Demnitatea umană este abilitatea de a cunoaște adevărul și să trăiască în conformitate cu ea

modul în care aceasta poate fi depășită. El descrie zarzavagiu, pe care reprezentanții guvernului a spus să stea în fereastra magazinului său un poster cu inscripția În fostul bloc comunist țările din Europa de Est com- astfel de afișe atârnate peste tot „muncitorii din toate țările, uniți-vă!“ - în fabrici, în magazine și pe panourile publicitare pe marginea drumului. Aprozar trebuie să decidă ce să facă cu ordinul VLA

stey. Supune? Dar el nu mai crede în ideologia reflectată

W A S T A și A & W I F H L

în sloganul „! Proletari din toate țările, uniți-vă“ El nu crede că oamenii - este un produs al mediului economic în care acestea sunt situate, și că raiul pe pământ se poate realiza printr-o modificare a condițiilor sociale. După patruzeci de ani de hegemonia sovietică în societate coarda de Est Ev- cu siguranță sa schimbat - dar numai pentru mai rău. Oamenii au trebuit să facă un compromis cu conștiința sa, de a continua susținerea faptului că, în opinia lor, a fost o minciună.

În același timp, guvernul se teme ca oamenii să trăiască descoperit falsitatea ideologiei comuniste. De aceea este atât de important să zarzavagiu atârnat un banner. Ea l-ar lega cu minciuni, iar el va deveni un complice al opresiunii comuniste. Ucha - operațiune în fraudă, zarzavagiu ar fi negat demnitatea lor umană și el însuși un slujitor al ideologiei false, înrobitoare ar face. În plus, el ar fi devenit instrumentul de opresiunii guvernului altora ca exemplul său ar însemna că conflictul cu autoritățile este prea riscant. După fiecare participare la minciuni zarzavagiu ar fi tot mai ușor de manipulat.

În eseul său, Havel arată că este posibil să se mențină marea minciună a comunismului doar cu ajutorul a milioane de coame mici observa- tori, vyuzhennyh în aceste băcani. Uniunea Sovietică și sateliții săi a devenit o lume uriașă aparent lipsită realno- STI. Toți cei care au contribuit la activitatea sistemului, a trebuit să se comporte ca. ca și în cazul în care economia determină soarta, ca și în cazul în care guvernul protejează interesele lucrătorilor, ca și în cazul în care statul de drept este menținut, în ceea ce privește drepturile secolului al chelo-, ca și cum a practicat libertatea de religie ... A existat un sistem elaborat de gesturi rituale, inclusiv katy pla- politic în vitrine, permițând liderilor guvernului de a pretinde ca noi înșine și pentru alții, că comunismul este sursa de înțeles și semnificație vieții.

Pentru majoritatea oamenilor, aceasta a însemnat extrem de razdvoen- Nost. Erau singuri în viața publică, și complet în alte - în particular. In public au comportat ca și cum el a crezut minciuna, dar știu adevărul interior. Băcăniilor spânzurat afișe din cauza eșecului de a face acest lucru ar putea opri fie legumicultor, acestea ar putea reduce din nou pe salarii, sau chiar a pus în închisoare, iar copiii lor ar pierde posibilitatea de a primi studii superioare. Po- că cei mai mulți oameni din blocul sovietic preferat să trăiască în marea minciună.

Cea mai revoluționară modalitate de acțiuni Havel a propus să trăiască în adevăr. Demnitatea umană este capacitatea cunoaște adevărul și să trăiască în conformitate cu ea. Restabileste simț înnăscut al demnității umane și din nou

Se umple viata cu sens, pentru că adevărul este mai important decât viața însăși. Havel scrie:

În consecință, sub pudoarea exterioară

„Condiții de viață o minciună“ sferă latente ascunse de adevăratele aspirații ale vieții, ei „transparență ascunsă“ adevăr.

