Cunoașterea adevărului în știință (medicină) și filozofie

Adevărul în filozofie

- se concentreze pe dezvăluirea de cunoștințe -System, prin care se dispune de bine -obosnovannost, -dokazatelnost. -povtoryaemost -obscheznachimost,

- explorează procesul de percepție a adevărului, adică. e. este epistemologia (teoria cunoașterii adevărului) și metodologia (explorează procesul de înțelegere a adevărului arată calea care duce la ea). - Adevărul este conformitatea coincidența între minte și lumea.

Adevărul - este scopul la care este direcționată de cunoștințe, pentru că, a scris ca pe bună dreptate F. Bacon, cunoașterea - puterea, dar principala condiție care este adevărat. Adevărul este cunoașterea.

Există diferite variante de răspuns pentru a defini adevărul cuvântul:

· „Adevărul - cunoașterea corespunzătoare a ceea ce este în realitate.“ Această afirmație este esențială pentru conceptul clasic de adevăr. A fost cu ea și începe un studiu teoretic al adevărului. Primele încercări au fost făcute de Platon și Aristotel.

· Descartes a propus propria soluție: un semn important al unei adevărate cunoștințe - claritate.

· Pentru Platon și Hegel adevăr servește ca acordul mintea cu sine, din moment ce cunoașterea este din punctul lor de vedere, divulgarea principiului spiritual, rațional fundamental al păcii.

· D. Berkeley, iar mai târziu Mach și Avenarius considerat adevăr, ca urmare a coincidenței percepțiilor majorității, adică. E. Se crede că adevărata cunoaștere este rezultatul unei convenții sau a unui acord.

· Epistemologie separate considerate ca cunoaștere adevărată, care se potrivește într-un anumit corp de cunoștințe. Cu alte cuvinte, în cadrul conceptului de principiu coerență a pus, pozițiile t. E. reductibilitate sau setările unei anumite logice sau de a experimenta date.

· Poziția de pragmatism este acela de a se asigura că adevărul este utilitatea cunoașterii eficienței sale.

Conceptul clasic de adevăr în concordanță cu teza epistemologic inițială a filozofiei materialist dialectic că cunoașterea este o reflectare a realității în mintea umană. Adevărul este că din această poziție există o reflectare adecvată a obiectului subiectului cunoscător, l joace așa cum există în sine, în afara și independent de conștiința omului.

Interpretarea modernă a adevărului, care este împărtășită de cei mai mulți filozofi, include următoarele puncte:

În primul rând, conceptul de „realitate“ este tratată ca o realitate obiectivă care există înainte și independent de conștiința noastră ca constând nu numai a fenomenelor, ci și a entităților care sunt ascunse în ea.

În al doilea rând, în „realitatea“ este, de asemenea, o realitate subiectivă este cunoscută, este reflectată în adevăr ca o realitate spirituală.

În al treilea rând, adevărul este - acesta este rezultatul cunoașterii, precum și obiectul în sine, care este indisolubil legată de activitatea umană-subiect senzuală, cu practica; obiect este stabilit prin practica.

În al patrulea rând, este recunoscut faptul că adevărul nu este numai static, ci și educația dinamică; adevăr este un proces.

Adevărul - corespondența cunoștințelor noastre a realității. În pozitivism, care mai mult decât orice alte concepte filosofice, împreună, a lucrat pe teoria cunoașterii, adevărului este înțeleasă ca o aderare strictă la cunoașterea empirică a faptelor. Marxismul oarecum „mai ușor“ cerințele pozitivismul recunoașterea practică (în sens larg) criteriul adevărului.

Caracteristici ale adevărului este obiectivă și concretă. Adevărul subiectiv și obiectiv, are două caracteristici opuse care sunt fuzionate, sudate împreună la orice cunoaștere. Adevărul este obiectiv în conținut, dar într-o formă este subiectivă. Numai adevărul nu este subiectivă, deoarece nu există nici o cunoaștere care ar fi valabil numai pentru o persoană sau un grup de persoane, ci și pentru toate celelalte sunt greșite. Cu toate acestea, adevarul este subiectiv, ceea ce înseamnă că legătura indisolubilă cu obiectul cunoașterii omului și a omenirii.

