De ce orășenii, și nu oraș

De ce orășenii, și nu oraș

În ultimele decenii, una dintre activitățile Sergiev Posad Muzeul-Reserve a fost studiul trecutului nu este numai orașul nostru, dar, de asemenea, de-a lungul suburbiile de nord-est. Am început această lucrare după jurisdicția muzeului au fost transferate mai multe monumente arhitecturale restaurate pe teritoriul Serghiev Posad și oblast Moscova. Acestea au fost vechilor case și biserici.

Conform planului de utilizare a activelor transferate ca turist, sa decis să organizeze o expoziție dedicată istoriei acestor clădiri și așezările în care au fost amplasate. În timpul pregătirii acestor expuneri la scară studii ele însele mult îmbunătățită. Acestea acoperă nu numai teritoriul districtului Serghiev Posad, precum și unele dintre Pușkin și districtul Schelkovskogo Taldom din regiunea Moscova, Vladimir și Alexander zonă.

În timpul culegerii de documente referitoare la nord-est de regiunea Moscovei, a reușit să găsească o literă pergament, potrivit căruia orașul Radonej zapustevshy a fost acordat regelui Mikhail Fedorovich direct la Sf. Serghie de Radonej. Acesta a fost cazul excepțional în care darul regelui este prezentat unei persoane decedate mai mult de două secole înainte. Desigur, proprietarul real al orașului a fost Mănăstirea Sfânta Treime.

De ce orășenii, și nu oraș

Interesant, în sfârșitul secolului al XVII-lea de către unii funcționar Semyon Kudryavtsev, ocupă o poziție destul de mare - ceva de genul adjunct prezent, a fost atribuită mănăstirii aflate în proprietatea wasteland Davydovskaya în zona dintre Warri și pagini in apropiere de prezenta platforma de cale ferată Abramtzevo. Grefierul a fost capabil să fure din timp arhivele de stat cadastre a lui Ivan cel Groaznic, rupt din partea ei a prelatei și le-a distrus. Din moment ce cartea a fost la acel moment principalul document care atestă drepturile mănăstirii în pustie, atunci instanța Treime mănăstirea a pierdut.

Prin analiza informațiilor referitoare la istoria comunităților rurale din regiunea noastră, cercetatorii au descoperit ca pana la mijlocul secolului al XVI-lea, am trecut dezvoltarea economică extensivă a terenurilor. Treptat a fost tăiat în jos, aproape toate din pădure, locul lui a fost luat de câmp împrejmuită vălătuci, care se afla la marginea localității într-o curte 1-3 sau sate reprezintă proprietarii de terenuri conac.

După timpul de necazurilor a început să se dezvolte un sistem diferit de așezări rurale, în general, păstrat în această zi. Sistemul posibil cu trei câmp pentru a obține rezultate bune în ceea ce privește aceleași câmpuri. pustietate Adiacent utilizate ca pășuni, care vă permite să păstrați ferma câțiva cai și vaci. Treptat, a crescut numărul de gospodării din satele și sate. Satele au devenit populații mari, cu biserici, de obicei, amplasate pe margine.

De ce orășenii, și nu oraș

În cursul cercetării în curs de pregătire pentru expoziții pentru a afla de ce decretul localității împărăteasa Ecaterina a II lângă zidurile Mănăstirii Sfânta Treime-Serghie a fost marcat ca tenements, și nu în oraș. În primul rând, datorită faptului că populația trebuia să fie numai negustori și meseriași, și, pe de altă parte, pentru că el nu a primit subordonat administrativ în mediul rural. Oamenii care locuiesc în apropierea Serghie plantat în satele și sate, în toate aspectele civile urmau să se aplice în orașul județul Dmitrov.

Vladimir Tkachenko, șef al departamentului istoric al Muzeului Serghiev Posad-Reserve