Cum să reconcilieze legile imuabile, fără compromisuri de dreptate și nezaglushaemy mila de voce

(1) Cum pot fi imuabile, legile fără compromisuri ale dreptății și nezaglushaemy mila de voce? (2) Poate că ar trebui să recunoaștem că există o justiție mai mare, care este mai presus de normele de moralitate publică, deoarece permite adoptarea deciziilor și iertător vseponimayuschee bun? (3) sau, dimpotrivă, legile nu știu excepțiile, aceeași pentru toți cetățenii, este cel mai înalt stadiu al dezvoltării morale? (4) Este dificil de răspuns fără echivoc.

(5) Binecunoscutul poet I. română Ann pentru un timp a lucrat ca un inspector al districtului școlar St. Petersburg și a călătorit cu inspecții ale diferitelor instituții de învățământ. (6) Este necesar să se spună că le era frică de profesor Prim, nasturii toate oficialii butoane cu fața imobilitate alarmante!

(10) mărci nesatisfăcătoare examinatori pus în strictă conformitate cu standardele aprobate și, prin urmare, nu ar putea fi nici o îndoială cu privire la validitatea acestuia. (11) Dar ... era o chestiune de soarta unui elev talentat. (12) Este greu de spus ce consecințe pentru tânărul s-ar fi dovedit această excepție. (13) Nu muri în ea un dar natural?

(14) Cu toate acestea, există reguli care sunt imposibil de a sparge, cum se spune, legea este dur, dar este legea. (15) Ce ar trebui să fie ghidate în luarea deciziilor: simpatie, compasiune sau litera legii? (16) Într-adevăr, în cazul în care să încalce legea o dată, aceasta înseamnă că se poate și a doua oară, iar a treia rupe ... (17) Care este atunci legea?

(18) Ann a înțeles perfect greutatea responsabilității, foarte conștient de ceea ce este drept, și cel mai ușor de a recunoaște forța indestructibilă a legii. (19) Dar el a crezut, a sugerat fix doiarul trei și un minus. (20) Profesorii priviră cu uimire, întotdeauna riguroase și principială inspectorul se duce la încălcarea regulilor ... (21) Evaluarea fixe, școlăresc a plecat.

(22) Poate am putea adăuga că tânărul este salvat mai târziu a devenit bine-cunoscut artist grafic, dar, după cum știți, acțiunea Ann nu este punctul. (23) Ai nevoie de a fi parte numai în cazul dacă există încrederea că persoana care a făcut bine cu tine deveni un artist remarcabil, un scriitor sau un om de știință? (24) Dacă un tânăr și-a înșelat așteptările pe care, atunci vom avea: compasiune și-a pierdut sensul său, a devenit neprincipiale?

(25) Din păcate, nimeni nu a venit dispozitiv cu care s-ar putea identifica acele impulsuri morale care cauzează o anumită acțiune. (26) Este un lucru atunci când mila este cumpărat pentru bani, atunci când feat se datorează ambiție, și cu totul alt lucru atunci când fapta a fost săvârșită din dragoste, atunci când în cealaltă persoană vedeți sine „lui“, și compasiunea ta nu este doar natural, și singura posibilă mișcarea spirituală.

Sistemul Meschanstvo- este sufletul reprezentantului modern al claselor dominante. Notele de baza meschanstva- sentiment urât dezvoltat de proprietate, mereu dorinta intensa de a se odihni în sine, o teama întunecată a tot ceea ce într-un fel ar putea speria restul, și insistență mai degrabă să explice tot ceea ce zguduie echilibrul stabilit al sufletului, care rupe punctele de vedere obișnuite asupra vieții și a oamenilor.
Dar explică negustorul nu este de a înțelege doar noi și bine-cunoscut, dar numai pentru ei înșiși, poziția lor pasivă în lupta vieții justifică.
Dezgustator dezvolta un sentiment de proprietate într-o societate bazată pe înrobirea omului poate fi explicat prin faptul că numai banii ca și în cazul în care persoana își dă unele posibilitatea de a simți liber și puternic, dar banii pot fi uneori sigure în persoanele lor de tirania atotputernicului monstru - stat.
Dar explicația - nu o definiție.
Statul modern a creat commoners pentru a proteja proprietatea lor - burgeri și a dat statului să se dezvolte în înrobire completă a individului și distorsiunea.
Nu te uita pentru protecție împotriva forțelor ostile tine, alături de el însuși - să știe cum să se dezvolte sine dezvoltarea rezistenței.
Viața așa cum o știm - lupta pentru putere stăpâni și sclavi - pentru o scutire de mânia autorităților.
Ritmul acestei lupte devine mai rapid decât creșterea în masele un sentiment de demnitate personală și conștiința unității de clasă de interese.
Filistinismul ar dori să trăiască în liniște și frumos, fără a lua parte în mod activ în această luptă, poziția lui preferată - o viață liniștită în partea din spate a celei mai puternice armate.
Întotdeauna în interiorul celor lipsiți de putere, arcurile îngustime înainte de forța exterioară aspră a guvernului său, dar dacă - așa cum am văzut și vom vedea - guvernul creste vechi, mica burghezie este capabil să cerșească și chiar extrage o parte din putere asupra țării, și o face pe puterea oamenilor și a lor aceeași mână.
Se agăță de oameni cu strat groase lor gri, adeziv, dar nu poate ajuta, dar simt ca acest strat subțire la rece, cum ar fi clocoteste sub dușmani instinctele sale ca rachete de semnalizare luminoase fără compromisuri, idei îndrăznețe și se topește, arde de minciuni bătrânețe.

