Despre catedrală rugăciune (biserica) și private (cu ușile închise, acasă), Rybinsk Protopopiatul

Foarte adesea, cei care se numesc creștini, dar nu merg la templul lui Dumnezeu, aceste lucruri justifică cuvintele „nu trebuie să meargă la templu, principalul lucru - să aibă credință în suflet.“ Dar este? Cu un sentiment special perceput în legătură cu cuvintele Evangheliei. „În cazul în care doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt și Eu în mijlocul“ (Mat. 18, 20).

Toți credincioșii sunt membri ai Bisericii lui Hristos și fără Biserică o persoană este greu de a găsi calea cea dreaptă spre mântuire, cum să se comporte în această viață. Oamenii din afara greabăn bisericii, ușor să fie ispitit, vibrații, jenă, și confuzie a minții. Biserica hrănește spiritual toată lumea vine la ea. Suntem înconjurați de o varietate de oameni. rele, bune, credincioși și necredincioși, adepții întâlni învățături dăunătoare, fără să știe, că - încercăm să le dea lor proprii, dar cel mai adesea le primim de la ei rău, cunoștințele și experiența necesară. informații dăunătoare. Credința noastră în Domnul treptat înlocuit cu gânduri străine, învățături false, și, considerându-se creștini ortodocși, suntem, de fapt, a devenit o reflectare a unui creștin slab. comunicare constantă cu biserica ajută să lupte cu răul ambiant și greșit, și restabilește omului spiritul lui Cristos, spiritul credinței.

Dacă o persoană se roagă și trăiește viața Bisericii, că vanitatea și grijile lumii mai departe și mai departe îl va scoate din calea credinței. Trebuie să fie în mod constant merge la biserică, rugându-se cu toate în valoare de ea, pentru că „în cazul în care doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt eu cu ei.“ mărturisi și să ia parte Sfintele Taine. Figurat vorbind, rugăciunea unui om poate fi comparat cu lumânare aprinsă singur, dar rugându-se în templu, sute de închinători conecta aprind lumânările lor, iar apoi vozgaraetsya pilon imens al luminii, iluminarea tuturor stând în picioare în templu, și rugăciunile noastre, unite, sunt luate în casa Domnului - templul - la Creator.

Și el aude și ne ascultă. Stau în templu, ne rugăm pentru prietenii și rudele noastră, colegi, prieteni și toți creștinii care trăiesc - că Domnul a ajutat-le să trăiască, să păstreze și să se înmulțească credința; Ne rugăm pentru dușmani și infractori - pentru a se împăca cu ei. Și, desigur, nu uitați să vă rugați pentru cei morți - rugăciunea noastră ajută sufletele răposaților. Rugăciunea noastră - este de a ajuta toți oamenii. Pe monumentul Milostiv Doctor Haas sculptat cuvinte. „Grabeste de a face bine.“ Da, da - într-o grabă. este - adevărul Evangheliei! Bine ați venit și rugăciune - care ne învață Iisus Hristos. Și acest lucru putem realiza doar o parte dintr-o vizită la templu, articulația (catedrala), oferind rugăciuni către Domnul, împreună cu întreaga Biserică. Și nu este posibil să se realizeze una fără Biserică.

Participarea la viața Bisericii poartă calm persoană, dragoste, învață rugăciunea (o rugăciune - există o conversație cu Dumnezeu) și să iubească vecinii lor și Domnul cu toată inima ta, cu tot cugetul tău. Predă adevărata credință, ne-a poruncit prin Isus Hristos și sfinții săi. Eu cred în Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt - nedivizată Treime. credința Bisericii corespunde exact cu cuvintele Crezului, aprobat de Sinoade Ecumenice.

