Cultura de masă ca un fenomen "

În lumea de astăzi există o situație ca persoana medie nu are suficient timp pentru a oferi instruire într-un sens cultural, și, astfel, a creat o astfel de cultură ca o masă, care nu necesită anumite costuri. Acesta este disponibil în mod public și ușor de înțeles pentru toți. Dar această cultură de masă înlocuiește toate celelalte culturi (tradiționale, elitiste, și altele.). Este cultura populară armă rău intenționat? Sau este o societate democratică a făcut trecerea la un nou fapt istoric?

Toate acestea este foarte interesant să se uite la, dar în acest curs, voi dezvălui conceptul de „cultură de masă“, laturile sale pozitive și negative, precum și răspândirea culturii de masă în rândul populației. Istoria apariției. Și despre primul om care a inventat termenul.

Câteva citate celebre ale culturii populare:

„Înainte literatura era arta si comert - comert; Acum, opusul este adevărat. " - Joseph Roux.

„Cultura populară în lupta împotriva culturii se bazează pe greutate.“ - Arkady Davidovich.

„Cultura populară seduce; Cultura mare câștigă. " - Mason Cooley.

Care este cultura de masă? O trăsătură distinctivă a secolului XX,. prin intermediul mass-media în curs de dezvoltare de comunicare a fost răspândirea culturii de masă. În acest sens larg al culturii populare în secolul al XIX-lea. și, anterior, nu a fost. Ziare, reviste, circ, circ, folclor, deja pe cale de dispariție, - adică tot ceea ce poseda orașe și sate.

Cultura de masă este necesară pentru punerea în aplicare a principiului subsidiarității, în cazul în care lipsa de informații într-un singur canal de comunicare este înlocuit cu un exces de ea în cealaltă. Acesta este modul în care cultura populară se opune culturii fundamentale.

Istoria apariției

Apariția culturii de masă asociată cu formarea rândul său, din secolele XIX-XX. societate de masă. Baza materială a avut loc în secolul al XIX-lea. schimbări semnificative a fost trecerea la producția de mașini. Dar, industria producătoare de mașini industriale presupune standardizarea, nu numai echipamentul, materiile prime, documentația tehnică, dar, de asemenea, abilitățile și competențele angajaților, orele de zi cu zi de lucru și așa mai departe. D. Touched asupra proceselor de standardizare și cultura spirituală.

Destul de clar dezvăluit două domenii ale omului de lucru viață: muncă și petrecere a timpului liber. Rezultatul a fost efectiv cererea pentru acele produse și servicii care ajută să-și petreacă timpul liber. Piața a răspuns la această cerere prin oferirea unui „model“ al produsului cultural: .. cărți, filme, înregistrări de gramofon, etc Acestea sunt concepute în primul rând pentru a ajuta persoanele interesate să-și petreacă timpul liber, să ia o pauză de la locul de muncă monotonă.

Utilizarea noilor tehnologii, extinderea participării populare în politică a cerut un anumit nivel de studii. În țările industrializate a făcut pași importanți în direcția dezvoltării învățământului, în special primar. Ca rezultat, în unele țări, a existat un larg de cititori, iar după aceasta a apărut una dintre primele genuri ale culturii de masă - literatura de specialitate în masă.

Slăbit de tranziția de la o societate tradițională la o comunicare directă între oameni industriale este parțial înlocuit cu mass-media în curs de dezvoltare, care pot traduce rapid tot felul de mesaje către un public larg.

Există astăzi în știință și un alt punct de vedere. Potrivit acestuia, societatea de masă, în general, părăsește scena istoriei, există așa-numitul demassifikatsiya. În locul uniformității și unificarea vine subliniind caracteristici individuale, personalizare, pentru a înlocui „omul de masă“ a erei industriale vine „individualist“ societatea post-industrială. Deci, de la „fugă scena barbar“ pentru „cetățeni obișnuiți respectabile“ - aceasta este răspândirea de opinii cu privire la „omul de masă“.