursele de refugiu. Noi vizaliziruem Lama ca centru de adăpost copac. Trebuie să fim pe deplin conștienți de faptul că Dorje Chang este profesorul nostru și că el este mintea noastră lama. Ne gândim la Dorje Chang pentru a vă asigura că manifestarea naturii minții nu este pătată de gândurile noastre obișnuite. Ajutându-ne să mențină un ochi aspect curat, înțelepciune, vom face această formă perfect pură. În același timp, vom păstra conștientizarea că Dorje Chang - mintea lama noastre. Tot ceea ce apare în fața noastră în spațiu ca un curcubeu sau o reflectare într-o oglindă, nu este obiectele. Dacă avem dificultăți cu vizualizarea întregului copac de refugiu, trebuie să fim siguri că toate obiectele de refugiu în fața noastră, chiar dacă nu le putem ține în mintea noastră.

2. Conștientizarea de sine și altele

Noi nu suntem singuri în practica noastră. Suntem înconjurați de toate ființele simțitoare, care umple întregul univers. Ne vizualizezi tatăl nostru pe partea dreaptă și stângă mama. Noi stăm între această viață și părinții recunosc că fiecare ființă simțitoare, fără excepție, când a fost mama noastră sau de tată la o parte din viata. Ea ne ajută să ne amintim generozitatea părinților noștri, și toate ființele simțitoare, care ne ajută în timpul nenumărate vieți.

Noi vizualizezi cei care preiau inamicul în fața noastră, între arborele de refugiu și pe noi înșine. Ne gândim la oamenii ne dau probleme si a interfera cu planurile noastre. Toate aceste persoane sunt foarte importante, deoarece acestea ne ajuta sa dezvolte calități, cum ar fi răbdare și compasiune. De obicei, vrem să evităm astfel de oameni. Încercăm să stai departe de ele. Nu vrem să se gândească la ele. Plasarea lor în fața noastră, ne ajuta pe noi înșine să le amintim. Curățarea dușmani, astfel, ne protejează de a neglija ele.

Ne concentrăm atenția asupra copac refugiu. Suntem încrezători că refugiul poate elibera toate ființele simțitoare din suferința Samsara și ne poate proteja de anxietate provoacă suferință. Cu această atitudine de spirit, înconjurat de toate ființele, vom începe să cânte sanctuar. Totul în jurul nostru începe să vibreze. Ne simțim o lumină puternică din copac refugiu. Lumina strălucește pe noi din cauza devotamentul nostru. Acest lucru ne face și mai deschisă. Apoi vom începe să se extindă. Noi suntem maestrii de ceremonii si conduita practica. închinăciuni noastre inspira imediat toate ființele să înceapă a face același lucru. Am auzit toate ființele recite mantre și metanii fac. Această vibrație pătrunde întregul univers. Reținerea unei astfel de viziune de extindere a activitatii noastre este mai bună decât concentrându-se doar pe ei înșiși. Pe de o parte ne dă putere, pe de altă parte, motivația de a continua practica. Toate ființele care fac metanii cu noi ne dea inspirație. Experimentați o mare cantitate de energie din toate ființele care fac metanii, ne simțim chiar mai multă încredere și loialitate în raport cu trei bijuterii. Un sentiment de mișcare în fluxul ne ajută să termine metanii rapid și experiență mare fericire în timpul practicii.

=== 3. Sensul simbolic al fiecărui element în acțiunea grevă === Pentru a da un volum final al practicii noastre ar trebui să fim conștienți de semnificația simbolică a prostrație. Atingând frunte mâinile împreunate le cerem binecuvântarea facilități de refugiu corpurilor lor. În același timp, trebuie să vizualizăm că binecuvântarea corpurilor lor iluminate radiază pe noi, ea trece prin corpul nostru si dizolva toate contaminările. Apoi mâinile noastre împreunate ating gâtul nostru. Cerem binecuvântarea vorbirii. În același timp, credem că binecuvântarea vorbirii lor luminat emis de instalațiile de refugiu și curăță toată murdăria pe care le-am primit prin discursul nostru. Așa că ne curățim de acești contaminanți. Când ne atinge inima împreunate mâinile cerem refugiul binecuvântările minții lor luminat. Ea ne ajută să scape de toate voaluri și vederi greșite în mintea noastră. Suntem încrezători că toate dorințele rele au fost umple mintea cu timpul de început sunt complet eliminate. Ar trebui să ne gândim că primim binecuvântarea deplină a corpului luminat, vorbire și minte de trei bijuterii. Puterea acestei binecuvântare a tuturor voaluri, karma rea, și tendințe negative ale corpului nostru, vorbirea și mintea sunt purificate. Suntem complet pur și inseparabile de corp, vorbirea și mintea Lama și trei bijuterii. Când corpul nostru atinge solul cu cinci puncte (genunchi, mâini, frunte) ar trebui să ne dăm seama că cinci cinci emoții perturbatoare - furie, atașament, ignoranța, mândria și gelozie - părăsi corpul nostru și dispar în pământ. Astfel, vom experimenta o purificare completă.

