Cum să se roage și să ceară pentru cei morți

Cum să se roage și să ceară pentru cei morți

Obiceiul pios de a ne ruga pentru cei morți își are originea din cele mai vechi timpuri. Deja în Liturghia Sfântului Iacov, fratele Domnului, a fost introdusă o rugăciune pentru cei morți.
. Sf. Dionisiy Areopagit în cartea sa „Despre ierarhia Bisericii“, scrie: „Preotul cu umilință trebuie să cerșească harul lui Dumnezeu, că a lăsat Domnul a plecat păcatele care au avut loc pe slăbiciunea umană, și l-ar putea inspira în țara celor vii, intestinelor Avraam, Isaac și Iacov.“

Despre sănătate a comemorat cu nume creștine, iar pentru odihna - doar botezat în Biserica Ortodoxă.

Liturghia poate trimite note:

Pe Proscomidia - prima parte a Liturghiei, atunci când pentru fiecare nume enumerate în nota de prosphoras speciale eliminate particule, care sunt apoi coborâte în sângele lui Hristos în rugăciune pentru iertarea păcatelor

Ceea ce ne motivează să ne rugăm pentru cei morți? În cuvintele lui Hristos, trebuie să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, și în rugăciunea memoriei moarte se manifestă dragostea noastră ca fiind complet lipsit de egoism și intim, cel mai mare. Și această iubire este calea morții, aducându-le, neajutorat, ajuta! Dimpotrivă, suntem nemilos se întâmplă când uităm de morți!
Cu toate acestea, multe dintre moartea celor dragi lor - fie că este vorba prieteni de familie, sau cunoștințe, care doresc să păstreze memoria lor, să păstreze unele lucruri pe care le mai ales iubit de ei, să păstreze imaginea lor (portrete, carti fotografice), sunt construite monumente scumpe obsazhivaya mormintele lor flori sau copaci. Dar este ei doresc? Aceasta dacă drumul de memorie lor? Este destul de similar ca în cazul în care mor de foame în loc de pâine, cineva a adus o floare cu un miros plăcut.
Nevoia moartă numai în rugăciunea noastră, în a face bine pentru sufletele lor. Noi, exprimând diferitele semne ale minții noastre să-l, am uitat cel mai important lucru - să se roage pentru ei.
Punerea monumente scumpe și să le decorați, de îndată ce poate sugera spiritul inventiv, cheltuielile pentru ei sute de mii de ruble, în același timp, îmi pare rău pentru a depune un cerșetor pe o lira de pâine sau de a ascunde goliciunea goale de dragul sufletelor defunctului.
Poate într-adevăr nu s-ar fi mutat de pe inima noastră este plină de compasiune, dacă am văzut un copil, împotmolit în noroi, scufundarea ei, și nu s-ar fi scos din ea? Copilul nu are puterea de a iesi din noroi, și aici îl vom servi o mână de ajutor.
De asemenea, fiind morți în întunericul păcatului, în locul de chin, a negat ele însele capacitatea de a curăța de păcat, liber de soarta amar, deoarece nu există nici o pocăință după moarte. Cine le poate ajuta, ei nu trăiesc? Între timp, trăiesc, de multe ori, chiar și rudele, uita de ei, uita copiii părinților lor, părinții copiilor, frați, surori, frați, surori. Cu toții cea mai mare parte o preocupare pentru aspectul și partea ostentative, care pot fi văzute de alții, și sufletul lor, situația dificilă - l deoparte.
Noi trebuie să credem că se roagă pentru cei morți, rugați-vă în același timp, despre noi înșine, din cauza mila noastră pentru morți pe Domnul să ne trimite mila Lui, pentru memoria noastră rugătoare Domnului lor și să ne amintim, în mila Lui. Noi trebuie să credem că nimic bun nu poate fi uitat, nu irosite. Mai ales, atunci când ne rugăm pentru sufletele usoshpih, amintindu-ne-le în casa noastră sau în rugăciunea bisericii, care însoțesc această memorie de pomană pentru ei - este un fel de cazul nostru deosebit de mulțumit Milostivul Dumnezeu, și El, în înțelepciunea Sa și bunătatea omnipotentă, sunt construite după cum urmează: cei care se roagă a morților, de fapt și după moarte va fi cu siguranță prea ruga.
Dacă măcar unul dintre noi după moarte nu este sufletul familiei sau prieteni, este încă acolo, în bunătatea lui Dumnezeu, rugăciune, care va face, o comemorare pentru el. Și invers: dacă cineva nu se roagă pentru cei morți, las-o baltă, nu cred că despre soarta viața de după ei, același lucru se va uita totul după moartea sa, nu s-ar ruga despre el, și va fi pentru tot străin, el va geme și striga, și nimeni nu din lumea celor vii nu îl va ajuta să uite tot lui, chiar și copiii săi sunt uitate; atât de mult inexplicabil, imuabil ordine mondială: cântăriți, luate în considerare și măsurat - în nyuzhe măsură măsurați, vă vozmeritsya (Marcu 4, 24.).