Maxim Gorky. Note privind filistinism.

Rescrie, în loc de a insera punctele lipsă din terminatiile personale ale literelor verbe în paranteze (de lângă verbul) indică conjugare. 1) Pentru doi iepuri de câmp pogon..shsya - nu va prinde.

2) Ce stilou napish..sh, nu un vyrub..sh topor.

3) Fața lui nu este uvid..sh.

4) Cum postel..sh și vysp..shsya.

5) ulei Porridge nu isport..sh.

6) Ce nakrosh..sh, apoi vyhleba..sh.

7) Vid..t ochi departe, iar mintea - chiar mai departe.

8) Otveda..sh însuși pover..sh și noi.

9) Apa este sită uderzh..sh.

10) kisn..t caraghioase și inteligent toate promysl..t.

11) Pose..sh de vânt - culege furtuna.

12) Cine spune ca se..t care slusha..t, The pozhina..t.

13) Upust..sh foc - nu potush..sh.

14) și stilou lumina, dar acoperișul nu a zakin..sh.

15) Nu se scoate coaja, copacul nu este uzna..sh.

16) Pădurea de topor nu plach..t.

17) Zazeva..shsya - apa nahleba..shsya.

DIMA: în curând vom merge la Londra, și există un lucru pe care trebuie să ne gândim ce fel de daruri pe care le va aduce prietenii noștri în engleză?
Katya: Ce despre ce unele suveniruri din Romania, păpuși, suveniruri de Gzhel, icoane, poate?
JIM: Da insigne! Voi lua colecția sa de icoane de la Londra din România
LENA: poate unele cărți poștale și cărți despre România? încă idei?
DIMA: Ce album?
JIM: Ce album?
DIMA: Anuarul profesorilor noștri și elevi
LENA: Ce idee grozavă! putem face fotografii pentru a desena imagini de colegii de clasă și clasa de engleză
JIM: Bună idee Lena
DIMA: atunci voi fi responsabil pentru fotografii
Katya: bun. De asemenea, putem scrie despre partidele noastre școlare, vizitează orașele din România, nu-i așa? Lena și voi fi responsabil pentru text, Jim ne va ajuta cu fotografii și imagini
JIM: Desigur, cu placere
HELP NEVOIE FOARTE URGENT

popularitate? Poate, mesteacăn este foarte scump? Nu. ERE-l (nu) decât gortit..sya.Mozhet fi ei r..astut unele (unele) boabe speciale? Nu, (nu) rodit..sya pe ea (de exemplu, ..), care yagod.Kauchuk de mesteacăn prea (n ..), care este (nu) dobyvaet.Tak, mijloace (nu) de a spune despre un mesteacăn? (H ..) este adevărat! Acesta horosha.Horosha și vso.V mondială. acolo gigan..skie copaci. Am că (n ..) (c) decât chravnit acolo ch..desnye derev..ya: și cafea, și pâine, și nu există nici un lemn vinnye.No de lumină este de culoare albă. ca vara. obl..ko în cerul gurii sin..m. ca zăpada când a căzut mai întâi la pământ și mai mult (n ..), care (n ..) prosh..l pe nemu.My pr..vykli la nash..y mesteceni. dar dacă te gândești la căutare, (n ..) (a) decât compara în lumea întreagă verde. pentru că acest lucru un copac. (A. Ivanov.)

1. Se determină subiectul textului, stilul tip de vorbire.

Cât de mult este textul unei propoziții interogative? În ce scop acestea sunt utilizate?

pronume 2.Podcherknite predlozheniya.Ukazhite ca un membru de rangul lor.

Marcați un cuvânt X care includ pronume.