culte secrete (mistere) Magic Encyclopedia

1.0. Misterul Termenul este pur tehnic, ceea ce denotă anumite instituții practică de inițiere. Ideologia mister are două surse: pe de o parte, este ritualuri de inițiere arhaice și societățile secrete, pe celelalte religii, vechi agricole ale Mediteranei. Etnolog A.Yensen incluse în clasificarea ambelor versiuni ale originii mitului, care are caracteristici similare în toate civilizațiile agricole. La trib Marinda-Anim (Noua Guinee), creatorii de zei și alte creaturi ale lumii sunt numite Deme primordiale. Prima legenda mitologica spune despre moartea unuia dintre deme deme din mâinile altora. Murder zeitate marchează trecerea de la original la timpul istoric, care se caracterizează prin moartea, nevoia de a oferi produse alimentare și de a reproduce sexual. Sacrificarea zeității este primul mort, este convertit în toate plantele folositoare și luna. Cultul este un dramatizat demo-uri joc crimă, în memoria ritual care are loc absorbția alimentelor. Jensen dă acest nume mythologeme Hainuvele ucis zeitate vemale trib din insula Seram, și indică strânsă legătură cu planta kulturami- special tuberoasă. Un alt Mitologia el se conectează cu cereale: este dedicat răpirea cerealelor din cer și este asociat cu Prometeu. De fapt, ambele mituri există în diferite zone geografice, astfel încât, cu ajutorul lor, este dificil de a explica apariția ambelor cereale și plante tuberoase.

1.1. mistere grecești. În Iran, Babilon sau Egipt, culte secrete nu suschestvovalo- alte cuvinte, acesta este un fenomen pur elenistică. În epoca clasică a Greciei cele mai tipice au fost Misterele de la Eleusis, în orbită deja în cele mai vechi timpuri se învârte Dionysos, care a avut propriul său cult secret. Orphics pitagoreici și, de asemenea, nu au instituția de inițiere. Situația se schimbă de îndată ce este vorba de Kabir sau Cybele și Attis. Acesta din urmă este singurul mor în zei din Orientul Mijlociu (Tammuz, Adonis, Osiris), care au intrat în structura inițiatică.

Misterele complexe ale Demetrei și fiica ei Kore-Persefona se bazează pe ideologia agriculturii; scenariul mitologic foarte aproape de locul unde a fost centrul Hainuvele Cora Moluccas. Ca și ea, Persefona dispare în adâncurile pământului, este identificat cu luna și din ea depinde în întregime de soarta plantelor, în special cereale. Ca Hainuvele principalele acțiuni de scoarță de copac animale de sacrificiu ca un porc.

Misterelor din Eleusis au fost instituția de inițiere colectivă a atenian excelență de stat. Secretul lor strict menținută, chiar și în absența unor informații, se poate presupune că scenariul de inițiere într-un fel întruchipează obiectivul suprem al ideologii- cult ritual asemănându destin neofit care suferă zeitate.

1.2. În epoca propriilor culte secrete ale Imperiului obține noi zeitate, atât de Est și de alte origini: Dionysos, Isis, Mithras, Serapis, Sabazios, Jupiter, Dolihen, trac Călărețul. Toate aceste mistere asigură inițierea misterul, dar nu interzis să participe la un alt cult, așa că o persoană a avut posibilitatea de a merge prin toate inițierile care erau la dispoziția sa în funcție de sex, statut social și disponibilitatea fondurilor. Mai mult decât atât, contururile unora dintre divinitățile mister sunt vagi, ele sunt de multe ori aceleași atribute solare și numele (Zeus, Jupiter, Helios, Sol), rezultând într-un aliaj stabil, care este uneori numit un sincretism solar. În secolul al IV. Toate aceste zeități (inclusiv Cybele) devin ceresc, identificat cu soarele, și sunt în fruntea panteonul, nu se simte ca o contradicție. În unele exegeza astfel de varietate de nume menite să ascundă adevărata natură a divinității.

1.2.1. Structuri instituționale care au transformat Dionysos în divinitate a apărut de misterul originar sfârșitul lui IB. BC Pentru cultul lui Dionisos această epocă se caracterizează prin caractere escatologici extrem de bogat. speranțele de inițiere a postumă tainele Dionysos a descris filosoful Platon Plutarh școală de Chaeronea (ok.45-125) și multe lucrări alegorice. Soul intermingled într-o stare de bucurie veșnică și a simțit intoxicarea cerească.

1.2.3. În mediul militar al epocii imperiale un rol foarte important a fost jucat de zeul Mithra mister (numele iranian, conținutul elenistică). Acest cult a avut propria sa ierarhie extrase din opere astrologice secrete; loc celebrare au fost temple speciale numite mitreyony, care au fost construite în zilele de bun augur, și a avut o apariție a peșterii. Inițierea a constat din șapte etape, sub patronajul celor șapte planete:

interpretările astrologice au fost destul de probabil, și în legătură cu astfel de scene figurative ale Mithras ca taurobolium în cazul în care Mithra este înconjurat de animale simbolice (șerpi, câini, scorpion, etc) ucide un taur.

Pe misterele Mithras asociate caracteristică simbolic entitate-scară cu șapte uși. Despre menționare ei păgân filosof IIb. Celsus în lucrarea sa „Adevăratul raționament“, a cărei esență este stabilită pentru apologetica creștină Origen. Potrivit lui Celsus, o scara a marcat ascensiunea sufletului prin sferele planetelor.

1.2.4. Misterul trac Călărețul, în cazul în care un rol important este jucat de zeita cu un pește în mână și în cursul cărora, probabil, sacrificat o oaie, este o versiune simplificată a mitraismului cu includerea unor elemente, provine din provinciile dunărene ale imperiului. Aici, există doar trei etape de inițiere: Berbec (Ram), Miles (soldat), Leo (Leul); doi dintre ei au fost primii sub protecția lui Marte, și poslednyaya- sub protecția solară.

1.2.5. Sabazios, zeul antic al tracilor și frigieni, a devenit patronul misterele IIb. BC Potrivit scriitorului creștin Clement din Alexandria (.. Mind la 215g), punctul culminant al inițierii în aceste mistere a fost un test de șarpe: a introdus neofitului prin piept (pe sinum), și ea se târî afară din partea de jos.

1.2.6. Sarapis Seraphis sau zeu artificial (Osiris + Apis). cultul este născut în Memphis și este dezvoltată în continuare în Alexandria, ptolemaică. în principal considerate Serapeum din Alexandria, dar acest Dumnezeu este adorat în multe alte orașe grecești, în cazul în care există societatea Sarapiastov.

1.2.7. Jupiter Optimus Maximus Dolihen este un zeu al misterelor epocii imperiale, dedicate conducătorul tuturor zeilor. Acest titlu este adesea atașat la celălalt al misterului bogam-, cum ar fi Sabazios și Sarapis. zeul grec al orașului ceresc transformat Dolihe (Malaya Aziya) la-Oromazda Zeus. cultul adus la Roma, soldații care au servit în provincia Commagene.