De ce Sfântul Coran revelat în arabă și nu în orice alte răspunsuri fișier

Este cel mai important mijloc de interacțiune umană unul cu celălalt. Allah Preainaltul ne spune că suntem capabili să vorbească și să se refere la mare mila Lui față de omenire, ceea ce este menționat sură „Milostiv“ în versetele inițiale. Fără excepție, toți profeții și mesagerii trimiși de Allah pentru ghidarea omenirii pe drumul cel bun pentru a atinge acest obiectiv trebuie să vorbească neapărat limba popoarelor cărora le-au trimis. Doctrina, moralitatea și poziția practică a religiei, acestea ar trebui să explice într-un limbaj clar și ușor de înțeles pentru reprezentanții poporului lor. Allah Atotputernicul a ales ultimul profet al arabilor și îi cheamă pe oameni la o nouă religie și a ordonat să înceapă cu arabii. Din acest motiv, Mesagerul lui Allah (Allah să-l și familia lui binecuvânteze) a trebuit să comunice cu oamenii din limba lui, adică, în arabă, și toate în mod miraculos ia dezvăluit revelațiile de asemenea, a trebuit să stabilească limba copil-friendly compatrioți. Prin urmare, Coranul a fost trimis în formă de cuvinte arabe, fraze și propoziții. Deși nu este necesar să se piardă din vedere faptul că limba arabă, în afară de a fi limba maternă a poporului Islamului și Profetul său, are, de asemenea, o serie de caracteristici care îl deosebesc de multe alte limbi. Aceste caracteristici, de exemplu, poate fi atribuită extraordinar structurat, capacitatea de a transmite înțelesuri adânci de un număr mic de cuvinte, și așa mai departe oratorie.

O altă întrebare, de asemenea, întrebat cu privire la acest subiect este după cum urmează. De ce este ultimul profet al lui Dumnezeu, a fost ales de la arabi, astfel încât ultima Scriptura cerească a fost revelat omenirii în propria lor limbă? Ca răspuns, trebuie să spun că arabii mai mult decât alte persoane se simt gelos pe limba lor, tradițiile și cultura. Și gelozia este astfel un factor de siguranță eficientă a limbii în care a fost revelat ultima revelație. În plus, în cursul istoriei, nici cuceritor nu a putut supune arabii, să le subordoneze cultura lor și impactul lor asupra limbii. De asemenea, așa cum sa menționat mai sus, limba arabă specifică caracteristicile unice care îl fac unic și diferit de alte limbi. Din aceste motive, Peninsula Arabică și arabă sunt cele mai bune și mijloacele naturale de protecție a Coranului - scrierile ultima și cea mai perfectă religie, care se adresează întregii omeniri. Prin urmare, ultimul profet al lui Dumnezeu, a fost ales de la arabi, și a adus cu el Coranul în limba arabă.

Unul dintre umanitatea esențială a tradițiilor divine este misiunea profeților și mesagerii pe care Allah a trimis la oameni pentru îndrumarea lor pe calea cea dreaptă. Interacționând și comunicarea cu oamenii, profeți, el le interpretase în limba lor, care este de înțeles și accesibil lor de vorbire la fel de clară - este singura modul în care oamenii comunică unii cu alții. profeți de comunicare cu oamenii lor, în propria lor limbă - este una dintre tradițiile divine menționate în Coran: „Am trimis mesageri care vorbeau limba poporului său, astfel încât acestea le-a dat o explicație.“ [1] Această tradiție divină, adică, în limba de comunicare a profeților poporului său, se referă chiar și profeții care au fost trimiși pentru întreaga omenire. Misiunea sa profetică din întreaga lume au început în mod invariabil cu poporul său, și dacă nu ar fi așa, doctrina care a adus cu el Mesagerul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze și familia lui), nu ar fi ajuns la nici arabii, să nu mai vorbim de toate restul oamenilor.

Valoarea reală a Coranului este mult superioară față de limbaj și de vorbire, și înainte de a pune pe haina limba arabă, Coranul a existat într-o formă fiind inaccesibile pentru mintea umană. Allah Atotputernicul a adus-l acest formular pentru a face clar pentru omenire. Apoi, el l-au îmbrăcat într-o ținută specială a limbii arabe, în speranța că oamenii privyazhutsya la el și să învețe adevărul conținut în ea. [2]

