Cum de a dobândi unitatea Duhului într-o predică, după Liturghia concepției Convent

Eminență, și Grace! Maica Stareță! Dragi tați, frați și surori!

Aș dori să urez bun venit călduros voi toți și vă felicit pentru o duminică după-amiază, cu un eveniment pe care îl celebrăm astăzi, aici, în centrul Moscovei, în Biserica nou construită a Nașterii Maicii Domnului. Evenimentul este cu adevărat remarcabilă - 665 de ani de la fondarea concepției mănăstire din Moscova.

Această mănăstire a fost fondat cu binecuvântarea Sf. Alexie, Mitropolitul Kievului, Moscovei și Întregii Rusii, cu lucrarea activă a două dintre surorile sale rude - Juliana și Eupraxia care calugarit, stareților și a pus mult efort pe îmbunătățirea mănăstirii.

Manastirea este cunoscut de mulți, nu există nici un sens să-l repete, dar trebuie să fie amintit: practic distruse în anii tulburi ai nelegiuit, în urmă cu douăzeci de ani, mănăstirea a fost reînviat. Acest lucru a fost precedat de cinci ani de activitate enoriași Ilie de zi cu zi, printre care a fost actualul Mama Juliana, - au format un Sisterhood și a devenit în orice mod de a promova ideea de a deschide un minunat Conception Convent.

Prin harul lui Dumnezeu și totul este făcut. Mănăstirea a fost reînviat, și timp de douăzeci de ani, a schimbat drastic aspectul său, fără a perturba stilul arhitectural și frumusețea generală a acestui loc. Și, probabil, coarda finală a renașterii mănăstirii a fost sfințită în urmă cu cinci ani, această minunată Biserica Nașterii Maicii Domnului.

Aș dori să mulțumesc sincer Mama stareța, surorile, toți binefăcătorii care au luat la inima problema renaștere a mănăstirii. Astăzi, datorită muncii dumneavoastră, ca răspuns la rugăciunile multor oameni Domnul are milă înclinată, și în centrul Moscovei, avem un alt mare centru al vieții spirituale, care este de mare istoric, cultural și, cel mai important, o semnificație spirituală pentru moscoviții și toate patriei noastre.

Când ne adunăm în comunități monahale, atunci când vorbim de ei înșiși ca Biserica, care este o comunitate de oameni, avem întotdeauna o mare responsabilitate. Orice grup de oameni care pretind că acestea constituie acum un fel de comunitate, dacă partidele politice, uniune civilă sau creativ, acceptă responsabilitatea, în primul rând, pentru păstrarea acestei comunități. Și pentru a menține comunitatea noastră în libertate și dezacorduri sunt foarte greu, și știm cum să desparți comunitatea umană, inclusiv chiar și cea mai sfântă, definit de Dumnezeu, - căsătoria; și fragmente din fosta comunitate rănit rănit cei care au luat o dată pe responsabilitatea magazin.

Dar există acest pericol pentru comunitățile monahale. Astăzi am auzit minunatele cuvintele apostolului Pavel (Filipeni 2 :. 5-11), în care el solicită să păstreze unitatea Duhului în legătura păcii. Uneori, aceste cuvinte uimitoare ca o zburand de conștiință, în loc să-i oprească și să ne punem întrebarea: ce este unitatea Duhului? Ce este o alianță a lumii?

Union - un concept mai concret, sociologică, care are mai puțin de a face cu esența noastră spirituală, ca și în viața noastră umană. Deci, cum vă păstrați unirea omului în lume? În aceeași propoziție dată de Apostolul Pavel a instruit: fără unitate de spirit nu poate fi nici o unire. Adică, ele pot apărea din motive pragmatice, așa cum se întâmplă tot timpul când oamenii vin împreună în diverse corporații, grupuri de interese și așa mai departe. Acest lucru se întâmplă în cazul în care Uniunea dorește să sigileze niște emoții puternice, știind nu întotdeauna ce este dragostea, și cel mai adesea de dragoste știind ceva diferit de dragoste - apoi din aceste uniuni, așa cum sa spus, nu a mai rămas nimic ...