neîncetat psaltirii

citește Neîncetat Psaltire nu numai sănătatea, ci și pentru odihna. Din cele mai vechi timpuri, prin care se dispune aducere aminte pe Neusypaeom Psaltirea este considerat un mare pomana pentru sufletul decedat ..

Iată câteva exemple, care arată cât de indispensabilă beneficii sunt morți, când se ruga despre ele.

Legendele îmbătrînit și New

chinul veșnic al Marelui Preot o dată un mare ascet Sf. Macarie Egipteanul, merge în deșert, el a văzut un craniu uman pe drum. „Când am - a spus el - a atins palma craniului cu un băț, a spus ceva mi l-am întrebat.

Craniu a spus:
- Am fost șeful preoților păgâni.
- Ce, neamurile din cealaltă lume? - a întrebat Saint. Macarius.
- Suntem pe foc - craniu au raspuns - flacără ne acoperă din cap până în picioare, iar noi nu vedem unul pe altul; dar când te rogi pentru noi, atunci vom începe să vedem mai mult unul de altul, și ne dă bucurie „(Cro. Thurs. h. 2, 1821).

O călugări, pentru a evita pedeapsa post-mortem

Sfântul Grigorie spune Dialogul un astfel de caz. Un frate, care era în mănăstirea sa, pentru încălcarea jurământului de neapartenența, la frica de celălalt, a fost lipsit de o moarte și rugăciuni îngropare biserică în timpul de 30 de zile, și apoi, din compasiune pentru sufletul său, de 30 de zile a adus a fost pentru el sacrificiu fără vărsare de sânge cu rugăciune. În ultima dintre aceste zile sunt defunctul a apărut într-o viziune fratele supraviețuitor a lui și a spus: „Aceste lucruri am suferit grav, dar acum mă simt bine, și eu sunt în lumină, pentru că a intrat astăzi în comuniune“. Astfel, prin sacrificiul decedat fratele nesângeroasă de economisire a scăpat pedeapsa ( "Conversatii Grigoriya Dvoeslova", vol. IV, cap. 55).

Despre novici care au trăit în nepăsarea

Unul dintre Părinți purtători de Dumnezeu, spune Sf. Ioann Damaskin, a avut un student care a trăit în nepăsare. Atunci când acest student într-o astfel de stare morală a fost preluată de moarte, Filantropica Domnul, după rugăciuni, a adus prezbiterul cu lacrimi, el a arătat elevul său, flăcări până la gât. Când mai mare dintre multele sale lucrat și sa rugat pentru iertarea defunctului, Dumnezeu ia arătat un tânăr în picioare, în focul de pe centura. Apoi, când soțul binecuvântat pe lângă lucrările noii sale lucrări, Dumnezeu manifestat în viziunea Bătrânului de student complet scape de tortură ( „Povestea decedat în credință.“ -. Citește XP, 1827 26 h).

Povestea a două postnits flecar

În timpul vieții Sf. Benedict, spune Sf. Grigorii Dvoeslov au fost două postnitsy, care, mulțumesc sfințenia vieții, a avut pasiunea nefericit pentru a vorbi mult, și o mulțime de false și dăunătoare. Omul Sfânt ia implorat să păstreze propria lor limbă și pentru neascultare ia amenințat chiar excomunicarea. Dar pasiunea de a minți atât de înrădăcinate încât amenințarea nu le opri. După ceva timp, au murit. El a fost îngropat în biserică aceste postnitsy. Când diaconul în timpul liturghiei a proclamat: dezvăluirea Dispari. ei sunt excomunicat, a ieșit din biserică, au văzut unii creștini evlavioși. Când informat cu privire la acest Venerabilul Sf. Benedict, atunci acest om sfânt trimis la biserică, unde au fost îngropate, pâine comuniune, a ordonat scoate din partea ei pentru sufletele și le amintesc. După aceasta, nimeni nu a văzut ieșind din biserică și credincioșii să înțeleagă că rugăciunea pentru ei îmbuna pe Dumnezeu, și le-au primit de la El iertare ( „Conversații Grigoriya Dvoeslova“, Vol. II, Ch. 23).