Astfel, esența Coranului dincolo de vorbire și dincolo pentru a se potrivi în orice limbă particular. Dar atunci de ce a fost dezvăluit în limba arabă? Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie spus că, în plus față de o serie de caracteristici a căror prezență evidențiază limba arabă, printre multe alte limbi ale lumii, Mesagerul lui Allah a fost ales din rândul persoanelor care vorbesc limba, iar misiunea sa la nivel mondial a început să predice printre aceiași oameni. Pentru a transmite-i mesajul Domnului, el a trebuit să-i dea un miracol extraordinar, îmbrăcat în Scriptură cerească accesibilă înțelegerea lor. El a trebuit să o facă, așa că nu-l respingă, să creadă în Unul Dumnezeu, să-l ajute în răspândirea adevăratei religii. Desigur, în afară de faptul că Coranul a fost disponibil pentru ei să înțeleagă, noi nu înseamnă înțelegerea deplină a tuturor adevărurilor, prizonierii în scris, pentru că este pur și simplu imposibil de făcut. În acest caz, ne referim la înțelegerea superficială a Coranului, înțelegerea sensurilor sale de bază. Arabii din epoca pre-islamică, care, în literatura musulmană se numește epoca de ignoranță, a trăit în cele mai mizere în fiecare sens al mediului cuvânt. De aceea, Allah Atotputernicul a ales ultimul profet al acestui popor. Imam Ali (pacea fie asupra lui), indicând condițiile și era pre-islamică de ignoranță, spunând: „El a trimis la el, iar oamenii au fost în eroare și uimire, pregătirea pentru erezie surcele. Ei au fost depășite invențiile lor zadarnice, au rătăcit exaltare, păcălit ignoranță extremă. Ei au bătut turbulențele confuz de evenimente și a nenorocirilor de ignoranță. Și a vestit Profetul (Allah să-l binecuvânteze și familia lui), sfatul lor, și a mers pe calea cea dreaptă, și la înțelepciunea și virtuțile numite admonestat. " [3]

Asemenea condiții Imam sunt motivul pentru care Mesagerul lui Allah a fost ales de la arabi, astfel încât cartea, pe care a adus de la Allah ar trebui să vorbească araba, și nu pe oricare alta. Dar, în acest caz, este necesar să se aibă în vedere că adevărul inclus în Coran, sunt importante nu numai pentru arabi, ci și pentru toate celelalte națiuni. Atotputernicul Dumnezeu vorbește oamenilor: „Dacă am făcut-o Coran în limba arabă, ei ar fi spus:„De ce este versetele lui nu a explicat? ? Limbajul non-arab și arab „Spune:“ Este o îndrumare și vindecare pentru cei care cred. Și necredincioși urechi surditate, și ei sunt orbi la ea. Acest lucru - cei cărora distanța ". [4]

Poate că cititorul există o altă întrebare, de multe ori întrebat în legătură cu acest subiect. De ce este ultimul profet al lui Dumnezeu, a fost ales de la arabi, astfel încât ultima Scriptura cerească a fost revelat omenirii în propria lor limbă? De ce această misiune nu a fost acuzat de reprezentanții altor națiuni, vorbind o altă limbă?

Înainte de a răspunde la această întrebare, considerăm că este necesar să vă atrag atenția asupra următoarelor puncte:

1. Când vorbim despre ultimul mesager al lui Dumnezeu (Allah să-l binecuvânteze și familia lui), noi, de asemenea, nu uita pe cei care sunt unul dintre primii primit apelul său și a încercat în conservarea acestui apel și răspândirea sa.

2. Există întotdeauna forțe care încearcă întotdeauna să distrugă religia adevărată, custozii ei și urmașii credincioși. Pentru a realiza acest lucru, este suficient pentru a studia istoria profeților anterioare și urmașii lor. Prin urmare, cei care au cele mai noi religii ale omenirii stabilite cerești ar trebui să se gândească la modul în care să-l protejeze de șocuri și denaturarea aprofundată.

3. Nu faptul că minunile sunt dincolo de cei mai mulți oameni acționează cel mai bun mod de a păstra religia adevărată și Coran de distorsiune, mai ales în epoca care a urmat moartea Profetului Islamului.

Să ne întoarcem acum la unele dintre calitățile arabilor și limba arabă. Luând în considerare cu atenție aceste calități, ne dăm seama că rapoartele Islamului pentru întreaga omenire Allah a ales cu bună știință arabi și limba lor.

În primul rând, arabii mai mult decât alte persoane se simt gelos pe limba lor, tradițiile și cultura. Este practic imposibil de a forța arabe abandoneze limba și cultura sa. O astfel de gelozie este un factor de siguranță eficientă a limbii în care a fost revelat ultima revelație. Ca un exemplu, putem spune că, chiar și astăzi, când aproape întreaga lume ar trebui să fie același mod și aceeași cultură, arabii nu au îndepărtat hainele lor naționale și să le schimb pe veșmintele altor națiuni.

