Descartes privind substanțele

Studiind problema existenței, Descartes încearcă să aducă, conceptul de bază Bas-vopolagayuschee care caracterizează esența ființei. Ca atare, filozoful ia conceptul de substanță.

Substanța - care este tot ceea ce există, fără a fi necesară existența unor nimic, cu excepția calității sebya.Takim (nu este nevoie de existența altceva decât în ​​sine) are doar o singură substanță, și poate fi numai Dumnezeu, care este etern, nu poate fi creat, indestructibil, toate-puternic, este sursa și cauza a tot.

Ca Creator, Dumnezeu a creat lumea ca fiind compusă din substan-tiile. Dumnezeu a creat o substanță (lucruri individuale, idei), ca la fel au substanta de calitate superioara - nu au nevoie de ea sa-existență în nimic, dar ei înșiși. Și substanța Nye a creat autosuficientă numai în legătură unul cu altul. În ceea ce privește substanța superioară - Dumnezeu, ei sunt derivate, secundare și dependente de el (deoarece acestea sunt create).

Toate substanță creată Descartes se împarte în două tipuri:

În același timp, evidențiază proprietățile fundamentale (atribute) ale fiecărui tip de substanțe:

• întindere - pentru materialul;

• gândire - la spiritual.

Aceasta înseamnă că toate substanțele materiale posedă caracteristica comună pentru toți - lungime (lungime, lățime, în SEASON-tu, adâncimea) și se împarte la infinit.

Cu toate acestea, substanțele spirituale au proprietatea de gândire și, dimpotrivă, sunt indivizibile.

Celelalte proprietăți ale ambelor substații materiale și spirituale sunt derivate din proprietățile lor native (atribute) și au fost numite moduses Descartes. (De exemplu, modurile de întindere sunt de formă, mișcare, poziția în spațiu, etc; moduri de gândire - sentimente și dorințe, senzații..).

Omul, potrivit lui Descartes, este format din două substanțe distincte - materiale (corp lungime) și spirituală (gândirea).

Omul - singura creatură care combină și există două (atât materiale, cât și spirituale) substanță, iar acest lucru ia permis să se ridice deasupra naturii.

În general, doctrina lui Descartes asupra substanței poate fi exprimat-suflare schemă urmează:

Descartes privind substanțele

Bazat pe faptul că o persoană combină două-TION substan, în cazul în care ideea de dualitate (dualității) a omului.

Din punctul de vedere al dualismului Descartes a rezolvat și „filozofia de bază a mei“: dezbatere despre ceea ce este primar - contează sau POP nanie, lipsită de sens. Materia și mintea sunt conectate numai la om, ci ca o persoană dualistă (combină două substanțe - materiale și spirituale), atunci nu contează, nu? conștiința nu poate fi primar - ele sunt întotdeauna acolo și sunt două manifestări diferite ale unei singure existență.

Studiind problema cunoașterii Descartes accentul pe metoda științifică.

Esența ideilor sale este că metoda științifică, care este utilizată în fizică, matematică și alte științe, nu are practic nici un neniya prima în procesul de învățare. Prin urmare, aplicarea în mod activ metoda științifică în procesul de învățare, puteți foarte mult Adv-piuliță înainte în sine un proces cognitiv (conform lui Descartes: „rândul său, cunoștințe de la obiecte de artizanat la producția industrială“). Ca a metodei științifice este propusă deducere (dar nu într-un sens strict matematic - de la general la specific, și filosofice).

Sensul metodei epistemologic filosofică a lui Descartes este că procesul de învățare să se bazeze doar pe absolut adevărata cunoaștere și cu ajutorul rațiunii, folosind o tehnici logice complet fiabile pentru a obține (ieșire) cunoștințe noi și de încredere. Folosind doar deducerea ca metodă, în conformitate cu Descartes, mintea poate atinge anumite cunoștințe în toate domeniile cunoașterii.

Descartes, de asemenea, folosind metoda-de-eficiență raționalistă de utilizare oferă următoarele metode de cercetare:

• permite studiul ca ipotezele sunt adevărate, absolut de încredere, niciodată dovedite, OIM și logica, nu există nici o îndoială cunoștințele;

• problemă complexă este împărțit în sarcini separate, mai simple;

• deplasa succesiv de la cunoscut și dovedit în Solicitările de necunoscut și nedovedite;

• să respecte cu strictețe studiile de circuit logic de secvență, nu dor de o singură verigă în lanțul de cercetare logică.

În același timp, Descartes pune doctrina ideilor înnăscute. Esența acestei teorii este faptul că cea mai mare parte a cunoștințelor se realizează prin cunoaștere și de deducere, dar există un tip special de cunoaștere, care nu are nevoie de nici o dovadă. Aceste adevăruri (axiome) sunt inițial evidente și de încredere. Similitudinea Nye axiomă se referă idei înnăscute lui Descartes „care există întotdeauna în mintea lui Dumnezeu și a minții omului și să treacă-Xia din generație în generație.

Aceste idei pot fi de două tipuri:

Un exemplu este următoarea:

• Concepte congenitale - Dumnezeu (acolo); "Number" (substanțial-em), "va", "corp", "duș", "structură" și așa mai departe D..;

• judecata congenitală - „întregul este mai mare decât partea sa“, „nu este nimic din nimic“, „nu poate fi atât și să nu fie“. Descartes nu a fost un susținător al cunoașterii abstracte și practice.

Obiectivele cunoașterii, conform lui Descartes, sunt:

• extinderea și aprofundarea cunoștințelor umane despre lume;

• Folosiți aceste cunoștințe pentru a maximiza beneficiile naturii pentru om;

• invenția de noi tehnici;

• îmbunătățirea naturii umane.

Scopul final al filosofului cunoaștere a văzut pe Domnul-TION a omului asupra naturii.

Întrebări la curs:

1. Ce este empirism?

2. Care este principala metodă de cunoaștere a lui Francis Bacon? Ce este de inducție?

3.What moduri de a ști izolat Bacon?

4. Care sunt barierele în calea cunoașterii Putikov individualizata Bacon?

5. Care sunt conceptele de bază Rene Dekart?

6. Care este doctrina lui Descartes asupra substanței?

7. Ce metodă de Descartes nominalizat ca osnovopolaayuschego?