Darwinismul și Originile umane

Interpretarea de mistere origine umană a depins întotdeauna de gradul de dezvoltare culturală și socială.

Pentru prima dată în istoria științei la înțelegerea corectă a originii umane a problemei a venit JB Lamarck (1744-1829). El credea că, odată ce cele mai dezvoltate „cu patru mâini“ nu se mai urca copaci și a devenit obiceiul de a merge pe două picioare. După mai multe generații de obicei nou consolidate și a devenit creaturi două armate. S-a modificat funcția fălcilor - au început să fie folosite numai pentru alimente de mestecat. au existat schimbări în structura feței. După finalizarea „reconstrucție“ a unei rase mai perfectă a fost, în conformitate cu Lamarck, stabilit peste tot în lume, în zonele convenabile pentru ei și alunge toate celelalte rase. Astfel, dezvoltarea lor a încetat. Datorită necesităților de creștere ale noii rase pentru a îmbunătăți și, în cele din urmă - traiul lor, atunci când societatea astfel de ființe perfecte a devenit numeroase, având în conștiință și de vorbire.

Deși Lamarck nu a fost în măsură să descopere cauzele genezei umane a ideilor sale a avut o mare influență asupra dezvoltării gândirii științifice, în special, marele naturalist englez Charles Darwin, al cărui nume este indisolubil legată de victoria teoriei evoluției. Darwin a menționat că „animalele - frații noștri în durere, boala, moartea, suferința și foamea, sclavii noștri în munca cea mai grea dintre camarazii noștri din plăcerile noastre - toate au originea dintr-un strămoș comun de contact - noi toți ar putea fi îmbinare împreună. "

Ulterior, Darwin a petrecut pe persoana două lucrări: „Originea omului și selecția sexuală“ și „Expresia emoțiilor la om și animale“ (1871 și 1872). Scrierile sale au provocat cele mai violente atacuri apărători ai religiei.

Acest lucru este de înțeles: învățătura lui este subminată în mod fundamental dogma-limită de vârstă. Pentru prima dată, chiar și printre oamenii de știință, numărul de susținători ai lui Darwin a fost mic.

Charles Darwin a colectat și compilat un amplu material acumulat în fața lui știință, și a ajuns la concluzia că omul, la fel ca toate celelalte ființe vii, este rezultatul unei dezvoltări foarte lungi și treptată.

Ca și în cazul tuturor animalelor sălbatice, acest proces poate fi observat. lupta pentru existență, selecția naturală și adaptarea la condițiile de mediu. Marele om de știință au crezut că originea omului din forme inferioare de viață se dovedește, în primul rând, similitudinea structurii corpului și a funcțiilor sale la oameni și animale, și în al doilea rând, similitudinea unora dintre embrionului și dezvoltarea de semne și, în al treilea rând, faptul că oamenii rudimentar (moștenită de la animale inferioare) organisme.

Ultimele vestigii ale lui Darwin dedicat mult mai multă atenție decât primele două. Faptul că primele două dovezi recunoscute adversarii teoriei, inclusiv apărătorii religiei, deoarece ele nu contrazic mitul creștin al creației divine a omului. Dar rezonabil „voința creatorului“ nu a putut „face“ organe inutile la om (de exemplu, conectarea o mică membrană în colțul interior al ochiului - restul nictitante membrana de reptile, păr pe corp, os coccigiană, apendice, sânii de sex masculin).

Darwin a examinat în detaliu și „calea“ dezvoltării umane de o formă inferioară. El a încercat să ia în considerare, în același timp, tot felul de factori: influența mediului, formarea de organe individuale, relația dintre variabilitatea diferitelor părți ale corpului. El a menționat că un mare avantaj în comparație cu alte specii de creaturi vii, oamenii trecut prin postura verticală, formarea mâinii, dezvoltarea creierului, apariția vorbirii. Toate aceste proprietăți, în opinia lui Darwin, o persoană care a dobândit în procesul de selecție naturală.