În al doilea rând, în afară de atitudinea zelos de arabi limba lor, de-a lungul istoriei nici un cuceritor nu a putut supune arabii, să le subordoneze cultura lor și impactul lor asupra limbii. Prin urmare, arabii și limba lor au fost întotdeauna în condiții de siguranță de la șocuri și distorsiuni.

În al treilea rând, nu pierde din vedere faptul că limba arabă, în afară de a fi limba maternă a Profetului Islamului și a poporului său, are, de asemenea, o serie de caracteristici unice, care îl fac unic și diferit de alte limbi. Aceste caracteristici, de exemplu, poate fi atribuită extraordinar structurat, capacitatea de a transmite înțelesuri adânci de un număr mic de cuvinte oratoriei. Limba arabă are vocale, singular, duble și plural, masculin și feminin de gen, diferite forme de plural, abundența de metafore și alegorii, precum și multe alte caracteristici.

Din aceste motive, Peninsula Arabică și arabă sunt cele mai bune și mijloacele naturale de protecție a Coranului - scrierile ultima și cea mai perfectă religie, care se adresează întregii omeniri. Prin urmare, ultimul profet al lui Dumnezeu, a fost ales de la arabi și a adus o carte în limba arabă. Sfântul Coran cu sunetul său unic și melodie, elocvența perfectă și retorica a atras atenția arabilor care au trăit în epoca Profetului Islamului, și a avut loc în inimile și mințile lor. Astfel, Scriptura cerească întotdeauna se ținea de distorsiune lingvistică. [5]

În concluzie, este posibil ca revelația Coranului Sfânt în limba arabă, a fost harul lui Allah arabilor. La urma urmei, în cazul în care Coranul a fost revelat într-o altă limbă, arabii, se disting prin calitățile lor interioare din alte națiuni nu ar fi crezut în ea. Cu această ocazie, spune Scriptura. „Dacă l-am fi dezvăluit la oricare dintre non-arabi, și dacă el le-a dat, ei n-ar fi crezut în el“ [6]

[1] Sura "Ibrahim" versetul 4.

[2] Al-Mizan, Allama Tabatabai, T.18, str.122-123.

[3] Nahj al Balagha, predică 95.

[4] Sura "limpezit" vers 44.

[5] Faslname bayyanat, numărul 27, str.38-41.

[6] Șur "de aceea", versetele 198-199.

Cercetătorii și istoricii nu au păreri diferite cu privire la această problemă. Unul dintre acești oameni de știință Allama Dzhafar Murtaza Amili ridică subiectul și examinează-o în cartea sa „Al-Sahih min al-sire.“ De asemenea, a scris propria sa lucrare, dedicat în întregime cât de mult fetele au avut Profetul Islamului (saw). Acest lucru se numește.

Istoricii și cercetătorii, narează evenimentele care au avut loc în Karbala, consideră că printre companionii Imamului Hussein (ca), care l-au urmat, au existat cinci persoane din rândul companionii Trimisului lui Allah (saw). Toate acestea au murit ca martiri și au devenit martiri. Ele sunt Anas ibn Harith, Habib Ibn Muzahhir, musulman Ibn Ausadzha, Hani bin.

Sensul monoteismului în creație este că Dumnezeu este singurul creator, și nu există nici un egal și ca El în crearea de lucrări. El a creat universul cu toate creaturile existente în ea și fenomene, cauze și efecte, fapte și acțiuni. Nimeni altcineva implicat în crearea lumii. Totul.

sensul lexicale și terminologice al cuvântului „șiite“ „șiite“ înseamnă literal un adept și susținător al, și în terminologia așa-numitul grup de musulmani care cred conducerea comunității islamice după Profetul Islamului (Allah să-l și familia lui binecuvânteze!) drept Direct Ali (AS.

În ceea ce privește purificarea sufletului de păcat și înstrăinării oamenilor trebuie să dea mai întâi preferință el însuși. Dintre versetele din Coran și hadith islamice arată că prima persoană trebuie să fie curățată și să nu mai păcătui, și apoi încercați să-l face de către alte persoane. În acest caz, este mai rapid.

Conform credințelor noastre, oamenii nu au crezut în adevărul Islamului, sunt împărțite în două grupe: 1. Primul grup include necredincioși recalcitranți, adică, cei care au auzit chemarea Islamului și a înțeles adevărul său, ci din cauza încăpățânarea, mândria și neascultare a respins. Acești oameni.