H persoană simplă este în afara util să se angajeze în dispute teologice. Mi-e teamă să fac o greșeală, dar, în măsura în care memoria mea mă servește, aproape în fiecare apologet și teolog, a scris o mulțime de cărți bune și utile, a recunoscut întotdeauna unele inexactități, pentru care a fost supus unor critici dure și condamnarea din partea adversarilor săi (cu toate acestea, pentru faptele sale mari și astfel de teologi au fost, de asemenea, canonizat în adunarea sfinților). Și toți acești teologi și apologeți preocupat în mod necesar cu privire la exerciții de rugăciune. Toți profesorii Bisericii au scris despre importanța rugăciunii pentru credincios. În secolul al XIX-lea. a scris Moscova Mitropolitul Filaret (Drozdov), Episcopul Feofan Vyshensky, Episcopul Ignatie Breanceaninov, Optina Elders (în scrisorile către copii spirituali), și mulți alți scriitori spirituali. În ultimul timp, chiar formulate rugăciuni de clasificare. Cel mai important lucru atunci când se face o rugăciune. disciplină spirituală, onestitate emoțională, detașare de vanitate lumești, ispite, și imersiune într-o stare de rugăciune. Numai atunci se poate sufletul în rugăciune lor poate aspira la Dumnezeu, dar nu fiecare persoană este disponibilă în aceeași măsură. Acesta este motivul pentru care este rugăciunea catolică utilă și frecventă (în biserică în timpul cult).

Rugăciunile Domnului pot fi împărțite în trei tipuri.

1. rugăciunea de cerere. Când rugăciunea cere lui Dumnezeu să ajute, a scăpa de necazuri și necazuri, pentru a ajuta pe cei dragi sa se vindece de boli, confort în durere, pentru a da pâinea de zi cu zi, iartă păcatele, sau când se roagă pentru cei morți. Pledoarie rugăciune pentru majoritatea credincioșilor este principalul lucru pe care - chiar și un om destul de vii pentru Dumnezeu, într-un moment dificil poate întoarce la Cel Atotputernic pentru a cere mântuire. Venind la biserică și se roagă, suntem întotdeauna ceea ce - ceea ce noi cerem lui Dumnezeu;

2. Ziua Recunostintei rugăciune - urcã să-i mulțumesc pentru ajutorul acordat în afacerea sa, pentru îndeplinirea cererilor noastre, stabilite anterior în rugăciunea de cerere, pentru ceea ce Domnul are compasiune, și dă viață. Din păcate, nu toate oferă rugăciuni de mulțumire Domnului. Mulți cer numai asemănătoare debitori, luând în mod constant în datorii, dar uitați să dea mai întâi luate. rugăciune de mulțumire adresată lui Dumnezeu, Preasfânta Fecioară Maria și sfinții, și nu aspirații o dată, dar de multe ori, este întoarcerea unui om de datoria lui Domnului pentru împlinirea dacă a cerut mai devreme pledând rugăciune. Cu toate acestea, întorcându-se spre Domnul cu recunoștință, nu toți credincioșii;

3. Pentru a glorifica pe Dumnezeu rugăciunea - este rugăciunea supremă a lui Dumnezeu, Creatorul cerului și al pământului, este lauda pe Domnul pentru tot. Pentru durere și mizerie, pentru mântuirea și eliberarea pentru faptul că trăim cu bucurie și tristețe, și repet - pentru tot. Dumnezeu - Creatorul nostru, totul vine de la El, El ne-a creat și ne dă ocazia vieții sale pios pe pământ și pentru a salva sufletul prin harul Său să intre în Împărăția lui Dumnezeu. Aceasta este o mare rugăciune de suflete perfecte, și fiecare dintre noi, înțelegând puterea rugăciunii de mulțumire, poate intra în cercul de rugăciuni care glorificau.

Glorificarea Domnul sună întotdeauna rugăciunea în templu, și mai ales în timpul cel mai mare serviciu biserica - Sf. Deci, oricine care vrea să atingă perfecțiunea în rugăciune, care doresc să fie auzit de Domnul - trebuie să învețe să se roage. Și cea mai bună doctrină - este de a participa la slujbele bisericii, iar înțelegerea de a asculta cu atenție pentru a citi pe toate rugăciunile, toate cântările și urale ale clerului, atenția pentru a citi scripturile. citirea Epistolei și Evanghelia, Psalmii, și un handicap inteligent și de învățare, oamenii învață preotul în timpul predicii. Numai o parte a vizitei la templu, să participe la serviciu - care este ceea ce dă o persoană adevărata învățătură creștină, care ne ajută în viața de zi cu zi și ne predugotovlyaet la viața veșnică.

Spune-le prietenilor:

Știri al Patriarhiei

IPS Patriarhul Kirill al priveghere la templu Kazan în Astrahan

Sfinția Sa făcut un semn de carte a Bisericii Sf. Nicolae din cadrul Institutului caspică de Transport Maritim și Fluvial în Astrahan

Episcopul Vladikavkazskiy Leonid sfintesti templul Bisericii Ortodoxe Ruse din Erevan