Cum sunt problema singurătății, a rețelelor sociale și credința ortodoxă

Cum sunt problema singurătății, a rețelelor sociale și credința ortodoxă

Problema singurătății - una dintre cele mai urgente și, în același timp, problemele cele mai greu de rezolvat ale societății moderne. Și este nu numai problemele interioare, psihologice ale fiecărei persoane în parte, dar și, în general, o problemă care acoperă partea exterioară, corporală, fizică a vieții noastre.

Până în prezent, prezența unei varietăți de abordări psihologice și filosofice, o înțelegere comună a modului în care singurătatea a condiției umane, conștientă de faptul de detașare și înstrăinare lui de la alți oameni din lume.

Cu toate acestea, statisticile persoanelor care se confruntă cu probleme legate de singurătate, sincer, este izbitoare: 80% din totalul persoanelor care trăiesc în CSI, au un sentiment de singurătate. Acest lucru este cu atât mai mult se pare ciudat, având în vedere faptul că astăzi marea majoritate a populației trăiește în zone metropolitane mari, și anume în cazul în care urbanizarea, ar părea pentru a elimina problema singurătății ca atare.

Copilăria ca perioada de formare a persoanei umane

Este bine cunoscut faptul că baza, temelia persoanei umane este stabilită în primii ani de viață a unui copil. Mulți oameni de știință cred acum că este un copil, putem găsi cauzele, care pot determina ulterior o persoană la probleme psihologice de singurătate.

Astăzi, viața noastră este aranjată în așa fel încât din primele zile ale vieții sale, copilul este forțat sub îngrijirea vigilent adulților. Un control strict că experiența copiilor din partea părinților, îngrijitori, și apoi profesorii din școală și, în același timp, lipsa de atenție a adulților la caracteristicile individuale ale naturii copilului, capacitățile sale creatoare, în conformitate cu mulți experți de multe ori duce la dezvoltarea unor sentimente de singurătate, sentimente de alienare și neînțelegere în legătură cu cei din jur.

Printre caracteristicile, impactul cel mai negativ asupra copilului adaptabil psihologic, de obicei disting: sentimentul ca un eșec, autocompătimire, o tendință de depresie, dorința de a ține oamenii la distanță. Aceasta, la rândul său, duce la faptul că copilul începe să se evite comunicarea strânsă și de încredere cu adulții și colegii. Începe să se simtă ostilitate și nesiguranță în raport cu alte persoane, să se simtă înclinație pentru evocând altora sentimentele și motivele de acțiune și, în plus, de multe ori, în cazul contactului forțat cu oamenii frică de a apărea un ratat, el începe să mintă și disimula să te arăți mai bine decât este de fapt.

Aceasta, desigur, o influență fundamentală asupra formării caracterului și personalității copilului au o relație de familie.

Pe parcursul a numeroase experimente și observații, care au studiat efectul atmosferei generale a familiei parentale și caracteristicile personale ale ambilor părinți în formarea omului, oamenii de știință au ajuns la concluzia că o serie de caracteristici pozitive care influențează pozitiv formarea personalității copilului, sunt dragostea și tandrețea o mamă, de mare ei responsabilitate morală, spirit plin de viață, inteligență, bunăvoință, sinceritate, onestitate, echilibru, interese culturale apropiate de ambii părinți, etc. Condițiile nefavorabile care conduc la apariția problemei de singurătate și de înstrăinare de oameni care sunt frecvente părinți certuri, caracterul lor agitat, nervos (mai ales mama), obsesia cu materiale, părinții egoiste, sau o situație în care tatăl este eliminat din problemele familiei copilului, închis în sine . Precum și a situațiilor în care familia nu i se acordă atenția cuvenită dezvoltării abilităților creative ale copilului.

Cu toate acestea, atmosfera de atenție excesivă a copilului poate avea nu mai puțin dăunătoare. Absența completă a cererilor, complac orice dorință duce la dezvoltarea de isterie, reduce auto-control, dorința de a fi mereu în centrul atenției, etc. Desigur, în viitor, atunci când copilul merge dincolo de familie și în noul mediu, este dificil de conciliat cu faptul că nu poate părea în centrul de ea că recunoașterea și laudă trebuie să fie câștigat punctele forte și succese reale. În acest sens, lipsa de iubire universală și acceptare de la alții îl poate aduce la o cădere nervoasă, facilitarea închiderii în sine, și anume, apariția unor sentimente de singurătate.