Concretețe adevărului - acest lucru se reflectă în cunoașterea anumitor relații și interacțiuni inerente fenomenelor studiate, în funcție de condițiile, timpul și locul existenței lor.

adevăr abstract nu se întâmplă. Acest lucru înseamnă că este întotdeauna „atribuit“ unui anumit loc și timp, și este necesar să se aprecieze faptele, fenomene și evenimente în, condiții și circumstanțe specifice din lumea reală. De exemplu, „ploaia - este bine sau rău?“. Pentru a răspunde la această întrebare, fără a lua în considerare condițiile specifice nu este posibilă, deoarece ploaia poate fi bun în unele condiții și rele în altele. Un alt exemplu este o declarație concretă ca „apa fierbe la 100%“ este rigid legat la presiunea atmosferică normală (760 mmHg), „normal“ înălțime deasupra nivelului mării, și așa mai departe. Munții G. mari, nota noastră generală este corectă aprobare va trebui să se clarifice.

Criteriul adevărului nu poate fi o acceptare publică sau generală. În cazul în care unele informații împărtășite de majoritatea, aceasta nu înseamnă că adevărul este de partea lor, nu stabilește un vot. Acesta poate fi pe partea minorității. Soarta adevărului este, de obicei, după cum urmează: în primul rând neagă totul, apoi accepta cu entuziasm, în cele din urmă, devine ceva familiar și de rutină. Deci, nu tot ceea ce este împărtășită de majoritatea, este adevărat, dar adevărul devine mai devreme sau mai târziu proprietatea majorității.

Nu este un criteriu de adevăr și cunoaștere, benefice sau efectele benefice ale aplicării sale. Acest punct de vedere este cunoscut sub numele de pragmatism. Unul dintre fondatorii pragmatismului, filozoful Uilyam Dzhems, de exemplu, a crezut că adevărul propoziției „Dumnezeu există“ nu depinde de realitatea existenței lui Dumnezeu și datorită faptului că credința în existența sa este benefică pentru viața umană. Pragmatismul de multe ori acționează ca o formă individualistă a unui adevăr pentru mine personal, pentru viața mea personală. Dar este foarte îndoielnic - identifica utilitatea unui adevăr. uneori utile mint. Lie, de exemplu, atunci când un pacient pe moarte rudele și prietenii spun (de fapt - minciuni) despre recuperarea lui rapidă. Astfel, nu toate este adevărat că este util. Dar, din nou, trebuie să spun că suntem în căutarea și de a descoperi adevărul de dragul ei înșiși nu sunt adevăruri (deși există, de asemenea, un aspect), precum și pentru transformarea practică sau dispunerea unei vieți. Acesta este adevărul, dacă este într-adevăr adevărat, oricum social util.

Nu este potrivit pentru rolul criteriului adevărului și coerență, t. E. De auto-consistență și cunoștințe. În cazul în care unul deja existent, sistemul existent de cunoștințe într-un mod coerent se alătură noi cunoștințe, nu este încă un semn că este adevărat. Aici se face simțită o anumită înclinație naturală a minții noastre că suntem cu adevărat pregătiți să preia cunoștințele juste sau adevărată este cunoașterea nouă, care este în mod logic, nu este în contradicție și este în concordanță cu legislația existentă în sistemul nostru de convingeri.

Kant convingător arată că nu poate exista nici un criteriu universal al adevărului. Tot ceea ce un om - aceasta este legile formale ale logicii. Dar Kant susține că aceste legi sunt bazate pe a priori forme de rațiune. Ei controverse zavedshee o filozofie impas la acel moment a fost primul eliminat. Sunt cunoașterea umană este un produs al percepției senzoriale, sau este rodul activității mentale? Kant a propus conceptul de înțelegere umană a lumii pe baza unei forme a priori ale rațiunii permis să iasă din acest impas.

Adevărul este una, dar a subliniat obiectivul, dimensiunile absolute și relative, care la rândul lor pot fi văzute ca fiind relativ independent de adevăr.

Știința este preocupat de adevăr obiectiv, cu legile obiective ale naturii, societății și gândire. Dar fără recunoașterea adevărului obiectiv nu este o știință. Adevărul obiectiv reflectă realitatea, lumea așa cum există în afara și independent de conștiința noastră. În acest sens, putem spune că adevărul obiectiv nu depinde de om sau asupra omenirii. Un exemplu de adevăr obiectiv - aprobarea de știință că pământul a existat înainte de om, toate legile naturii și societății, așa cum sunt ele cunoscute în mod corespunzător, având în realitate coerente și obiective sunt susținute de practica socio-istorică a omenirii. Cu toate acestea, cele de mai sus nu trebuie înțeleasă în sensul că adevărul este posibil și există în afara subiectului. În sine nu este într-adevăr există adevăruri.

