Cum de a trăi Evanghelia - Biserica Învierii (cea veche) g
- Părinte Vladislav, care a venit la scrisoarea noastră editorială persoanei încearcă să trăiască Evanghelia. De ce a fost el încearcă să-și îndeplinească poruncile, care nu vor cruta stomacul, care sunt aproape, de asemenea, creștinii provoca iritații și jena, cu toate că ei încearcă să urmeze exemplul?
- Cel mai probabil, vom întâlni aici cu un exemplu tipic de așa-numitul „nu râvnă în funcție de cunoștințe“, destul de comună în neofiților, frumusețea romantic entuziasmat de eroism creștin cu care acestea sunt îndeplinite, de exemplu, într-o carte, conținut de cea mai mare parte monahală. Cei doi tineri menționate în scrisoarea, a făcut ceea ce au fost instruiți, iar acest lucru, evident, nu a fost atât de puțin în acele condiții dificile în care au fost, dar tânărul a căutat în mod constant să facă ceva dincolo de ceea ce este necesar . Partenerul său este a lui - nu a vrut să „ajunge in spatele“ el, să fie mai puțin „compasiune“.
Dar, cu acest „super“ ar trebui să fie întotdeauna precaut. Antoniy Veliky a spus că orice virtute, efectuată fără un raționament încetează să mai fie o inimă virtute în viață. Apostolul Pavel în Galateni (Galateni 5: 22, 23) scrie: „Roada Duhului este dragostea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețea, înfrânarea poftelor,“ și cu siguranță nu plictisitor. Cele mai bune lucrări ale omului (adică, mai presus de toate, nu în îndeplinirea sarcinilor specifice, dar care promovează inima mila mișcare credința lui) trebuie să fie rodul credinței sale, starea sa interioară spirituală saturată, o inima - dar nu prea senzual - ardere, o înțelegere corectă a acesteia măsuri, capacitățile lor, nu o vedere fantastică a situației și, desigur, discernământul evanghelic. De ce Domnul spune: „Toată lumea plătește în inima lui, nu cu părere de rău, sau de silă; căci Dumnezeu iubește pe cel care dă cu bucurie „? (2 Corinteni 9: 7). Atunci când o persoană este în dispensaflia lor interioară nu este încă pregătită pentru faptele bune, faptele bune pot deveni neprofitabilă pentru el, da naștere la vanitate, sau în cazul în care totul se dovedește prost și este dificil să se confunde, să se retragă recunoașterea slăbiciunii sale și pocăință în ea. Desigur, acest lucru nu înseamnă că în procesul de luare a propus noi ca o sarcină, nu avem nevoie pentru a face un efort. Mai mult decât atât, viața, deschiderea într-un context creștin, este întotdeauna un feat. Dar trebuie să vă dați seama că viața spirituală - nu concurența stahanoviste, totul se face treptat și fiecare - în măsura.
Povestea sugerată de tine pare a fi foarte clar arată că, în cazul în care o persoană onestă încearcă să trăiască nici măcar pe deplin după Evanghelie, dar în conformitate cu anumit sens moral Noul Testament, el după un anumit pilot de timp, în mod evident, convins că trăiesc Evanghelia - el nu este în stare . Și acest lucru este pentru el să aibă loc descoperirea spirituală atât de necesară. Rezultatul acestei descoperiri ar putea fi o pocăință adevărată. Pocăința nu este doar devenit raport amar propriei sale conștiințe, ne și deschide condamnarea defectele și imperfecțiunile, ci pocăința față de Hristos, care a spus ca la el, și a zis Botezătorul: „Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor“ Hristos a venit, și în lumina împărăției cerurilor, a devenit clar unde lumina și unde întuneric, în cazul în care binele și răul în cazul în care, în cazul în care îndrăzneala și îndrăzneala în cazul în care, mândria, și ceea ce este necesar să se pocăiască. Și înainte de venirea lui Hristos, o astfel de claritate nu este încă deschis.
Înțelegerea de slăbiciunea lor, propria lor incapacitatea de a-și îndeplini poruncile ne conduc la recunoașterea faptului că avem nevoie de ajutor, și numai în această lumină se deschide ajutorul putem începe să caute Hristos. Căutați specifică, în mod obiectiv, expert. Caută în primul rând în liturgie și în Evanghelie, este în cazul în care contactul este pus în fața unei astfel de sarcini - să caute pe Hristos. Numai atunci, găsind Hristos Mântuitorul, noi, cu ajutorul Lui, putem începe să încerce să-și îndeplinească poruncile Sale sfinte, și ceea ce este concepte specifice - „de a trăi evanghelia“ Fără Hristos, este imposibil de a face ceva, în propriile sale cuvinte (Ioan 15: 5).
