Cum să fie răbdători și să rămână deschis la tot ceea ce se întâmplă
Facebook Vkontakte Odnoklassniki
Cel mai simplu sfat care poate fi dat, calea Bodhicitta trezire: practica de a face nici un rău pentru tine și pentru alții și în fiecare zi pentru a face ceva util. Cu toate acestea, dacă încercați să-l urmeze cu sinceritate, ea nu poate fi atât de ușor. Nu va observa modul în care cineva te provoace, și ești rănit în mod direct sau indirect pe altcineva.
Prin urmare, atunci când intenția noastră sinceră, atunci devine dificil de a merge, putem încerca să te ajute. Pentru a face acest lucru, există tehnici specifice pentru a detecta în timp util și a opri răspunsul său adânc înrădăcinate obișnuită și urmărirea penală.
Aici sunt patru tehnici care ne vor ajuta să învețe să fie răbdători și să rămână deschis la tot ceea ce se întâmplă, mai degrabă decât să reacționeze în mod automat.
- Nu este „apel focul în sine“
- Pentru a conecta cu inima.
- Privită ca și dificultățile profesorilor lor.
- Se tratează tot ceea ce se întâmplă ca o iluzie.
Deci, dacă nu suna focul în sine, nu va deveni obiect de agresiune. De fiecare dată, reacția agresiv, suntem consolidarea model de furie, și totuși nu încetează să facă acest lucru, în noi, fără îndoială, va acoperi săgeți greutate. Și reacțiile altele vor fi tot mai mult ne scoate din noi înșine. Cu toate acestea, de fiecare dată când ne provoca, avem posibilitatea de a schimba acest model, ceea ce face altceva. Avem de ales: să continue să consolideze vechile obiceiuri, provocând în sine focul, sau începe să le dezlipi fără a reacționa și fără a atrage atenția.
De fiecare dată, abținerea de la reacții și stau cu energia ei excitat, fierbinte de furie, ne înmoaie și să consolideze în sine. Deci, suntem de stabilire temelia fericirii. De fiecare dată, arătând furie sau suprimarea acesteia, noi construim o mai mult și mai agresiv și să devină ca un tigru într-o cușcă. De-a lungul timpului, puteți merge atât de departe încât orice schimbare ne va scoate din noi înșine. Așa că am semănat semințele propriei noastre suferințe.
Deci, aceasta este prima cale: ne dăm seama că ne numim focul în sine, și numai putem opri: abținerea de răspuns va distruge modelul de agresiune, care, în cazul în care se complăcea rău în mod constant noi și pentru alții.
Consiliul În al doilea rând - pentru a stabili un contact cu inima. Într-un moment de furie, puteți încerca să vă conectați cu bunătate și compasiune, pe care o avem deja.
Deci, în cazul în care o persoană nebună ne atacă, v-ar crede că el nu știe ce face. Puteți introduce în inima ta și simți compasiune pentru omul, conștient de faptul că ne-a afecta, de asemenea, provoacă daune pentru sine. Apoi, chiar dacă ne este frică de acest om, mai degrabă decât furie și ură ne-ar putea dori să-l ajute.
În esență, mult mai puțin nebun nebun decât așa-numita persoană normală, care cauzează prejudicii cuiva, pentru că o persoană normală are potențialul de a realiza că acțiunile lor agresive, el seamănă semințele propriei sale nemulțumire și confuzie. Acțiunile sale agresive consolida obiceiul de agresiune, care va continua să se manifeste în viitor. El creează o „telenovela“. Acest mod de viață este plină de durere și singurătate. Persoana care face rău altora, este influențată de modele, generând în mod constant suferință.
Astfel, cea de a doua metodă este de a conecta cu inima începem să înțelegem că noi nu ar trebui să provoace în continuare cel care ne-a cauzat prejudicii, precum el însuși, și că milioane de oameni, ca noi, în flăcări de agresiune. Rămâi cu furia ta, mai degrabă decât să-l arate exterior, l-am lăsa energia intens Charged să trezească în noi umilință și compasiune.
A treia tehnica este de a privi dificultățile ca profesorii săi. Atunci când un număr de noi nu avem un profesor real, care ne-ar putea instrui direct în practica inofensivității, nu fi supărat! Viața în sine va oferi o mulțime de oportunități de învățare. Cum am putea practica răbdarea, dacă nu pentru aproapele nostru indiscret? Fără acest oficial brut ar ști că mânia energia este atât de adânc încât și-a pierdut forța distructivă?
Așa că profesorul este întotdeauna cu noi. Orice situație care oferă posibilitatea de a te vedea și să învețe să evite vechile tipare de comportament nevrotic, precum și represiune și de disociere, nu pentru a semăna semințe noi de suferință. Cum să se comporte cu persoana care ne ofensează - pentru a răspunde la sute de mii de ori înainte, sau să încerce să fie sensibil și să se abțină de la reacții?
Chiar în momentul în care suntem gata să explodeze sau să nege sentimentele lor, ne putem aminti că noi - soldații de pe drum, iar sarcina noastră este de a învăța cum să fie prezent în toate, indiferent ce se întâmplă, nu încercați să scape sau a scăpa de iritație și disconfort.
Întreaga problemă cu punerea în aplicare a acestora și alte recomandări este că avem tendința să le trateze prea în serios. Încercarea de a rămâne calm și răbdare, ne arată anxietate excesivă și nerăbdare.
Aici putem ajuta de-al patrulea consiliu. să ia o persoană care este supărat, foarte supărat, și mânia obiectului ca o iluzie; Consider toată viața mea ca un spectacol în care avem timp să joace un rol important, ca ceva frivol și lipsită de substanță. Pauză și întrebați-vă: „Cine sunt eu să simt insultat-o asemenea măsură? Și cine este acest om, pe care l-am ofensați asa? De ce este această laudă sau acuzație ma atins atât de mult încât am pește prins pe un cârlig sau un mouse intrat într-o capcană? Și de ce această situație ma aruncat într-o asemenea disperare că este atât de important? „Toate aceste situații, această luptă, noi și alți oameni sunt mult mai puțin importante decât credem.
Aruncati o privire la orice circumstanțe externe, pe propriile lor emoții și sentiment exagerat de „mine“ ca ceva trecător și inconsecvente - ca un film sau un vis. Trezindu dintr-un vis, ne dăm seama că inamicul care ne-au persecutat, doar o iluzie, și apoi toate temerile noastre disipat repede.
Senzație de furie sau de agresiune, este util să amintim că nici să răspundă, nici pentru a suprima orice motiv, nu. Nu există nici un motiv pentru a nu ura, nu de rușine. Cel puțin, putem începe să exploreze și să conteste convingerea lor obișnuită. Cine știe, poate fi cufundat într-un vis sau treaz, vom merge doar de la o stare la alta visare?
Aceste patru metode de încetare a furiei și răbdare au fost depuse la noi de către maeștri tibetani Kadampa din secolul al XI-lea. Ei au ajutat soldați Bodhisattva în trecut și poate fi, de asemenea, utile în timpul nostru. masterat Kadampa sfătuiți să nu amâne practica. Ei au subliniat că este important să se aplice aceste tehnici chiar acum, chiar în acest moment, în această situație foarte, și niciodată nu vorbesc cu mine, „mai bine încerc mai târziu, când am mai mult timp.“
Pema Chodron - Unde este teribil.