Cum să vorbim despre Dumnezeu, nu arată ciudat
Am câțiva prieteni care sunt incredibil de inteligent. Ei nu au doar un ghid în capul lor, dar ei știu ce să facă cu toate aceste informații. Ele stabilesc conexiuni, să rezolve probleme și să vină cu idei, care poate fi numit pe bună dreptate genial. Fiind în mediul lor, în cele mai multe cazuri, de a inspira.
Eu spun „în cele mai multe cazuri“, pentru că atunci când eu sunt cu ei, și ei vorbesc cu aceiasi oameni genial, am pierdut de multe ori te. Eu ascult ce spun ei si da din cap în ritmul conversației lor, în timp ce în dezordine completă. În cele din urmă, eu recunosc că singura mea contribuție la conversația poate fi o întrebare care va întrerupe fluxul de conversație. De aceea, prefer să rămân tăcut.
Ați fost vreodată prezent la conversație în care oamenii vorbesc despre unele concepte, folosesc cuvinte pe care le sunt pierdute în conjecturi despre semnificația lor? Și ce spun ei pare interesant, dar nu pot înțelege ce această conversație este foarte interesant.
Eu cred că atât de mulți oameni se simt atunci când sunt înconjurați de creștini. Noi folosim cuvinte specifice, stabilite ideile inteligente și fac apel la astfel de concepte care au sens pentru noi creștinii, dar au puțină semnificație pentru cei care nu împărtășesc credința noastră.
Prea des presupunem că alții posedă limba noastră „creștină“. Acest lucru trebuie să se oprească! Trebuie să învățăm să vorbim cu oamenii în limba pe care o înțeleg.
Una dintre cele mai frecvente întrebări pe care le aud, ca pastor, „Cum pot vorbi despre credința mea prietenilor mei“ Această întrebare este întrebat de multe ori, pentru că tot timpul am varimsya în cerc și să vorbească unul cu altul despre Dumnezeu. Dar sarcina noastră este de a înțelege modul în care societatea gândește și vorbește, pentru că trebuie să le îndeplinească pe teritoriul lor.
Există un exemplu minunat de acest lucru în cartea Faptele Apostolilor. Pavel a vizitat Atena, și, fără a pierde timp, a început o conversație cu cetățenii orașului. El a vorbit cu ei, dar cel mai important lucru este că el ia ascultat. Unii dintre oamenii au crezut că el a fost transportă un nonsens complet, dar alții vrut să audă mai mult, așa că l-au adus pe piata ideilor - un loc numit Areopag.
S-ar putea părea că Pavel a trebuit să se ridice în picioare și „să prezinte Evanghelia,“ să spună că ei sunt păcătoși și proclamă că „sângele lui Isus Hristos,“ spunându-le cum să meargă în rai după moarte sau cita versete biblice pentru a justifica discursul său. El nu a făcut nimic.
În schimb, Pavel a recunoscut pietatea lor și au confirmat că ei se închină lui Dumnezeu. El nu a menționat Isus prin nume și numai a vorbit despre Isus ca „omul“. El nu a citat Scriptura. Singurul lucru pe care el a citat - au fost poeți păgâne care vorbesc despre Dumnezeu (Fapte 17: 22-31).
Dacă ne oprim și uităm la ceea ce a spus Pavel, vom învăța câteva lucruri.
primul asculta
Primul pas a lui Pavel a fost condamnat. Înainte de a vorbi la întâlnirea Areopag, și-a petrecut timpul în Atena, urmărind cu atenție, pentru a asculta și a pune întrebări. El a făcut-o fără condamnare sau cenzura. Acest lucru înseamnă că Pavel a fost deschis.
La fel ca Pavel, noi trebuie să fie deschis, dacă vom vorbi despre Dumnezeu, astfel încât să nu arate ciudat. Trebuie să fie curios, să pună întrebări, să recunoască ignoranța noastră în unele probleme, asculta, ceas și să învețe, nu denunțând sau condamnând, astfel încât să putem vedea ceea ce văd alții, tot timpul pune întrebarea, „Care este scopul lui Dumnezeu ? "
Renuntati necesitatea de a dovedi nevinovăția lui
Pavel a fost mai puțin interesați de faptul de a demonstra corectitudinea punctului său de vedere și mai interesat în procesul de învățare ce fel de vedere atenieni deja considerate corecte. De aceea, el a fost capabil să vorbească deschis cu ei. Acesta este un factor important într-o conversație despre Dumnezeu.
Există multe exemple de creștini care doresc să fie drept, pentru a câștiga un argument, pentru a dovedi un punct. Acest comportament nu era caracteristic lui Pavel. De fapt, aceasta începe cu cuvintele: „Eu văd că se îndreaptă în direcția cea bună.“ Ce s-ar întâmpla dacă am începe să vorbim? Cum se schimbă conversațiile noastre despre Dumnezeu? Pun pariu ca oamenii ar fi mult mai puțin în defensivă
Vorbiți limba lor
Pavel nu a specula cu privire la ceea ce oamenii din Atena, care au adunat în piață, știa ceva despre religiile sale de viață, cultură și lume. Deci, el a început un dialog, bazat pe cunoștințele pe care a fost în oameni, și a spus, astfel încât acestea să înțeleagă.
De prea multe ori, suntem de vină pentru faptul că credința în Dumnezeu mai auzit în biserică sau într-un mediu creștin. Noi credem că modul în care ne gândim și să vorbim calea cea mai sigură de comportament. Trebuie să recunoaștem că comportamentul lor sau mesajul suntem capabili de a crea o separare între noi și această lume.
Seek mișcarea lui Dumnezeu
Pavel a înțeles că lumea noastră este plină de manifestări ale lui Dumnezeu. El a fost capabil să vadă în cazul în care Dumnezeu a deschis locuitorilor din Atena. Pornind de la altar, „Dumnezeul necunoscut“ povestea de versuri Epimenide și Aratus, Pavel a văzut prezența lui Dumnezeu. În schimb, versetele citate din Biblie (care ar fi ca o carte într-o limbă străină, nu înțeleg în cazul în care oamenii sunt prezente), el a citat lucrările lor literare.
Amintiți-vă că iubirea, bunătatea, frumusețea, creație, viața și puterea lui Dumnezeu Atotputernic striga peste tot în jurul nostru. vocea lui Dumnezeu este mereu prezent în jurul nostru, și munca noastră este de a adăuga volum. În loc de a vorbi despre Dumnezeu confuz, într-un limbaj de neînțeles pentru alții, putem lua ceva clar, familiar pentru ei, arătându-le cum acest Dumnezeu totul manifest.
Și, desigur, aceasta ne va conduce la mai multe întrebări. Astfel de întrebări: În cazul în care în cultura noastră, putem vedea manifestarea lui Dumnezeu? Va primul nostru pas contemplare sau condamnare? Din care cuvinte, fraze, concepte și trebuie să dăm, să nu confunde pe alții într-o conversație despre Dumnezeu? Ceea ce se poate spune, prin urmare, astăzi? Care sunt limitele între spiritual și lumea seculară, avem nevoie pentru a șterge?
Să nu uităm aceste și alte întrebări, reflectând pe care va aduce noi mai bine decât afirmația că avem toate răspunsurile. Și dacă putem răspunde la aceste întrebări, atunci există o mare probabilitate ca vom găsi pe Dumnezeu în locuri neașteptate. Și când se întâmplă acest lucru, vom avea ocazia de a vorbi despre credința noastră este mult mai eficient decât oricând înainte.