De multe ori, suferința mea a ajuns la o astfel de limită, chiar am crezut că acest Dumnezeu mi-a fost încercarea - ta

Căutați această secțiune

Puteți utiliza căutarea în cadrul acestei secțiuni.

Înscrie-te pentru newsletter-ul săptămânal de întrebări și răspunsuri.

Dennis a întrebat: „Tu scrie că Dumnezeu este infinit de sfânt, dar nu am văzut asta în viața mea, veșnică De multe ori suferința mea a ajuns la o astfel de limită, chiar am crezut că Dumnezeu mă torturează, și el a fost tăcut și nu a răspuns la rugăciunile chiar am .. rugăciunea în limbi în spiritul și blestemul lui Dumnezeu, și în acest sens el a fost tăcut, și am fost lăsat singur și sa rugat spiritul sfânt, dar nu-l. Timp de mulți ani, și chiar nu a putut sta în fața lui în genunchi pentru că el nu a considerat el un sfânt. și această lume mi-a spus că nu există nici un Dumnezeu, iar El nu este sfânt. asa cum este? "

Ne pare rau, dar durerea experimentăm în această lume.

33 V-am spus că ai în mine lumea. În lume veți avea necazuri; Dar ia inima! Eu am biruit lumea.
(Ioan 16: 33)

20 Ceea ce a fost semănată pe teren stâncos, este cel ce aude cuvântul și-l primește îndată cu bucurie;
21 dar nu are rădăcină în el, și îndură atunci când vine un necaz sau persecuție din cauza cuvântului, îndată se poticnește.
(Matf.13: 20,21)

Fiecare dintre noi are propria sa evaluare subiectivă a ceea ce se întâmplă. Pentru cineva durere - este o insultă la casa vecinului, sau un robinet rupt, și pentru cineva - familia victimei și casa distrusă. Și credința în Domnul poate sprijini în acest moment dificil, sau persoana poate cădea într-o depresie profundă, și să nu-l lase la moarte. Dar adevărul este că într-adevăr situațiile extreme sunt mai mult sau mai puțin rare. Un experiențe negative majore - pentru că convenționale „lucruri mici“.

Care este percepția noastră de viață - de la modul perfect, vom compara lui „normal“? Cât de realistă este ne-am creat?
Pe cine avem tendința să dea vina dificultățile lor? Dumnezeu, Satana, el însuși, alți oameni?
Cum la nivel mondial se pare a fi problema noastră? Ele sunt pentru o zi, un an sau doi, pentru o durată de viață?
În plus față de aceste probleme, în cazul în care există ceva bun în viața noastră? Ce bine putem observa, nu?

Pe lângă toate acestea, percepția noastră despre Dumnezeu - că, dacă ne-am rugat de câteva ori, ei bine, atunci Dumnezeu ar trebui să ne dea un răspuns în cea mai bună formă în cel mai scurt timp posibil. Dumnezeu nu e Moș Crăciun. Un om poate crede că Dumnezeu nu este sfânt, că Dumnezeu nu ofensează pe Dumnezeu, crezând că Dumnezeu nu aude - dar aceasta nu schimbă realitatea existenței lui Dumnezeu. Dumnezeu nu este ofensat.

19 Domnul este aproape de inimă frântă și un spirit smerit de salvare.
(Ps.33: 19)

Acum, relația comună cu Dumnezeu - Dumnezeu, trebuie să avem dacă vrem să-l abordez. Acest lucru nu este așa. Care este semnificația creștinilor din primele secole pentru a merge la închisoare pentru credința lor, să-și apere convingerile lor spirituale strigătele mulțimii huiduială. - în cazul în care a fost suficient pentru a spune „O, Doamne, a face cu toate acestea nu vreau să sufere Vreau o casă albă în Marea Mediterană, cu un cuplu de viță de vie, și acolo pentru mine. a fost bine. "

Primii creștini înțeles viața lor de credință - ca un feat. Și oamenii de astăzi sunt în căutarea pentru modul de a obține mai mult „extra bonus“ și „conexiuni.“ zi Gata o săptămână pentru a dedica lui Dumnezeu și să dea zeciuiala dacă această „recompensa“ cel puțin 20-30 la sută mai mult. O astfel de relație bazată pe piață cu Dumnezeu nu funcționează. Într-o anumită etapă a copilăriei spirituale, Dumnezeu îl învață pe om - „face bine,“ Dă un ban - obține cinci. Dar Dumnezeu nu învață „iubirea de bani“ - va face pentru Dumnezeu și biserică, dar dacă am obține o recompensă de la El (chiar și intangibile).

Dumnezeu vrea ca noi să facem bine, pentru că noi credem că este corect, este în natura noastră. Și atunci Dumnezeu susține copiii Săi care vor moșteni împărăția lui. Amintiți-vă parabola fiului risipitor - fratele său nu a observat că tot restul Tatălui îi aparține, pentru că nu are nevoie să lupte. Doar se pot bucura în abundența - că fratele său a fost ucis, el a fost pierdut și este găsit.