Recunoașterea adevărului obiectiv inflicts lovitura devastatoare pentru lumea idealistă și este piatra de temelie a teoriei cunoașterii a materialismului dialectic. Recunoscând adevărul obiectiv, materialismul dialectic este de părere că adevărul este cunoscut dintr-o dată, dar, treptat, în părți. La un moment dat cunoașterea punct de vedere istoric limitat, dar aceste limite sunt temporare, relative și aproape întotdeauna muta în afară, în conformitate cu progresul științei și tehnologiei. Pe măsură ce cunoașterea evoluează în mod continuu, atunci cunoștințele noastre obiective, în orice moment dat sunt incomplete, neterminate, relativă. materialismul dialectic recunoaște relativitatea adevărului, ci în sensul de incompletitudine, incompletitudine, incompletitudine cunoștințelor noastre în acest domeniu, în acest moment. adevăr relativ este cauzată în primul rând de faptul că lumea este dezvoltarea eternă și infinită și schimbare. Dezvoltarea și aprofundarea cunoștințelor noastre despre lume. Cognition se dezvolta pe termen nelimitat, în mod constant. Relativitatea adevărului ar trebui să fie, de asemenea, de concretețe sale.

dialectica materialistă învață că adevărul este specific. Nici un adevăr abstract. Adevărul este întotdeauna concret.

Cunoașterea științifică, inclusiv cele mai fiabile, exacte, sunt relative. Relativitatea cunoașterii este incompletă și natura lor probabilistică. Adevărul este atât de relativă, deoarece reflectă obiectul nu este complet, în întregime, nu este exhaustivă. Și într-o anumită măsură, condițiile, relații care sunt în continuă schimbare și evoluție. Adevărul este relativ limitată adevărata cunoaștere despre orice. Cunoștințele noastre despre sistemul solar, de exemplu, sunt un adevăr relativ. Ele conțin o mulțime de informații exacte cu privire la aceasta. Cu toate acestea, sistemul solar este revelat omului, nu toate secretele. adevăr relativ este cunoștințele noastre despre obiecte și fenomene, deoarece fiecare dintre ele este infinit diversă în caracteristicile și proprietățile lor, conexiuni și relații. Relativă este cunoștințele noastre despre lume, în general. Orice obiect al cunoașterii este inepuizabilă, ea este în continuă schimbare. Prin urmare, cunoștințele noastre este întotdeauna limitat, relativ, incomplet. Acesta reflectă obiectul, în anumite limite, condiții, relații care sunt în continuă schimbare. Orice teorie științifică a relativității în natură, pentru că, mai devreme sau mai târziu, se înlocuiește cu o nouă teorie, completă, exactă și mai adânc în explicarea și descrierea anumitor aspecte ale realității.

Vorbind despre caracterul relativ al adevărului, nu ar trebui să uităm că avem în minte adevărul în cunoștințele științifice, dar nu cunoașterea de fapte absolut fiabile. Prezența unei fapte absolut valabile și, prin urmare, absolut adevărat sunt extrem de importante în practica de oameni, în special în acele zone care sunt legate de soluția destinului uman. Deci, judecătorul nu are dreptul să vorbească: „Acuzatul fie comis o infracțiune sau nu, dar doar în cazul, să-i pedepsească.“ Instanța nu poate pedepsi o persoană în cazul în care nu există nici o încredere în prezența unei infracțiuni. Medicul înainte ca pacientul să opereze sau de a folosi un medicament puternic, ar trebui să se bazeze în decizia sa privind o serie de date complet fiabile privind bolile umane.

Spre deosebire de adevăr absolut relativă este o cunoaștere completă, exhaustivă cu privire la subiect, fenomen sau lumea în general. Adevărul absolut - acesta este adevărul pentru totdeauna, în ultimă instanță, nu poate fi negat în dezvoltarea în continuare a cunoștințelor. sensul „adevărului absolut“ este ambiguă.