Dar pentru a găsi Mântuitorul în obiectul său ceresc și cei vii nu este disponibil, în plus față de citirea cuvintelor Sale pentru noi. Apostolul Pavel a spus: „Credința vine prin auz, iar auzirea prin Cuvântul lui Dumnezeu“ (Romani 10: 17). Pentru cineva care vrea să aibă deschis-o și a crescut credința autentică, care ar defini principal și, practic, modul de viață și acțiuni specifice, nici un alt mod, altele decât cele propuse de apostolul Pavel, este necunoscut.
- Dar se știe că există oameni foarte simpli, care în cele mai vechi timpuri, și în Sovietul, Evanghelia nu este citit (de multe ori erau analfabeți), în temple și care pot înțelege în timp ce citesc pe serviciile, sau nu pot înțelege, dar credința lor și a fost puternic, și un fel. Și determină acțiuni în viață.
- Da, și l-am cunoscut destul de puține - în principal bunicile. Multe sunt destul de frumusețe spirituală uimitoare și o inimă caldă prin credință, bucurie și intuiție plină de viață. Dar aici este ceea ce se poate observa: foarte puțini dintre ei au fost capabili să insufle, pentru a transmite credința copiilor și nepoților. Și acest lucru este destul de ușor de înțeles. Credința lor a observat o mulțime de căldură, dar vag. Aproape toate dintre ele nu au angajat în realizarea credinței lor. Pentru cea mai mare parte nu erau interesați de Evanghelie, și nici măcar nu se gândească la ceea ce ar trebui să învețe credința. Dar aici este ceea ce Sf. Moskovskiy Filaret: „Înainte de apostolii au fost numiți apostoli, iar ei au fost numiți ucenici ai Mântuitorului.“ O astfel de înțelegere a tuturor creștinilor - exemplară. Dacă cineva nu învață de la Hristos, atunci el - nu este un ucenic al lui Hristos. Discipolul - unul care învață tot timpul cu răbdare, și numai dacă credința lui crește și aduce roadă ( „în tridesyat, șaizeci și însutit“ (Mf.13: 8) În această perpetuă câștigurile de învățare student este dobândirea Hristos, .. ., deoarece căutările de căutare ucenicilor lui Hristos trebuie să păstreze în mod constant, în căutarea - uitîndu, obtinerea o înțelegere în cuvântul lui Dumnezeu cu noi forțe, o nouă experiență devine din ce în sens spiritual mai acut.
Când vrem cu adevărat să înțeleagă semnificația a ceea ce cuvintele lui Hristos, gândiți-de ce a făcut acest lucru, că, uneori, (mai ales - în biserica primară modul) ne rupe capul, poate apărea o îndoială, poate chiar, uneori, există un dezacord intern protesteze, ci ca rezultat o mișcare privată la Cristos și o relație cu El devine personală. Astfel sa născut ceea ce se numește credință, credința nu este abstractă, ci una în care inima este experimentat în toate circumstanțele de viață ale Evangheliei și cuvintele Mântuitorului Însuși, atunci când devine clar că pentru a trăi altfel decât cu el, - este imposibil. Scopul cititorului - pentru a introduce unitatea maximă a persoanei lui Hristos. Pentru a fi în măsură să spun că pentru mine Hristos - cel mai prețios lucru pe care singur este în valoare de viață - Hristos și adevărul lui Dumnezeu. Când deschideți persoana lui Hristos ca cel mai prețios pentru tine, apoi se deschide și valoarea Evangheliei. Și găsește adevărata Evanghelie, atitudinea lui Hristos totul: și pentru ele însele, și pentru alții, și lumea, și la tot felul de circumstanțe.
Asimilarea nu este niciodată rezultatul unei simple memorizarea. procesul de citire real în sine, reflecție, empatie, experiență, luarea în considerare - toate că activitatea minții și a inimii, ceea ce face citirea Evangheliei, pentru că aceasta este Evanghelia definește și consolidează fundamentele credinței noastre. Să ne uităm, de exemplu, în primul Fericirilor: „Ferice de cei săraci în duh.“ Da, ai citit undeva și chiar amintiți-vă că sărăcia este spirituală - este smerenia, fundamentul statului în care își găsește pacea cu sine însuși, cu ceilalți și cu Dumnezeu. Dar această cunoaștere se va schimba viata cititorului? Acesta poate fi, și de multe ori nu. Pentru că dacă acest gând nu vine înapoi, nu se gândesc la asta, nu-l încercați aproape constant în diferite situații se aplică, nu va da roade. Ar trebui să fie de domeniul mental al minții și inimii pentru a ajunge acolo să dea roade. Și nu este un proces foarte rapid.
