Cum de a construi case în Rusia, strămoșii noștri
Baza și structura din lemn de obligațiuni.
Și în vechiul și în România modernă, fundația unei case din lemn sau o baie, și a existat întotdeauna o cabană. Blockhouse - este legat ( „legat“), unul cu altul în lemnul dreptunghi. Fiecare rând din jurnalele de casa de lemn fixate împreună, numit (și cunoscut) „coroană“. Primul rând de bușteni, care se sprijină pe o fundație, numită „coroana mamei.“ Mama de multe ori pus pe coroana arborelui de piatră - fundație aparte, care a fost numit „pat de copil“, aceasta fundatie a dat casa atinge solul, și anume, mai este menținut jurnal de cabină, nu putrezit.
Log cabine au diferit prin tipul de lipire. Pentru clădirile agricole utilizate cadru „în Cut“ (rar stabilite). Jurnale sunt stivuite nu este strâns, dar în perechi, la unul de altul, și de multe ori nu sunt fixate deloc.
Atunci când jurnalul de obligațiuni „într-o labă“ capetele nu se extind dincolo de pereții exteriori, colțuri erau log drepte. Acest mod de tăiere colțuri păstrate tâmplari și încă. Dar este utilizat de obicei, în cazul în care casa va arma nimic in afara (siding clapboard, blockhouse, etc ...) și colțuri izolate strâns în plus, deoarece această metodă de unghiuri de tăiere un mic dezavantaj - acestea sunt mai puțin de căldură așteptare, decât unghiurile " în ceașcă. "
Unghiuri „în cupa“ (în prezent) sau „Oblomov“ in modul vechi, au fost considerate cele mai cald și de încredere. Cu această metodă de montare a pereților bârna din perete, imelt formă de cruce, dacă te uiți la partea de sus a cadrului. Numele ciudat de "Oblomov" este derivat din cuvântul "Obolon" ( "Department of Education"), adică straturile exterioare din lemn (cf .. "imbracau plic, plic"). Înapoi la începutul secolului XX. El a spus: „să taie casa în Obolon“, în cazul în care au vrut să sublinieze faptul că zidul nu a risipirii în colibă jurnal. Cu toate acestea, cel mai adesea în afara lemnului au fost rotunde, în timp ce interiorul cabanei Hewwing cu planul - „răzuire în Las“ (lasom este o bandă netedă). Acum, cu toate acestea, termenul „Oblomov“ se referă mai mult la reliefează din perete până la capetele exterioare ale buștenilor, care sunt rotunde, cu Nasol.
rânduri de lemn Sami (coroane) în contact unele cu altele prin intermediul unor țepi interne. Între coroanele casei de lemn în mușchi pus și după jurnalul de asamblare in caulked decalaj final de remorcare. Același Moss și mansarde sunt adesea stabilite pentru a reține căldura în timpul iernii. Despre mușchi roșu - incalzitor mezhventsovogo, voi scrie mai târziu, într-un alt articol.
În ceea ce privește cabine realizate sub forma unui patrulater ( „obroc“), fie sub forma unui octogon ( „octogon“). Din mai multe banițe adiacente compilat cea mai mare parte colibe și octogoane au fost folosite pentru construirea de biserici de lemn (pentru octogon permite să mărească suprafața camerei este de aproape sase ori fara a schimba lungimea buștenilor). De multe ori, punând pe fiecare alte patrulater și octogon, pliat drevnerumynsky structura piramidală arhitect al bisericii sau conace bogate.
simplu cadru dreptunghiular de interior din lemn, fără extensii numite „cușcă“. „Colivia stand, șopronul șura.“ - au spus în zilele vechi, căutând să sublinieze fiabilitatea carcasei, în comparație cu vărsat deschis - vărsat. În mod normal, cadru a fost plasat pe „subsolul“ - cel inferior sub-podea, care a fost folosit pentru stocarea de inventar și inventar. Și coroanele superioare jurnal extins în sus, formând o cornișă - „knock-down“. Acesta este un cuvânt interesant, derivat din verbul „gloata“, de multe ori folosit în Rusia. De exemplu, „povalushey“ numit de top camere dormitoare comune rece in casa sau conac, în cazul în care întreaga familie a mers la culcare, în vara (gloata) din colibă supraîncălzit.
Ușile din cușcă făcută de jos, iar fereastra este mai mare, păstrând în casă un pic mai multă căldură. Și casa, iar templul a fost construit în același mod - și că, și un alt - acasă (om și Dumnezeu). Prin urmare, cea mai simplă și cea mai veche formă a bisericii de lemn, precum și casa a fost „Kletskaya“. Deci, pentru a construi biserici și capele. Este de două sau trei jurnal conectate între ele, de la vest la est. Biserica trebuia să trei log (trapeza, templul și prirub altar), în capela - două (trapeza și biserica). Deasupra acoperiș fronton simplu încearcă o cupolă modestă.
Micul capela din setul au fost plasate în satele îndepărtate, la răscruce de drumuri, pe cruce de piatră mare la izvoare. Preotul din capela nu este făcută, altarul nu se face. Un serviciu de trimis ei înșiși țăranii, să se treacă și înmormântarea. Un astfel de serviciu undemanding, a avut loc ca primii creștini cântând scurtă rugăciune în primul, al treilea, al șaselea și al nouălea oră după răsăritul soarelui, în Rusia numit „ceas.“ Prin urmare, structura însăși a primit numele său. Astfel de capele și statul și biserica se uită disprețuitor. Și pentru că constructorii au fost aici pentru a da frâu liber imaginației lor. Pentru că astăzi și a lovit modern oraș locuitorul această capelă modestă a lui simplitate extremă, eleganța și atmosfera specială a vieții private românești.