Adevărul Absolut este atribuită de multe ori „etern“ sau „finală“ adevărul faptelor stabilite în mod fiabil (datele de evenimente, nașteri, decese, etc. Marx sa născut 05 mai 1818). Un exemplu de adevăruri absolute sunt afirmații de tipul „filozofie Gegel născut în 1770 ani“, „Insulele Hawaii sunt situate în Pacific“, „apă la presiune atmosferică fierbe la 100 ° Celsius“ și altele. Un astfel de adevăr întotdeauna strict „legat“ la un anumit loc și timp. Acestea sunt adevăruri absolute numai în limitele aplicabilității sale, cu respectarea strictă a tuturor condițiilor necesare, strict definite.

Se poate presupune determinarea mai corectă a adevărului absolut ca un set completat de momente, de durată cunoștințe în adevărurile relative de compoziție. Ia ca un atom exemplu. Anticii credeau că este indivizibilă. La începutul secolului al XX-lea. El „a fost“ de electroni. În timpul nostru, el „este“ deja din masa particulelor elementare. Și numărul lor este în continuă creștere. Toate aceste imagini ale atomilor - cunoașterea relativă. Dar faptul că un atom - este o realitate că există este relativ stabil - acest fapt este un semn, un element de cunoaștere absolută.

Adevărul absolut este compus dintr-o sumă infinită de adevăruri relative, a deschis știința și practica razvivayuscheycya.

Astfel, materialismul dialectic are în vedere adevărul relativă și absolută în unitate, nu permițându-le să rupă și opoziția metafizică. Ignorând unitatea adevărului absolut și relativ duce inevitabil la dogmatismul și relativismul. Dogmaticii ia în considerare adevărul este doar acest bun, absolut. Așa că am susținut, de exemplu, filosoful german Dühring, cu excepția adevărului etern, finală, asemănându dogma lor. Dogmaticii absolutiza cunoștințele noastre și neagă relativă a acestora. Dogmaticii se agață de obicei, la declarațiile și pozițiile pe care și-au pierdut valoarea lor datorită situației schimbat.

Adevărul este absolută și relativă - este de două puncte ale adevărului obiectiv, în diferite grade de precizie, caracterul complet. Fiecare adevăr relativ obiectiv este un fragment de adevăr absolut, ca o reflectare a naturii eterne, absolut. De exemplu, imaginea fizică modernă a lumii este un adevăr relativ ca știință astăzi nu are încă o cunoaștere exhaustivă a structurii fizice a universului. Dar acest adevăr relativ și adevărul absolut conținea în continuare de necontestat. Acestea includ, de exemplu, să includă astfel de judecăți ca „corpuri materiale constau din molecule și atomi ai moleculei“, „atomii au o structură complicată,“ et al.

Adevărul fiind obiectiv în conținutul său de material extern, este subiectiv în conținutul său intern ideală și formă. De exemplu, atracției universale inițial inerentă lumii materiale, ci ca adevăr, legea științei, a fost descoperit de către Newton.

Adevărul este un proces, nu un act de o singură dată de înțelegere a obiectului direct, complet și în întregime.

Conceptul de „adevăr relativ“ este folosit pentru a indica sfârșitul anului, limita de cuplu a cunoașterii umane a lumii, despre imperfecțiunile și cunoștințele noastre despre realitate, anumiți pași sau ordinele în aprofundarea naturii sale inepuizabile. Absolută și relativă adevăr, de fapt - aspectele inseparabile ale adevărului obiectiv.

Toate științele caută adevărul, dar toate acestea, cu excepția filozofiei, în căutarea adevărului în altceva decât adevărul. Filozofia caută adevărul despre adevăr. Este știința adevărului, teoria adevărului. Acest aviz, în special, Aristotel și Hegel.

Adevărul este istoric. Fiecare etapă de cunoaștere este limitată la nivelul de dezvoltare a societății și a științei. Cunoașterea științifică, prin urmare, sunt relative.

Pentru știința este caracteristic regulii de protecție, după care se separă fără milă diferitele conjecturilor de acuzații dovedite, și, astfel, distinge adevărata cunoaștere, autentică din superstiție, ipoteze nesigure, speculații. Cunoașterea științifică, cum ar fi un teren solid sub picioare, permite unei persoane să își găsească drumul în lumea din jurul lui, să trăiască și să acționeze. Știința - este cunoașterea, testate și practicile conținute în sistemul de dovedit și se lasă să explice în prezent și prezice viitorul.