Aceste două aspecte ale metanii, dizolvând otrava minții și oferind o binecuvântare de la cele trei bijuterii duce la un atașament de transformare mânie, ignoranță, mândrie și gelozie în cele cinci tipuri de înțelepciune. Trebuie să fim siguri că transformarea are loc, avem capacitatea naturală, inerentă de a dezvolta aceste tipuri de înțelepciune.

Aspectul simbolic al metaniile va funcționa numai dacă avem încredere. Încrederea noastră ne oferă o curățare puternică. Practica fără încredere este doar un exercițiu fizic.

4. Importanța devoțiunii

devoțiunea noastră va crește cu numărul de lovituri. Ca rezultat, vom ajunge la nivelul la care nu vom mai crede că corpul nostru, vorbirea și mintea sunt diferite de corp, vorbire și mintea celor trei bijuterii. Stretch ofera rezultate excelente - acestea sunt o sursă puternică de binecuvântare și curățare puternică. Nu ar trebui să credem că greva este numai activitatea corporală. Binecuvântarea și curățare apar datorită devotamentului nostru.

5. Consolidarea puterea practicii noastre

Vom practica cu o minte deschisă. Nu trebuie să ne gândim că suntem singurii care fac prostrație. Toate ființele fac ei cu noi. Noi nu ar trebui să limiteze gândirea numai la ei înșiși. Noi nu pretindem mă gândesc „Eu prosterneze.“ Dacă vom face acest lucru, atunci vom obține o impresie bună de metanii o singură persoană. Dacă noi credem că toate ființele simțitoare fac metanii cu noi, a acumulat o experiență bună atât de mult mai mult. Când facem metanii ar trebui să ne gândim că o sută de emanații noastre le faci cu noi. Dacă suntem capabili de un astfel de lucru, practica noastră devine mult mai puternic.

Noi nu ar trebui să fie „numărate“ ei înșiși întindere, care este realizată de „gemeni“ noastre. Este doar una dintre metodele speciale Vajrayana, care să permită consolidarea practicii.

6. metanii de comunicare cu calmarea mentalului

După un timp corpul tau devine obosit. Acesta este un moment bun pentru a practica calmarea mentalului. Atunci când corpul și mintea de anvelope, de atașare crește. Dacă ne oprim greva nu a durat mult timp, mintea noastră calmează în mod natural în jos de la sine, fără nici un ajutor suplimentar. În cazul în care corpul și mintea o perioadă de odihnă, mintea noastră devine agitat. Este un semn că este timpul să înceapă să se întindă din nou. Când facem metanii cu calmarea mentalului putem practica fără încetare.

Abordarea suferintei

Uneori am putea avea dificultăți în timpul grevei. Pot exista durere si oboseala. Există întotdeauna o anumită îngrijorare: dureri în genunchi, coate, spate mai mici, peste tot. Asta e nici un motiv să cadă în disperare sau își pierd încrederea în practica. De asemenea, nu ar trebui să consolideze acest sens, de a spune să le „Sufăr, mă simt atât de slab.“ Făcând acest lucru, sunt complet de suspendare în sine. Vom pierde capacitatea de a acționa. Când durerea dată dreptul de vot, acesta devine un obstacol real în practica noastră în continuare. Ar trebui să folosim în fiecare experiment neplăcute, fizice sau psihice, ca o modalitate de a atinge iluminarea. Astfel de experiențe ar trebui să ne motiveze să depună eforturi mai mari pe drum.