În general, în Evanghelie nu există nici o „neimportante“ oameni. Există valoros și scump toate! În comparație cu Evanghelia toate celelalte valori sunt mici și pot fi chiar negativă, și chiar de multe ori au un sens complet demon. Este experiența valorilor Evangheliei în cele din urmă au determinat atitudinea față de toate celelalte valori imaginare sau reale, dar secundare. Stabilește atitudinea față de oameni, în care toate la fel, dar pentru noi, omul nu a fost, dar dacă Hristos a spus - „Iubește-ți dușmanii“ (Mf.6,46), unde se duc? Întregul corp al Evangheliei este într-adevăr despre un singur lucru - dreptatea lui Dumnezeu, care duce la mântuire; Aceasta face ca mântuirea pe Domnul Însuși, ci pentru mântuirea realizată, este necesar ca pe partea din acordul intern uman cu plinătatea adevărului lui Dumnezeu.
- Și poate că persoana este Evanghelia ta preferata?
- A fost la urma urmei, ucenicul iubit al lui Hristos ... trebuie să aibă atât de mulți preoți din lectura duminică Evanghelia este una dintre cele mai puternice, acționează ca alarmă în inimă - cuvântul: „Simon Ionin, mă iubești? „(Ioan 21: 15-17.). Sau între aceleași citiri de duminică doar două cuvinte într-un pasaj din Evanghelia lui Ioan, când Maria a venit la mormânt și găsește Hristos, pe mine personal acționează cu mare forță ori de câte ori le-am și nici nu citesc: „Maria!“ - „Rabuni! „(In.20: 16). La urma urmei, aici, aproape de sfârșitul Evangheliei, și există o recunoaștere, întâlnirea personală cu Dumnezeu, Maria, când Dumnezeu și oamenii sunt de cotitură unul de altul după nume.
Protopopul Vladislav Sveshnikov
Intervievat de Irina Luhmanova
Sursa: Journal of "Boring Garden"
Spune-le prietenilor:
Calendarul ortodox
vacanță în curând
zile sfinte
Site-ul unui creștin ortodox. Biblioteca Părinților și învățătorii Bisericii.
Multkalendar - povești despre viețile sfinților ortodocși.
Seminarul Moscova Sretensky Mănăstirea Sretensky teologică și să continue formarea pe cursuri educaționale pentru laici.
Rugăciune pentru Pace în Ucraina
Nu pot exista oameni indiferenți în aceste zile de greutăți pentru poporul ucrainean. In toate templele din Ucraina continuă să ofere rugăciuni pentru împăcarea părților aflate în conflict. Indemnam cititorii cu toată inima ta, și să facă rugăciunea lui. mai departe
Lumea. Omul. cuvânt
Proiect unic
comentarii recente
Codul de bannerul nostru:
Observat o greșeală de scriere?
Evidențiați textul cu eroare, și apăsați pe Ctrl + Enter sau faceți clic mai jos
Raportați o greșeală de scriere
Vă mulțumim pentru ajutor!
Starețul templului
Abbot Filaretului (Solovyev)
Biserica Învierii, venirea paginii Vichuga a Bisericii Ortodoxe Ruse, Mitropolia Ivanovo, Ivanovo Ascension eparhie. Vichugsky protopopiat
Postează o notă Biserica (comemorarea). mai mult
Ea continuă pentru a strânge fonduri pentru restaurarea templului. mai mult
site-ul traducator
Caută acest site
Declară un set de elevi din școală duminică la Înviere (alb) Biserica din Vichuga. mai departe
cateheze înainte de a lua Sacramentul Botezului să aibă loc în centrul spiritual și educațional al Învierii (vechi) parohie :. luni, la ora 18.00 sâmbătă la 17-30ch. mai mult
Când Biserica Învierii Ortodoxă Veche funcționează o bibliotecă. Biblioteca este o mare varietate de literatură ortodoxă și ficțiune. mai mult
Servicii funerare Vichuga
Servicii funerare „Eternitate“ poate aranja vedea un iubit-o. Gamă largă a prețurilor mărfurilor rituale samymnizkim. Transportul de morți în jurul ceasului. Dric, autobuz, morminte sapat si gasca la checkout. Pregătiți-vă trupul mort pentru înmormântare în rit ortodox, în orice moment, transporta trupul mort la morgă, la templu sau la orice cimitir Vichugsky District. mai mult
Toate într-un singur loc!
tel. 8-905-107-13-39, 8-920-357-14-84
Str. A 2-Sub Tezin, d. 13
frunze de parohie
Va cere ajutor!
Dragi frați și surori!
centru spiritual și educațional se confruntă cu o mai mare nevoie de asistență publică. Ca orice biserică ortodoxă, iar centrul există doar pe donații de enoriași și binefăcători. Ne-ar fi recunoscători pentru orice ajutor.
Vă invităm să participe la această cauză sfântă!
Detalii bancare.