Despre un călugăr tânăr, vizita în secret părinții

Dacă comemorarea și cu rugăciune a sufletelor moarte celor ce descind aduce bucurie și mântuire, aduce mai multe beneficii că rugăciunea, care este însoțită de lucrări de milă, cum ar fi: caritate, in St. prinoshaniem. lumanari Temple, ulei, tamaie și t. sub.
Iată câteva exemple de natura benefică a pomeni în memoria morților.

O călugări, jurământ încălcat de sărăcie

Despre surorile neglijente

Există multe exemple care arată că ei înșiși au plecat așteaptă de la rugăciunea de viață pentru ei înșiși, ei sunt într-un vis sau în stare de veghe, spunând că ei nu au nevoie de comemorare rugătoare dintre ei, cerând despre afișarea într-o varietate de semne și imagini.

Sf. Grigorii Dvoeslov spune că un prezbiter utilizat pentru baie în seră într-o zi când au venit la baie, el a găsit niște soț nefamiliare, care a devenit să-l ajute dezbrace. Străinul a luat cizmele și presbiter a luat hainele în depozit. Pe când Starețul a ieșit din baie, el ia dat o cârpă pentru a șterge sudoarea, l-au ajutat să se îmbrace și a făcut toate acestea cu mare respect.
Acest lucru a fost repetat în orice moment, adică. E. Bătrînul, care vine la baie, m-am întâlnit un străin care a făcut-o în liniște serviciul său. Dorind să-și exprime recunoștința mea pentru sârguința un bătrân, care merg la baie, a luat cu el două de pâine comuniune pentru a le da un străin; și aici, ca de obicei, el l-au întâlnit aici. Apoi, atunci când iese din baie, am cerut să iau pâine comuniune ca un semn de dragoste pentru el. Străinul ia spus, plângând:
- Părinte! De ce mi-ai dat asta? Nu pot mânca. Am fost o dată proprietarul locului, dar pentru păcatele mele sunt condamnate. Dacă vrei să faci pentru mine ceva, atunci adu-mi această pâine Dumnezeului Atotputernic, și rugați-vă pentru păcatele mele, și să știe când vii să se scalde aici, și nu mă va găsi aici, atunci ar însemna că rugăciunea ta a fost ascultată de Dumnezeu.
Acestea fiind spuse, străinul a devenit instantaneu invizibil. Apoi batranul a dat seama că străinul, care era pînă atunci în baia pentru serviciul era spiritul. Presbiterul cheltuit pe ea pentru o săptămână în lacrimi și rugăciune pentru iertarea păcatelor sale, aducând în fiecare zi sacrificiu fara varsare de sange Prin saptamana a venit din nou la baie și nu mai găsit aici străin și după ce nu l-au întâlnit ( „Conversații Grigoriya Dvoeslova“, vol. IV , Ch. 55).

Istoric diacon Paschasius

A fost în Biserica Romei, Grigorie spune Dialogul, Deacon, numit Paschasius, soțul o viață exemplară, milostiv față de cei săraci și auster pentru sine. Atunci când în timpul său la locul defunctului Papă reprezentat erau electorale de adunare generală două fețe - Lawrence și CIMMYT, iar când acesta din urmă a fost ales în unanimitate și ridicat la rangul episcopal vede, Paschasius, angajamentul de a Lawrence, detestată alegeri sinodală onorare a însemnat greșit, și în acest mânia păcat împotriva păstorilor, este dedicat Simmachus a murit.
Cu ceva timp după moartea sa, Paschasius este Episcopul Herman și îi spune: „Sunt la un loc de pedeapsă pentru faptul că deținerea Lawrence gândit împotriva Simmachus, dar vă rugăm Domnului, și dacă nu par să vă din nou câteva zile mai târziu, știu că rugăciunea ta a fost ascultată. "
Episcopul pios a îndeplinit cererea; și din moment ce noul fenomen nu a fost urmat, el a devenit convins că rugăciunea lui umilă a câștigat Paschasius suflet odihnă veșnică ( „Povestea decedat în credință“ - Cronica citit, 1827 26 h ..).

Doar câteva exemple de foarte aproape de timpul nostru.