Religia islamică încurajează adepții săi să lupte împotriva lenei și letargie, deoarece acestea sunt calitățile negative ale omului. Imaculata Imamii (ca) întotdeauna recurs la ajutorul lui Allah, în care se ocupă cu calități negative. Din Mesagerul lui Allah (saw) și imamii imaculată (ca) am auzit rugăciunile (Dua) împotriva lene și letargie.

Expresia „Mama credincioșilor“, apărut pentru prima dată în era Trimisul lui Allah (Allah să-l și familia lui binecuvânteze), atunci când, după descoperirea celui de al doilea vers al sure „gazdă“, așa cum a ajuns să fie numit soții. Apelarea soțiile mamelor profet al credincioșilor, Allah de musulmani, care a explicat unul dintre prevederile legii Sharia referitoare numai.

Dintre versete din Coran Sfânt implică faptul că Iblis unul dintre djinni, care din cauza unui număr mare de cult a fost considerat aproape un înger, și a trăit cu ei. Când Allah Atotputernicul a creat pe Adam, El a poruncit îngerilor să facă arcul la pământ. Cei împlinit porunca lui Allah, dar Iblis a refuzat.

În sensul său lexical Humes înseamnă o cincime. În terminologia fiqh în Humes a însemnat achitarea o cincime din venituri, care au fost obținute prin intermediul agriculturii, artizanat, comerț, cercetare, precum și de servicii și locuri de muncă în diverse întreprinderi. Plata Khums este obligatorie în Islam prescripție. Plata Sfântul Coran al Khums.

Allah a definit metode pentru realizarea oricărui obiectiv; dacă cineva dorește să obțină rezultate pozitive, trebuie să acționeze în conformitate cu metodologia prevăzută el. În scopul de a găsi o soție potrivită, trebuie să examineze cu atenție subiectul și bine cunosc omul. Desigur, este de asemenea necesar să se caute ajutor de la Allah.

Studiind ceva presupune studierea scrupuloasă și atentă a obiectului, în scopul de a înțelege sau de a obține cunoștințe despre asta. Deci, citind ceva a fost fără legătură cu studiul subiectului, nu poate fi numit de învățare. Este evident că, pentru a învăța, precum și de a se angaja în orice altă specie.

Cuvântul arab „dua“, în sensul său lexicală este apelul, un apel, o cerere de asistență și cererea de a satisface nevoia. [I] Sensul terminologică, care este, în terminologia religioasă islamică, cuvântul „Dua“ înseamnă un apel la Dumnezeu cu o cerere pentru nevoile de performanță. Cuvântul „Dua“ și diferite.

Această întrebare nu are nici un răspuns scurt. Faceți clic pe link-ul răspunsul detaliat.

O femeie are un statut înalt și nobil în Islam. În hadith Trimisul lui Allah și imamii fără păcat de acest gen pentru femei se acordă o atenție fiecare, le-a lăudat și descrie cea mai bună calitate. femei evlavioase menționate în hadith sursa noastră de toate binecuvântările și favorizează valoarea lor.

Hex - este o realitate, care este un tip de efecte mentale și psihologice. În surse islamice, nu există nici un motiv convingător că ochiul rău nu există. Mai mult decât atât, un număr de hadith să fie invers. Realitatea din jurul nostru indică faptul că multe evenimente și incidente sunt, de fapt, rezultatul răului.

Cuvântul arab „Kausar“ este tradus în limba română ca o abundență de binecuvântări și multe haruri. Timp de secole, oamenii de știință islamici numit versiuni diferite a ceea ce este sensul acestui cuvânt în Coran - un corp ceresc de apă, râul ceresc, mijlocirea ziua judecății, profeția, înțelepciune, cunoaștere, descendenți pură, numeroase urmași.

Numele Dhul-Qarnayn (proprietarul celor două coarne) este menționată în „Peștera“ în Coran Sura Sf. Există opinii diferite cu privire la identitatea Dhul-Qarnayn printre comentatori din Sfântul Coran. Vorbeste despre cine a fost Dhu'l-Qarnayn și ce personalitate istorică a purtat acest nume, nu încetează aici de peste o mie de ani. Unii spun că.

Această întrebare nu are nici un răspuns scurt. Faceți clic pe link-ul răspunsul detaliat.

Dintr-un număr de hadith și a unor surse istorice, rezultă că prezenta rasa umană nu a avut loc de la Cain și Abel, iar pe de altă parte, fiul lui Adam, care a fost numit tecii. Există două puncte de vedere cu privire la căsătoria copiilor lui Adam, și susținători ai fiecăreia dintre cele două puncte de vedere sunt susținute între învățații musulmani.