De ce este apa în puțurile Novgorod ar trebui să fie negru și sladima ( „Salvați discursul meu pentru totdeauna,“ Osip

Pentru a începe cu - textul propriu-zis, în cauză.

***
Salvați discursul meu pentru toate aroma de nefericire și de fum,
Pentru răbdare rășină circulară pentru gudron de muncă de conștiință,
Deoarece apa din puțurile Novgorod ar trebui să fie negru și sladima,
Asta a afectat familia pentru aripioarele de Crăciun stele.

Și pentru asta, tatăl meu, prietenul meu și asistentul meu dur,
I - un frate Renegade nerecunoscut în familia tradițională -
Promisiunea de a construi un astfel de log-dens,
Pentru a le tatarva coborâte cadă prinți.

Dacă numai am iubit abator înghețat -
Ca un ochi pe moarte, orașe zashibayut în grădină -
Sunt pentru tot trece viața mea, deși o cămașă de fier
Și pentru executarea lui Petru în pădure am găsit securea.

Referindu-se la un număr de analiză a acestui poem, una dintre cele mai faimoase - și cel mai de temut - Mandelstam. Poemul se referă la un tată anume, prieten și asistent, capabil cumva salva pentru poetul toate virtuțile pe care le au în ele. Este tentant să presupunem că aceasta este una dintre puținele referiri la Stalin, Mandelstam: cum ar fi „tată“ este foarte potrivit pentru „părintele popoarelor“ cultului pentru desfășurarea completă a care, cu toate acestea, există încă câțiva ani; „Prieten“ - Mandelstam, la fel ca mulți dintre contemporanii săi au susținut - în sensul său intern - o relație specială cu guvernul și cu Stalin, în special; o fascinație cu Stalin, chiar și cei mai inteligenți, cei mai buni scriitori ai vremii - Pasternak, Chukovsky - bine-cunoscut, cu toate că mulți dintre ei sunt conștienți de ceea ce se întâmplă în jur. Cu toate acestea, ipoteza că este - un apel direct către Stalin, este ambiguu: a se vedea, de exemplu, un articol Gregory Kruzhkova .. care nu este gata să creadă în ea și susțin cu Aleksandrom Zholkovskim, argumentând că Mandelstam se întoarce la soția lui Nadezhda - care a ținut într-adevăr discursul său pentru totdeauna. Eu, cu toate acestea, se pare că totul este posibil și o ipoteză despre tratamentul într-o anumită putere - nu neapărat lui Stalin, ci pur și simplu personificarea ei, unul dintre cei cărora această putere (în mintea idealiste) delegat - de exemplu, muncitorul, foarte același lucru „nu este mare omul cel vechi „, care a aruncat un glonț. ENU a infectat.

Deci, dacă acceptăm această ipoteză, în difuzor auto-negare în poemul „Salvați discursul meu vreodată“ gata de lucruri nemaiauzite - în special, pentru a participa la execuții, dintre care cel mai mult, literalmente citând linii de Pușkin, a spus el în același 1931 Pasternak ( „începutul zilele glorioase ale lui Petru / sumbre și execuții revoltă“, pe rola Mandelstam poezii Pasternak scrie Zholkovsky). De exemplu, „Eu promit să construiască, / Pentru a le tatarva cadă prinți coborâte astfel de log dens“ - o aluzie directă la „martiri Alapayevsk“. ucis în 1918, membri ai Casei Romanov, ale căror corpuri au fost într-adevăr ucigași coborât în ​​mina (unele după căderea a rămas în viață și a murit de foame și leziuni). puțuri Novgorod, să fiu sincer, de asemenea, nu sunt de bun augur.

imagine Sladimoy, care este, apa de zahăr, aș fi comparat cu dedicație Mandelstam, scrisă în 1925 de poetul Boris absurd; acest poet minunat scris puțin, și a murit devreme și merge înapoi la versetul stilizare vechi Mandelstam dedicarea lui Pușkin rămâne cel mai faimos dintre textul său:

Țeava de apă a scăzut pătrat de cristal de sare;
Verge a dispărut, a devenit apa sarata.
Și un poet, esti scăzut în accidentul sufletului rus
sare Israel de tristețe, amărăciune teren îngust.

Mandelstam este dedicare, desigur, știa, și, probabil, a vrut să împingă departe de el, nu numai din cauza spiritului său inerent de contradicție, dar și din dorința de a depăși perioada Acmeist a vieții sale (a fost și a rămas Acmeist Boris Nelepo). Crăciun stele șapte colțuri, desigur, este, de asemenea, spre deosebire de steaua cu șase colțuri ale evreilor ( „Israel tristețe sare“). De fapt, stele de Crăciun și capabil de a activa complet poem de percepție (cm. De mai jos).

Dulce în poezie sărată teribil Mandelstam lui: Miercuri „Vom sta în bucătărie. / Miros dulce de kerosen, alb ... „Este posibil ca asociația de aici funcționează foarte fiziologice: miros dulce de descompunere a cărnii. Are apa dulce în puț este faptul că organismele moarte sunt acolo?