Viziunea chin veșnic

Unul dintre asceților Athos au descoperit Sfantul Munte, celebrul părintele Serafim, după cum urmează:... „Motivul pentru intrarea mea în monahism a avut o viziune într-o viață de apoi soarta vis de păcătoși După două luni de boală, am intrat într-o epuizare puternică în această stare, am văzut doi tineri mi-au intrat au luat mâinile mele și a spus:

Cântând despre Pontificală

Acest tip de suflete pot fi comandate la orice oră - în aceasta, de asemenea, nu există restricții. Postul Mare, când mult mai puțin a face o liturghie completă într-un număr de biserici ca o comemorare practică - la altar în timpul post citește toate numele notelor și, în cazul în care servesc liturgia, particulele eliminate. Doar amintiți-vă că acestea pot participa la amintirea celor botezați în credința ortodoxă a oamenilor, precum și în notele transmise Proscomidiei să li se permită să facă doar numele celor morți botezați.

Primirea consolare și ajutor în caz de rugăciunile celor vii, cei morți sunt uneori mulțumesc rugăciunea sau încercați ceva la rândul său, pentru a le ajuta.

Vă rugăm să rude decedate

Revenind la Utrenia din prima zi de Paste, I, trece A.E.B. M-am dus la culcare, și aproape uitat cum să fi auzit de patul ei, că cineva se plânge amarnic. Inima sa scufundat la mine cu milă: frică să deschidă ochii, l-am întrebat cu sfială: „? Nadia, ești tu, draga mea“ - și am fost frică să aud răspunsul, pentru că mi-am dat ca poate sora mea, Nadia, au murit de mult fără să fi primit fericirea vieții veșnice, părea să-mi pentru rugăciunile solicitate, dar întrebarea mea este blând, vocea fată tristă a lui, tremurând de suspine , a venit răspunsul: „nu, eu nu fac Nadia.“
- Cine ești tu? - l-am întrebat. - Spune ce vrei? Voi face orice.
Apoi suspine intensificat și strigătul a răspuns:
- Sunt Barbara P. dragul lui Dumnezeu, roagă-te pentru mine, marchează liturgia.
I-am promis, și suspine diminuat. Am deschis ochii, camera era deja lumină, și nu era nimeni.
Când am ajuns la P. rudele-in-law-am întrebat pe soțul meu, cum a fost numit sora lui, care a murit recent la Moscova. El a răspuns: "Varvara". Apoi mi-am dat viziunea mea. El a fost lovit de poveste și imediat a participat la comemorarea pe sora lui ( „reflecții edificatoare“ 1882 Vol. 5).

Istoria s-au înecat Dragoman

Icoana miraculoasă a ofițerului decedat

Fiu al Sf. Filaret al Moscovei

„Dar cine poate calcula, - exclama Sf. Ioann Damaskin, -. Toate probele găsite în viața oamenilor sfinți, în descrierea martiriului și revelații divine, arată în mod clar că moartea aduce cel mai mare beneficiu defunctului le-a comis rugăciuni și să dea de pomană“ ( „cuvântul a decedat în credință.“ - lectură Xp 1827 h 26.) ..

Rugăciunile pentru cei morți

Cu spiritele celor drepți care au murit sufletul robului Tău, Mântuitorule, pacea, menținându-lea în viața binecuvântată, care se varsă în tine Umanității.
În Domnul tău pokoischi, toți sfinții voi idezhe upokoevayutsya, repausul sufletul robului Tău, Tu ai unit Iubitorul omenirii.
Glory: Tu ești Dumnezeu, soshedy în iad, și legătura legat este permis, el, și odihna sufletului robului Tău.
Și acum: o singură Fecioară pură și imaculată, fără a rozhdshaya sămânța lui Dumnezeu, roagă-te, salvează sufletul.

Pace, Mântuitorul nostru, cu neprihănirea robului Tău, și să insufle acest lucru în curțile tale, așa cum El a scris, disprețuitor, ca un bun, păcatele sale voluntare și involuntare, și întreaga calvarul administrat și care nu sunt administrate, Umanității.

Cu sfinții dau odihnă, Hristoase, sufletul robului Tău, idezhe transporta boala, nici întristare, nici suspin, ci viață veșnică.

Sam este o arta Nemuritoare, sotvorivy și crearea omului, pământesc RDC de sozdahomsya terenurilor și tuyuzhde vin, așa cum El a poruncit Tu, crearea de mine, și Reky E: țărână ești, și în țărână otideshi, amozhe chelovetsy TNI du-te, înmormântare suspine tvoryasche cântec: Aliluia, Aliluia, aleluia.

Ordinul prevede Țara Sfântă