Specială plină cu o explozie și nemasurata forță politice a „vieții în adevăr“, constă în faptul că deschis „a trăi în adevăr“ are ei, deși invizibilă, dar în același timp, aliat omniprezentă:

„Sferă ascunse“. Este din cauza ei, ea creste ... Acest spațiu este, desigur, ascunse și, prin urmare, pentru autoritățile este foarte sigur: procese complexe pe care le continua, procedați în umbră - și într-un moment în care acestea sunt în faza finală și consecințele sale merg „în lumină“ sub formă de diferite șocuri neașteptate, acestea au, de regulă, nu poate fi skryt.8

Pentru viața lui Havel în adevăr a însemnat onestitate obișnuită: să accepte realitatea, și apoi să fie adevărat să-l în acțiunile lor. Repet ceea ce nu a chemat să adere la unele scheme politice grandioase. Viața în adevăr acoperă toate „scrisorile de tellektualov invariante la grevelor, concertul de muzica rock la Stu - agenție de demonstrație a refuzului de a participa la farsa electorală și discursul deschis, la un congres de oficial, să zicem, greva foamei“ 9

Până în 1989, nenumărați oameni în toată Europa de Est sa angajat la chemarea Noah Havel să trăiască în adevăr. Printre ei erau ceilalți semnatari ai „Cartei 77“, precum Leh Valensa și mișcarea „Solidaritatea“ din Polonia, pastorul lászló tőkés și post-tigators din România și Ungaria au forțat guvernul să organizeze alegeri libere. Ca urmare, acțiunile curajoase ale multor oameni a înțeles cu adevărat sistemul „șocant surpriză“.

W A S T A și A & W I F H L

Onestitate și căutarea adevărului

merg mână în mână

cincizeci de mii de oameni. A fost apoi că guvernul est-german a pierdut în cele din urmă de control pentru populația țării. În următoarele câteva săptămâni, o demonstrație în East germaniu

NII a crescut mai aglomerat. Oamenii au mărșăluit cu lumânări în mână, în toate orașele țării. A început o revoluție în lumina lumânări, care simbolizează rugăciunile secrete ale oamenilor. În estul exacte din Berlin a devenit un loc de întâlnire pentru biserică „Bunul Samaritean“, situat în apropiere de zonele în care Speer a petrecut „Sunteți un sat“ și „evacuare“ pentru a promova Holocaustului.

Acest eveniment și la această zi rămâne una dintre cele mai pozitive în viața mea, și a fost posibil numai pentru că oamenii curajoși a recunoscut: ei știu adevărul și a decis să trăiască prin ea. Nation, Ko Thoraya a dat nastere Albert Speer, care a trăit în captivitate de groază conștiința razdvoen- picior în fața a sute de mii concetățenilor săi au respins dualitatea de etică. În 1989, după ce a ascultat sfatul Havel și alții ca el, oamenii au decis că comportamentul lor social nu va mai fi contrară convingerilor personale, și a început să trăiască într-un co-responsabil cu decizia, indiferent de preț. După cum se inspiră! putem învăța lecții de viață cruciale Vatslava Gavela - un exemplu negativ al lui Albert Speer și pozitiv. Pentru a găsi sensul vieții, trebuie să calculeze pentru a dezvălui adevărul, pentru a descoperi realitatea. Și găsind-o să fie adevărat, indiferent de ce este nevoie. Onestitate și căutarea adevărului merg mână în mână. Oamenii din Europa de Est pur si simplu nu a fost suficient

să cunoască adevărul. Ei au trebuit să trăiască în conformitate cu ea.