Acum, după ce a părăsit această ipoteză, să vedem modul în care linia de fântâni Novgorod interpretează alți cercetători. Grigoriy Kruzhkov consideră că menționarea Novgorod - o manifestare a aceluiași spirit de contradicție, un tribut adus acestei libertăți, prin care se presupune că gata să treacă poetului: „De ce în Novgorod? Este pentru că Novgorod - simbolul libertății ruse, învins și distrus Ivanom Groznym „?. Urmatoarele Cercuri face paradoxal, dar se potrivesc în logica „creștine“ motivul poemului concluzionează: „Cu toate acestea, Mandelstam nu este vorba despre asta. Nici iad, nici râs diabolic, nici un poet păcătos care cu groază se uită adânc în sufletul lui, el nu. Ei bine, acea clădire Mandelstam - complet diferit, aceasta ar trebui să reflecte steaua de Crăciun, iar apa in bine - „sladimaya“; poetul trebuie să aducă oamenilor vestea bună a lumii, care este aproape răscumpărat și Hristos rodivshemusya- daruri prețioase din preaplinul inimii și recunoștință. " Astfel, Mandelstam, pe Kruzhkov nu face cu diavolul, și construiește cabinele jurnal de tortură și un bine (turn inversiune) ca un memorial pentru martiri care suferă prin ceea ce suferă în adâncul fântânii a dezvăluit adevărul învierii. Crăciun stele plătește penalizare victoria.

Oleg Zaslavsky, în articolul său, de asemenea, subliniază eșecul „călău“ citirea textului Mandelstam și hărți „sladimost“ apă „forței de muncă gudron de conștiință“: puțul (probabil gudronate cu gudron), este un miracol de punere în aplicare gudron de miere (vezi „acoperi în unguent în. unguent „, vă puteți aminti din nou butoiul Boris absurd și miere de la o alta din poeziile sale).

Deci, într-un astfel de „avocat“ lectura Mandelstam nu a oferit pentru recunoașterea și păstrarea discursul său pentru a se deda ticăloșie. Și apoi poezia poate fi citit ca un lucru cu un fund dublu: de cotitură ca un tiran, poetul se întoarce de fapt la Dumnezeu; oferind asistență călăul - de fapt, promite să cânte cât mai mult posibil, chiar dacă indicii, eroism și suferința martirilor lui Dumnezeu.

Un astfel de dublu scop, la primele cauze, nu fără cinism, amintiți-vă pariul lui Pascal - afirmația că credința în Dumnezeu este mai profitabil decât să nu creadă că dacă Dumnezeu nu există, credinciosul nu pierde nimic după moarte, și dacă Dumnezeu există, atunci chinurile al lor necredincios iadului. Dar Mandelstam a trăit trei sute de ani după Pascal, iar calculul acesteia este ambivalentă: creează un text-hornblendă, care poate fi înțeles pe diferite nivele și au idei diferite despre care a scris. Această ambivalență el va suferi în continuare - Comparați poemul „Pentru vitejia fulminant de varste viitoare ...“. „Noi trăim sub el, nu simțind țară. “. "Ode". „Dacă am luat pe vrăjmașii noștri. “. - dar acum nu există nici o îndoială care parte în acest vârtej de perspective și atitudini de schimbare au fost preponderente - au prevalat prin martiriu, deși pe scară largă a prezis cu sine în poemul „Salvați discursul meu pentru toți.“

Lev Oborin răspunde la întrebările dumneavoastră în linia lui directă

De ce negru și sladima ușor de înțeles. Numai în apa neagră a reflectat steaua de Crăciun să fie văzut bine. Dar, în cazul în care apa este pur și simplu negru, fără a ceva ce ticăloșie de ecranare, reflecție de stele din ea nu este nimic. Mult mai greu de înțeles sensul poeziei. Întotdeauna l-am cunoscut ca un apel poet la spiritul istoriei și culturii ruse cu o cerere de sine, poezie și personalitatea sa ia. Dar răspunsul la întrebarea „ce să ia, ce decizie este meritat?“ de poetul însuși nu este. Se poate ca poemele sale sunt la fel de distructive și monstruos ca atacurile de străini și răutății tirani. Dar gândul de respingere și de respingere, atât de teribil, care rupe pledând „Ia cel puțin pentru ceva, cel puțin pentru efortul și disperarea sinceră.“ Mandelstam multe poeme teribile cu disperare penitențiale. Dar, în scris, cu aceeași solemnitatea și frumusețea.

Dacă știți răspunsul la această întrebare poate demonstra în mod convingător, nu ezitați să vorbească

Ajutați-ne să găsim răspunsul.

Selectați cel care ar trebui să ceară această întrebare>

întrebări de rating pe zi

Răspunsurile de la cei care cunosc