De la reprezentări de zi cu zi la înțelegerea teoretică a culturii, de la vechea la medievalul

Faptul că punctul de plecare în acest caz, este considerat romanii, nu grecii, nu înseamnă că au existat diferențe serioase între ele. În înțelegerea culturii ca identitate trăiește Romani - urmașii tradițiilor înrădăcinate în Grecia antică. Dar a fost în Roma antică o anumită înțelegere și terminologie a venit împreună. Și pentru că se crede că, pe vremea romanilor, și în special în Cicero, arată calea spre înțelegerea clasică a culturii, care în cele din urmă sa întâmplat în filosofia clasică a secolelor XVIII-XIX.

Tuskulan - o suburbie a orașului Roma, și în „conversații Tuskulanskih“ lui Cicero descrie mai întâi filosofia ca „cultivarea sufletului.“ El scrie: „Ca un câmp fertil, fără cultivare nu va da cultivarea recoltei și suflet al sufletului - este o filozofie, este buruiană în defecte ale inimii mele, pregătește sufletul la adoptarea culturilor și încredințează ei - semănat numai acele semințe care vyzrev aduc. recolta bogata ". Această declarație clarifică Cicero juxtapunere veche a culturii și a barbariei. Într-adevăr, deja grecii erau mândri de structura lor de stat, au fost mândru să prezinte virtute civică, cultul zeilor olimpieni, filosofia de studiu, dependent de arte plastice. A fost aici, în conformitate cu grecii antici, și au fost stabilite granița dintre ele și națiunile barbare, care nu au știut de realizări culturale grave.

Chiar și mai clar conștient de diferența dintre cultură și barbaria cetățenilor Romei antice. Chiar și în mediul lor de Cicero și contemporanii săi au văzut motivul pentru opoziție „cultus“ și „vulgus“. Fostul Cicero atribuit mediul său aristocratic care îmbunătățesc în mod continuu mintea și sufletul, uneori, arătând în mod deliberat complexitatea sa spirituală și rafinament extraordinar. Cicero atribuit de-al doilea „o mulțime de dur și dezordonat,“ sau „negru“, cu cutumele sale primitive - spectacole de circ fade și lupte de gladiatori.

În general, diferența dintre „cultul“ și „vulgus“ - diferența dintre patricieni și plebei în societatea romană. Cultura, Cicero, - este îmbunătățirea sufletului, în principal prin filozofie și elocvență. Acesta este punctul de plecare în interpretarea gânditorilor europene ale culturii, în care a exprimat particularitatea modul vechi de viață. Și totuși, dacă o persoană face clase culturale spirituale, cultura devine apanajul claselor superioare. Deoarece numai aceste persoane erau în societate antică, timp pentru dezvoltarea spirituală.