De ce diaconul bisericii Uniunii Baptiste
Pace ție, Yuri Marchuk.
În fiecare biserică nu este nevoie de diacon?
Care ar putea fi motivul pentru decizia de a avea un diacon în biserică?
Este drept că fratele meu face serviciul în mai multe locații, ceea ce face lucrarea pastorală, dar a fost hirotonit diacon?
În opinia dumneavoastră, care este funcția principală a diacon într-o biserică locală?
Mulțumesc. binecuvântări îndestulătoare pentru a tine.
revelația biblică ne dă o indicație clară a dispozitivului și viața bisericii evanghelice. Iată ce citim în Faptele Apostolilor: „Și așa, fraților, alegeți dintre voi șapte bărbați de bună reputație, plin de Duhul și de înțelepciune; poate numi peste acest loc „(Fapte 6: 3). Desigur, textul vorbește despre alegerea fraților bună reputație pentru a efectua un serviciu special în biserică, acordând o atenție, în special văduve. Nu există nici măcar diacon cuvântul, ci în 21 capitol al aceleiași cărți citim: „A doua zi am fost cu el, a ieșit și a venit la Cezareea, și a intrat în casa lui Filip, evanghelistul, unul din cei șapte, am stat el „(Deyan.21: 8). Care a fost motivul pentru alegerea diaconi în biserica din Ierusalim? Se poate citi: „În aceste zile, când ucenicii, a existat un murmur de eleniștii împotriva evreilor, din cauza faptului că văduvele lor erau neglijate în serviciul de zi cu zi. Apoi doisprezece au adunat mulțimea ucenicilor, a spus: „Nu este bine pentru noi să lăsăm Cuvântul lui Dumnezeu, coace pe masă“ În mod evident, ministerul apostolic, ministerul de rugăciune și cuvânt, a necesitat o concentrare a forțelor spirituale și nevoile urgente ale comunității, oferind pâine, a luat mai mult și mai multă energie și atenție. Și în ziua de azi, Ministerul diaconatului, (din diakonos greacă -. Ministrul) trebuie, pentru fiecare biserică, care este conștientă de responsabilitatea sa în îngrijirea orfani și pe văduve, și toate nevoile bisericii. De aceea, apostolul Pavel în scrisoarea sa către Timotei citim despre diaconi reprezentat ca o chestiune de curs: „Tot așa, diaconii să fie grav, nu cu două fețe, nu băutori de mult vin, nu lacomi de câștig murdar, care deține taina credinței într-un cuget curat. Și acolo trebuie să experimenteze înainte, apoi, dacă este fără prihană, să li se permită să servească. Egalitatea și așa trebuie să fie soțiile lor onorabile, nu defăimătoare, cumpătate, credincioase în toate lucrurile. Diaconii să fie bărbați ai unei singure soții, conducându copiii și propriile lor case. Pentru gradul vă bine deservită, și o mare îndrăzneală în credința care este în Hristos Isus „(1Tim.3: 8-13). Acest text vorbește despre cerințele spirituale pentru diacon, și arată procedura aprobată și sistemul de guvernare în Biserică.
Deja text din cartea Faptele Apostolilor, un purtător de bună veste Filip, care era un diacon, unul din cei șapte aleși și ordinat apostolii din Ierusalim menționat, confirmă legitimitatea ministerului diaconului în mai multe așezări, predicare, menținând, care le deservesc în cuvânt și faptă. Observ în treacăt că Evanghelia este expresia naturală a credinței fiecărui creștin, și nu se limitează la cei aleși. Întrebarea ta despre lucrarea diaconat în mai multe sate în același timp, nu arată o violare a preceptelor diaconului lui Dumnezeu, și indiferența creștinilor. Acei creștini care așteaptă mană de la miniștri, și nu trăiască viața Evangheliei, creștinii lame. „Vai de mine, dacă nu vestesc evanghelia“ - vorbește despre boala spirituală a celor care nu exprimă credința lor în mod vizibil, și care, în Domnul, lui nu este un semn. Există un alt factor, care dezvoltă o astfel de utilizare limitată a darurilor ministerului, care sunt dotate cu membrii bisericii. Aceasta este o diviziune tot mai mare în cler și în lume. Clerului, în mod paradoxal sunete, din ce în ce mai mult și mai mult poziția bisericii, forțând credincioșii care pot fi, trebuie să faci cadouri și inspirație, de asteptare de la Domnul. Profesionalism, și anume lucrare spirituală ca un mijloc de a oferi familiei pâinea de zi cu zi devine amenințătoare. Creștinismul consumatorului este lipsit de viață, este lipsit de putere, capricios și deprimant. Prin urmare, împreună cu dorința de a da diacon presbiterul san, într-o măsură mai mare, este necesar să se încurajeze membrii bisericii în viața spirituală, să dezvolte darurile lor pentru evanghelizare personală. Liderii apoi eficiente atunci când aceasta se dezvoltă darurile, și să încurajeze oamenii noi să ia o evanghelizare activă. Controlul manual greu, paralizează viața totală a comunității. un diacon cerințe sunt la fel ca un presbiter. Serviciul său la spiritual, este de fapt un asistent direct la un bătrân. Diaconul nu poate face hirotonia la serviciul coordonare. Toate celelalte ritualuri spirituale, el are dreptul de a efectua, în numele prezbiterul, printr-o decizie a Consiliului Bisericii, sau Consiliul Bisericii Unificării.
Cu respect, Yuri Sipko
Ponderea în rețelele sociale:
Autentifică-te cu Facebook
Există modificări nesalvate. Dacă ieși acum, ele pot fi pierdute.