Cum sunt problema singurătății, a rețelelor sociale și credința ortodoxă

Încercarea de a scăpa de singurătate în rețelele sociale

Prin urmare, de fapt, mai devreme sau mai târziu, în procesul de comunicare în rețelele sociale, majoritatea tinerilor au toate același sentiment de goliciune și de singurătate. Și ce alt sentiment ar putea apărea în cursul comunicării între oameni, care este încă nimic în sine nu reprezintă? Ceea ce, de fapt, nimic de a împărtăși unii cu alții?

Cum sunt problema singurătății, a rețelelor sociale și credința ortodoxă


Acesta este doar începutul se pare că comunicarea în rețelele sociale dă putere, te face oamenii potriviți (prietenii mei de pe Facebook, sau de contact, etc.). Dar, de fapt, toată lumea știe că el a avut doar să dispară pentru un timp de la rețea, și nimeni (sau aproape nimeni) nu va observa. În acest sens, cum ar fi Internet chat-ul mai mult ca un drog, fără de care este dificil de a trăi cu, care pur și simplu ia și puterea, și de timp, fără a da nimic în schimb.

Deci, problema singurătății nu poate fi reductibilă doar la problema lipsei de comunicare. Inclusiv tot ceea ce nu se poate explica problemele de creștere, o adolescență dificilă, etc.

Introverții și extrovertiți, sau cum să devină o persoană sociabilă?

În viață, este adesea posibil să se observe o situație în care oamenii aparent complet de succes care au obținut recunoașterea și statutul înalt în societate, oamenii sunt echilibrate mental, nu cunosc problemele de probleme din copilărie și de familie, cu toate acestea, din când în când, și, uneori, permanent se confruntă cu un sentiment acut de singurătate (amintiți-vă cifra de 80%, care a fost anunțat la începutul articolului).

Psihologii si psihoterapeutii de multe ori se confruntă cu plângeri de singurătate, un sentiment de inutilitate de oameni au în mod oficial o familie completă, și, în general, foarte de succes. Și în această situație, devine imposibil de a scrie pe problema lipsei de comunicare sau de orice alte „circumstanțe obiective“.

În acest sens, îmi amintesc lovit lumea, în cazul cunoscut-sinucidere actorul Robin Uilms. S-ar părea că omul mai mult succes, jovial, un favorit de milioane de fani din intreaga lume, dar cu toate acestea, sa sinucis din cauza unor probleme grave de natură psihologică.

Deci, cum ar putea părea ciudat, suferă de singurătate și extrovertiți (deschise și oameni sociabili) și introvertit (persoane închise), iar cei care au avut o copilărie fericită, iar cei de la care a fost dificil. Suferă de singurătate și de oamenii cu stima de sine scazuta, iar oamenii destul de succes, mândri și prostănaci, cei care sunt aparent capabili să se și perdanți Frank dau seama.

Și ei, ca și adolescenții încearcă adesea să se ascundă de singurătate în rețelele sociale. Doar aici, la adulți, se pare chiar mai rău decât la adolescenți.

Deci, ce este adevarata cauza a problemei singurătății? De ce este atât de greu pentru a evita?

Singuratatea - problema nu este de ordin psihologic și spiritual. Și ce este vidul spiritual?

Este convingerea mea profundă că problema singurătății este, în primul rând, nu psihologică, și din motive spirituale. În caz contrar, cum se explica aceste exemple din viața asceților sfinte, atunci când fiind o lungă perioadă de timp, în condiții de singurătate totală (în poarta sau pustynnozhitelstva), ei nu numai deteriorat mintea și sufletul, dar în cele din urmă s-au arătat lumii ca un om reverend cu drepturi depline personalitate.