Nici o uniune nu poate fi, în cazul în care nu există nici o unitate de spirit. Dar spiritul, de asemenea, este legat de natura materială a omului. Dumnezeu nu ar da nici comenzi, ceea ce ar fi în conflict cu acea entitate. Unitatea Duhului trebuie să fie nu numai factorul spiritual, ci rațional. Noi trebuie, cu scopul de o uniune puternică, să fie de o singură minte. Poate că acest lucru și apostolul Pavel - unitatea spiritului, o singură minte, în principal, mai degrabă decât un gând ulterior. Toată lumea are propriile preferințe, oamenii sunt liberi să aleagă, dar în cazul în care doresc să se alăture împreună într-o uniune, în principal, ei trebuie să fie uniți. Acesta este motivul pentru care Biserica vede căsătoria, în primul rând ca un act de binecuvântare a Uniunii, astfel că, în cele mai importante persoane care promit să trăiască împreună, au fost unite. Adesea, referindu-se la tineri, eu spun:

„Înainte de a face acest pas foarte important în viața mea, se măsoară gradul de unitatea ei.“

Emoțiile și sentimentele sunt, dar dreptul de proprietate nu trece la un singur vreodată. Unitatea este mai puțin în principal, cu atât mai puțin speranța pentru o uniune puternică.

Dar ceea ce este valabil pentru căsătorie, relațiile interpersonale în cadrul familiei, societate adevărată. Poate fi uniți societate, solidaritate, angajament, în cazul în care nu există nici o unitate de spirit? Astăzi ni se spune că nu există nici o unitate, la toate nu au nevoie de mai multe capete, atât de multe minți, cea mai mare valoare este libertatea, diferențele de opinie, iar societatea este unită doar de legile. Dar este posibil doar prin puterea legii de a crea o comunitate umană? Niciodată! Prin lege, este posibil să se protejeze împotriva forțelor distructive, dar îi unește pe oameni nu este legea. Majoritatea absolută a constituționale permanente aici nu citește și Codul civil nu știu, dar trăiești unii cu alții și nu încalcă comunitatea. Și se întâmplă pentru că există o unitate la un alt nivel - la nivelul spiritual. De aceea, atunci când au vrut să distrugă țara noastră, întotdeauna în primul rând lovit de credința ortodoxă. Să ne amintim anii revoluționare teribile. S-ar părea că revoluția împotriva exploatatorilor - proprietari, capitaliștii, și numai în același timp, împotriva preoților, - dar sa dovedit că, în primul rând împotriva Bisericii. Deci, care-i treaba? Dar faptul că Biserica, în primul rând a fost necesar pentru a elimina din viața oamenilor, pentru că ea a fost care a modelat națiunea noastră alianță unitate de spirit. Biserica a încercat să slăbească cât mai mult posibil, dar, de fapt, acest lucru este ceea ce este surprinzător - templele închise, iar concepția Convent distruse, iar credința în inimă nu este distrusă. Oamenii din templu nu putea să meargă, copiii, și că puțini botezat în secret, dar la nivel genetic, undeva în subconștient, păstrat credința, manifestată în marile opere de artă, muzică, film - a fost un canal de legătură poporul nostru , detașat de puterea spiritului de unitate, cu temelia spirituală a vieții oamenilor.

Ei bine, acum cel mai important lucru. Și cum această unitate a dobândi spirit. Apostolul Pavel ne învață că trebuie să trăim demni de chemarea noastră, cu toată smerenia și blândețea. cuvinte minunate! Blândețea, smerenia sunt capabili să mențină unitatea Duhului în legătura păcii. Numai la nivel teoretic, acesta nu poate fi salvat, toate acestea trebuie să fie practicat - în sistemul de valori morale, care ne descoperă Evanghelia. Printr-o astfel aparent simple, virtuți ca umilința - nu doar umilință, ci smerenie, pline de înțelepciune - și cum să Umilința, adică, capacitatea de a menține energia internă, nu entuziasmat de nimic, nu pierde puterea, dar păstrați lumea ta interioară pentru a crea un sistem de securitate a intimității sale spirituale. Silent răspuns la atacuri rău intenționate, un zâmbet fel, și cel mai important, lipsa de răutate în inima contra - acesta este un semn de libertate completă a omului. Nu-mi pasă ce oamenii vor face cu tine - ne interesează, ceea ce ar face pentru noi. Și dacă răutatea lui, și minciunile lui, calomnii lui nu este inițiat ca răspuns avem sentimente de furie, l-am bătut, dar el nu este de noi.