Acoperiș deasupra cabinelor jurnal aranjate in antichitate fara cuie - „Samtsova“.
În acest scop, finalizarea a două fațadf realizate din bușteni descrescătoare buturugi, pe care au numit „de sex masculin“. Acestea sunt prevăzute cu pietre pas cu pas poli longitudinale lungi - „dol'niki“, „slug“ (cf. „pus în sus, culcă-te.“). Uneori, cu toate acestea, masculii au fost chemați și a luat la sfaturile lui, vrublennye în perete. Într-un fel sau altul, dar tot acoperișul a primit de la ei numele lor.
De sus în jos peste limaxul încorporate în trunchiuri subțiri de copaci tăiați cu una din ramurile de rădăcină. Asemenea trunchiuri cu rădăcini numite „găini“ (aparent pentru asemanarea cu stanga labe de pui radacina). Aceste rădăcini se ramifică în sus, sprijinit jurnalele scobite - „flow“. Pe măsură ce se întâmplă, care curge în jos de pe acoperiș, apa. Și pe partea de sus a puiului și melcul a fost plasat panouri de acoperiș late reazemă marginile inferioare ale fluxului în canelura scobit. Fiți atent mai ales să se suprapună plăcile comune de ploaie de top - „cal“ (așa cum este numit în ziua de azi). Sub ea a pus o grosime de „creasta a venit în jos“, iar articulația superioară a plăcilor, cum ar fi un capac, acoperit jurnalul scobite de jos - „Solomon“ sau „craniu“. Cu toate acestea, de multe ori jurnalul se numește „ohlupnem“ - care acoperă.
Singura aripi acoperișul de case din lemn din Rusia! Asta legat paie în mănunchiuri (fascicule) și a pus de-a lungul pantei acoperișului, care deține poli; busteni schepili Aspen pe scândură (zona zoster), și ele, cum ar fi cântare, adăpostit colibă în mai multe straturi. Și, în cele mai vechi timpuri, chiar și aripi de gazon, întorcând spatele în sus și substilurile scoarță de copac.
Dar acoperirea cea mai scumpă a fost considerat „mec“ (de bord). Cuvântul „TEN“ și reflectă procesul de producție. , Cherestea netedă fără noduri în mai multe locuri de-a lungul nadkalyvalos și pene decalaj bătute cu ciocanul. Împărțit astfel încât jurnal de mai multe ori de-a lungul înțepat. Neregulile au primit scanduri late podtesyvalis topor special, cu o lamă foarte larg.
Acoperit acoperiș, de obicei, în două straturi - „roșu“ „podtesok“ și Stratul inferior de scânduri de pe acoperiș, de asemenea, numit podskalnikom, pentru că de multe ori se referă la etanșeitatea „piatră“ (scoarță de mesteacăn, care este scindat cu mesteceni). Uneori, pus în scenă pe acoperiș, cu o pauză. Apoi inferior, o parte plat numit „Poliția“ (de la cuvântul vechi „sex“ - jumătate).
Toate importante colibă fronton numit „fruntea“ și magie bogat decorate protejează fir. Capetele exterioare ale stratului de baza acoperite de ploaie a venit în jos scanduri lungi - „prichelinami“. Un prichelin comun de top model de bord agățat acoperit - „prosop“.
Acoperiș - cea mai importantă parte a clădirilor din lemn. „Ar fi un acoperiș deasupra capului“ - spun până acum oamenii. Prin urmare, devine în timp un simbol al oricărui templu, acasă, și chiar structurile economice ale sale „top“.
„Riding“, în cele mai vechi timpuri a fost numit orice încetare. Aceste topuri, în funcție de construcția de bogăție pot fi foarte diverse. Cel mai simplu a fost „Kletskaya“ top - un acoperiș fronton simplu pe suport. „Shatrov“ de echitatie o piramidă octogonală, de obicei, de mare temple decorate. Complicata a fost „top kubovaty“, care seamănă cu un masiv bec cu patru laturi. Deci, de echitatie turnuri decorate. Mai degrabă dificil de a lucra a fost un „butoi“ - fronton se acoperă cu contururi curbe netede, culminând cu o creastă ascuțită. Dar, de asemenea, face „butoi inghinală“ - două tobe simple, care se intersectează. Cort kubovatye Biserica, rafturi, multe cupole - toate chemat la terminarea templului, pe partea de sus a acesteia.
Cu toate acestea, cel mai mult a iubit cortul. Când cărțile Scribe au indicat că biserica „este partea de sus din lemn.“ aceasta a însemnat că ea a fost ipohondru.
Chiar și după interzicerea Nikon in corturi in anul 1656, ca besovstva și păgânismul în arhitectură, ei încă au continuat să construiască pe teritoriul de Nord. Și numai la cele patru colțuri, la partea de jos a cortului o mică flancurilor cu cupole. Această tehnică se numește un cort pe Kreshchataja baril.
vremuri deosebit de greu au ajuns la un cort de lemn în mijlocul secolului al XIX-lea. atunci când guvernul și guvernul Sinodului a preluat eradicarea splittism. Nord „schismatici“ arhitectura in timp ce, de asemenea, a căzut în dizgrație. Și totuși, în ciuda persecuției, drevnerumynskogo tipic biserica de lemn este o formă de „obroc-octogon-cort“. Există, de asemenea, octogonală „de la poshvy“ (de la sol), fără patrulateră, în special în clopotnițe. Dar aceasta este o variantă a tipului de bază.