Desigur, astăzi există un feat poate provoca numai surpriză și uimire, și, prin urmare, este puțin probabil să se repete de oricare dintre contemporanii noștri. Mai ales atunci când vine vorba de laici, care au familii și să trăiască în „inima“ civilizației moderne (de exemplu, în metropole).

Dar nimeni nu a solicitat imitarea literală a experienței Sfinților asceți venerabililor din trecut. Pentru noi, oamenii moderni (inclusiv pentru călugări moderni), cel mai important nu sistemul, extern al vieții, și o înțelegere profundă a motivației interioare pe care le-a permis să ajungă la sfințenia vieții și un grad ridicat de detașare.

Într-adevăr, creștinismul - nu e magie, și, prin urmare, ca rezultat creștinismul nu este atins Delaney extern (care este doar accesoriu, vrachevatelnoe înseamnă procesul global de transformare a omului), dar în primul rând o mișcare interioară a sufletului omenesc pe calea spre îndumnezeire, pe drumul spre Hristos!

Și în acest fel, noi toți, este important să înțelegem că, din păcate, în fiecare dintre noi trăiește viața unui om mic egoist, nemilos, mici, fragil, superficiale mic, care eclipsează Dumnezeu nu se lasă să fie cu adevărat un om. Și dacă vă concentrați toată viața acestui om mic, va deveni în mod inevitabil, o închisoare - o, mirosind celulă de închisoare îngustă, inconfortabil, în care doar o mică fereastră vă permite să vedeți lumina soarelui. Camera în care singura posibil ca șocul.

Acesta este motivul pentru care este atât de dificil să fie singur cu noi înșine. De obicei, într-o astfel de stare omul trăiește disconfort interior și sentiment destul de neplacuta de gol. De aceea, încercăm să scape de ei înșiși în divertisment, în agitația, în rețeaua socială, în exploatare, etc. etc.

Cred că fiecare dintre noi cel puțin o dată în viața lor experimentat acest sentiment teribil - un sentiment de neliniște, tristețe, și teama de disperare, de vidul care pândește în sufletul uman.

Deosebit de acută această durere de inimă simțit sfinți care au fost în stare să se uite în adâncurile prăpastiei care se află în inimile noastre. Ei au fost capabili să privească în abis, și să înțeleagă un lucru important, și anume, ca să-l umple (golul nostru interior) poate fi doar ceva mare și vast! Ceea ce conține întregul univers și, în același timp, este infinit superioară. De fapt, pentru că știa ce era în om există un fel de adâncime nemăsurată, unele noi, dimensiune necunoscută, spațiu imens, fără margini, pentru a umple care este supus numai lui Dumnezeu.

Numai acest lucru poate explica schimbarea radicală în viața lor, atunci când, așa cum este adesea oamenii bogați, și-au retras în munți și deșert, a mers la poarta numai, indiferent de singurătatea fizică, pentru a evita singurătatea metafizică.

De fapt, în ambele aceste condiții sunt interdependente: și anume este o singurătate metafizică și singurătatea creează un sentiment natural de inutilitate și de înstrăinare de oameni.

Și de aceea numai o credință în Dumnezeu este capabil să depășească atât singurătatea fizică și metafizică. Sfinții Părinți spun că Dumnezeu - este foc! Și când El a venit în lumea noastră și a devenit un om, focul a fost vărsat pe pământ doar pentru a, pentru a se conecta cu el, omul ar putea fi aprins de Duhul Sfânt. Și la cei la care se va aprinde focul Duhului Sfânt nu va mai fi suferă de singurătate, nu vor exista sentimente de tristete, inutilitate, și lipsa de speranță. Pentru o astfel de persoană va ști ce are nevoie de Dumnezeu întotdeauna. Și acest sens al vieții noastre vor fi pline de lumină și bucurie, inclusiv cele care vom fi capabili să-l împărtășească cu lumină și bucurie, și cu alții care sunt, de asemenea, de multe ori cad în deznădejde și languish de singurătate. Vă mărturisesc, în acest context, înțeleg cuvintele veneratului. Serafima Sarovskogo: „Salvați-te și mii în jurul tău va fi salvat“