Comparând creierul oamenilor și a animalelor, Charles Darwin a colectat un corp mare de dovezi care arată că oamenii și animalele nu numai pentru a reuni unele dintre instinctele, dar, de asemenea, începuturile sentimentelor, curiozitate, atenție, memorie, imitație și imaginație. El a sugerat că strămoșii noștri au fost maimuțe „sub-grup umanoid“, care, cu toate acestea, nu au fost similare cu orice maimuțe vii. Locuinta ancestrală a persoanei Darwin credea Africa.

Dezavantajele prevederilor darwiniste ar trebui să includă reevaluarea valorii pe care o acorda lupta intraspecifică și rolul selecției naturale în istoria țărilor și popoarelor. Darwin nu a putut aloca o proprietate de bază a stabilit umane și, prin urmare, a susținut că între om și maimuță este nici o diferență calitativă. Prin urmare - o concepție greșită despre rolul muncii în procesul evoluției umane, o lipsă de înțelegere a valorii capacității sale de a lucra, la producția socială.

Engels a dezvăluit imaginea formării unei persoane sub influența muncii și a observat o anumită secvență în dezvoltarea organelor vitale ale corpului nostru. Etapa inițială a procesului de alocare a faunei umane Engels consideră că asimilarea unor rasa extrem de avansată de maimuțe (antipomorfnyh) maimuțe mers direct (de mers pe jos în poziție verticală). „Acesta este un pas decisiv a fost făcut pentru trecerea de la maimuță la om.“ (Marx și Engels. Vol. T. 20, p. 486).

În mâna plimbare directă eliberat pentru a efectua operațiuni de lucru. Cu toate acestea, doar mâna omului a devenit complet gratuit și ar putea fi îmbunătățită în agilitate, flexibilitate și îndemânare. Din acest moment a început evoluția sa turbulenta pe drum mai mult și mai mult pentru a se adapta la operațiunile de muncă. Dobândite abilități umane și proprietățile au fost pronunțate și fixate în generațiile următoare.

Mâna este nu numai corpul, ci și produsul muncii. În același timp, există o mai mare datorită funcționalității decât anatomice, corpurile se schimbă. Regimul general al oaselor și mușchilor în brațele ei în același mod la om, și maimuțe, dar mâna umană poate deține sute de lucrări, de maimuță total inaccesibile. De asemenea, se constată că, sub influența mâinile și activitățile lor au fost schimbări în corpul uman.

Munca lărgește mintea oamenilor le-au adunat în grupuri mai strânse, părtășia care au condus la apariția și dezvoltarea vorbirii. Aveti nevoie de a construit un organism: laringele nedezvoltat al maimuței a fost transformat încet, dar sigur de modulare pentru modularea mai avansate, iar organele bucale au învățat treptat, se pronunță un sunet articulat după altul. (Marx și Engels, Opere ,. T.20, str.489)

Sub influența forței de muncă și a limbajului îmbunătățit treptat creierul uman. El, la rândul său, are de asemenea un impact corespunzător asupra limbii și lucrărilor. Împreună cu omul născut societatea umană, în mod dramatic diferite de turma de maimuțe, în principal, de muncă și de socializare.

Drepturile de angajare ca un vânător și a fisher condus la un consum constant de carne - mai multe alimente hranitoare decat alimentele vegetale. Acest lucru a contribuit la reducerea extraordinară în procesul de digestie, care a crescut consumul de energie al altor funcții vitale. In plus, creierul a fost mult mai necesar pentru dezvoltarea lui materiale.

De o mare importanță în procesul evoluției umane a avut folosirea focului și domesticirea animalelor. Extrem de importantă consecință a activității a fost extinderea așezări umane - le-a adaptat să trăiască în diferite condiții naturale și climatice, de multe ori foarte dificile, și în timp, chiar a învățat să schimbe natura în avantajul lor.