Experiența celor care au trăit sub comunism, ne învață că noi nu sunt doar în căutarea pentru adevăr, dar, de asemenea, să se străduiască să-l evite, atunci când ne la solicitările, dorințele și instinctele de supraviețuire incomod sau amenințătoare ei. Unul dintre disidenții polonezi care au luat moartea ică mucheniche-, Jerzy Popieluszko, a declarat: „Dacă adevărul devine atât de valoros pentru noi că suntem gata să meargă pentru ea la risc și stra- Danemarca, atunci vom câștiga frica - cauza directă a aservirii noastre Niya“ .10

Onestitatea este vitală, deoarece orice abatere de la ea ne face dușmani ai realității, și este - un război în care nimeni nu a câștigat vreodată. Puteți respinge Nosta reală numai atâta timp cât nu te strivesc, așa cum a făcut cu Germania nazistă și Europa de Est comunistă.

Aceste principii sunt atât de evidente pentru gânditori atent, că Papa John Paul al II-lea a prevăzut prăbușirea comunismului cu mult înainte de căderea „cortinei de fier“. El știa că orice sistem care este atât de radical contrazice un fel pri- umane și ordinea naturală, este pur și simplu în imposibilitatea de a rezista la testul timpului utilizat.

Cea mai mare minciună a comunismului aproape a dispărut, dar în locul ei a venit altul. Tragic, în timpul nostru, avem schikami zelen-, postat pe ferestrele lor postere: „Nu există nici un astfel de lucru ca adevăr!“; „Toleranța - acesta este Dumnezeul nostru!“; „Multi-imagine - cu orice preț!“

Occidentul insistă asupra absenței absolute, iar acest lucru este o mare minciună lui. Pentru el, nu sunt opuse doar unul de altul adevar subiectiv. Cum poate părea inofensive o astfel de teză pe fața acestui mare minciună distruge „scopul Nye adevărată a vieții“, cum le numea Havel - și face o viață fericită imposibilă, după cum vom vedea în scurt timp.

EPA Havel ce trebuie să cunoască adevărul și să trăiască în conformitate cu aceasta, ne conduce să înțelegem esența unei vieți fericite și urcã maet problemele cele mai presante și controversate ale culturii moderne: „Putem să știm adevărul?“ Vocea ascuțită HA

Societatea Sheha a răspunde cu un răsunător „nu“.

Principalul motiv pentru negarea este că, în Occident a existat o revoluție culturală la nivel mondial. Așa cum am menționat anterior, în perioada de după primul război mondial filosofi foi II-ekzistentsia- (în special franceză) au luat în serios pe formularea vooruzhe- lui Nietzsche că Dumnezeu este mort, iar viața nu are nici un sens transcendent. Deci, sarcina omului constă în depășirea inerente în viața de sens, cu ajutorul experienței personale. Astfel, a luat naștere „șaizeci“ - generația Woodstock, căutând sensul în protest, dragostea și medicamente gratuite. Curând compania a fost socialismul deconstrucție existențial în literatură și științe kulturologi- iCal. El a insistat asupra faptului că comunitățile trăiesc în

„Închisoare lingvistică“, ceea ce înseamnă că nu putem evita convingerile pre- ale culturii lor, precum și orice aviz al ordinii mondiale - este doar o manifestare a grupului părtinire myshleniya.1 Nu este nevoie să fie un filosof pentru a vedea că aceste două curente ideologice subminează orice structură de putere.

Adevărul devine o convingere subiectivă a oricărei persoane. Adică, tu - propriul adevăr, și eu - propria lui. Aceasta este tocmai esența epocii postmoderne.

Dar dacă toate ipotezele sunt adevărate, în cele din urmă, nu este adevărat, nici unul dintre ei. Postmodernismul a plecat în mod radical de tradiția istorică a civilizației occidentale, în conformitate cu care putem cunoaște adevărul prin rațiune și imaginație. Creștinismul istoric a adăugat la această ideea că revelația îmbunătățește

W A S T A și A & W I F H L

minte și face înțelegere completă și holistică, oferind răspunsuri la întrebările etern umane cu privire la scopul și sensul vieții.

Din păcate, postmodernă Lowland nu doar skholastiche-

glet predarea moderne