Tot ceea ce experiență depinde de starea de spirit noastre. Dacă vrem să experimenteze lucruri în mod diferit, trebuie să schimbăm starea noastră de spirit. Dacă putem transforma suferința într-o experiență pozitivă și benefică, suferința a dispărut complet fără urmă. Acest lucru ne oferă mai multă bucurie și fericire.

Stretch este o modalitate de a acumula un potențial cu adevărat bun. Aceasta este o modalitate eficientă de purificare acțiuni negative din trecutul nostru. Pe de altă parte, în cazul în care, din cauza durerii si oboseala, ne întindeți în deprimat, purificarea nu se întâmplă.

Tehnicienii lucra cu experiențe neplăcute

1. Epuizarea Karma

Noi nu trebuie să se gândească de a suferi ca de ceva grav. Trebuie să ne amintim că suferința este doar karma, că este nepermanent ca orice altceva. Suferința are un sfârșit. Când karma noastră ripens noi ar trebui să rămână relaxat și să respecte cursul natural al evenimentelor. Dacă ne aducem la înțelegerea noastră a practicii de efemeritatea karma, ea se dizolvă. Karma nu este ceva care ne accepta sau respinge. E ca o obligație de plată a conturilor care apare automat. Când vom plăti datoriile karma se dizolvă și nu este nimic de a respinge.

2. Purificarea KARMA prin boli fizice

practică Dharma înlătură vălul și poluarea - rezultatele acțiunilor noastre din trecut. Ar trebui să fim conștienți de boli fizice care apar în cursul practicii, ca urmare a compasiunii a trei bijuterii. Acest lucru relativ mică suferință se dizolvă în viitor Karma, care nu este copt. Din aceste motive, trebuie să vă faceți griji cu privire la această suferință cu bucurie și încredere. Aceste experiențe neplăcute indică faptul că practica funcționează. Folosirea tehnicilor de curățare poate duce la experiențe neplăcute stabilit la nivelul corpului, vorbire și minte. În același timp, vom scăpa de dificultăți și voaluri în mintea noastră. După cum purificări experiențele, ca urmare a practicii, încrederea noastră în cele trei bijuterii crește. Ne simțim recunoștință profundă, deoarece acestea relativ mici probleme pentru a ne ajuta să elibereze de condiții care pot mature o mult mai mare suferință.

3. Monitorizarea agățându-se de ego prin suferință

Ar trebui să salutăm suferința ca un antidot pentru atașamentul față de ego-ului. Experiența propria noastră suferință este, în sine, dovada noastră egocentrism la toate fenomenele. În același timp, astfel de situații (în cazul în care am trăi patimile) ne oferă o oportunitate de a scăpa de atașamentul față de ego. Dacă nu avem iluzii ale ego-ului, nu putem avea dureri. De asemenea, trebuie să înțelegem cauza suferinței: noi o experiență din cauza acțiunilor noastre trecute, din cauza atașamentul față de ego. Concentrându-se pe noi înșine, am creat o mulțime de semințe karmice au maturizat în suferință. Ne putem referi la suferința ca un profesor ne arată rezultatele acțiunilor comise cu afecțiune pentru ea. Din acest atașament timp de început pentru ego-ul este motivul pentru care suntem prinși în ciclul de existență (Samsara).

4. Monitorizarea ego-ului

Ego-ul vrea să se întâlnească tot timpul. Dacă totul este bine, atunci ego-ul nostru și mai degrabă vrea să păstreze această stare. Nostru „I“ se agață de această mulțumire și mintea noastră suferă de dorința otrava de atașament. Atunci când circumstanțe frumos du-te, ego-ul încă se agață de a le doresc să plăcere. Mai mult dorința și afecțiunea apare în mintea noastră. În cazurile de situații neplăcute ego-ului reacționează la mânie și ură. Ea vrea să le evite și să înlocuiască cu o experiență plăcută. Din acest motiv, mintea noastră devine agitat și nefericit. Putem recunoaște influența continuă a ego-ului în orice situație. Dacă urmăm ego-ul nostru vom acumula karma care va mai devreme sau mai târziu soezreet ca diferite tipuri de suferință.

5. O experiență neplăcută ca un test al durabilității noastre

Trebuie să ne amintim despre promisiunea noastră de a utiliza corpul, mintea și vorbirea în beneficiul altora. Știind că noi lucrăm pentru binele tuturor ființelor ar trebui să urmeze promisiunile noastre supunând dificultățile noastre interne și continuă practica noastră.