cult mortuar egiptenilor
cult mortuar egiptenilor.
Egiptenii credeau în nemurirea sufletului; a fost din cele mai vechi timpuri o doctrină majoră a religiei egiptene. Datorită aparte sale instala toate ritualurile și obiceiurile funerare, precum și toate logo-urile reprezentate pe sicrie și pietre funerare. Aceasta a fost epoca de construcție a piramide mari, epoca de adăugare a principalelor tipuri de artă egiptene antice și caracteristicile sale stilistice. Cel mai important dintre acestea a fost sistemul de reguli stricte privind compoziția și iconografice, cunoscut sub numele de „canon“. În canoanele antice egiptene de arta nu s-au schimbat de secole. Piramidele și temple au fost construite ca un mormânt. Mormântul a fost plasat statuia portret ca gemeni decedați neperisabile, adăposturi pentru sufletele lor nemuritoare - „Ka“. In interiorul zidurilor de morminte bogat decorate cu picturi și reliefuri glorifice proprietarii și spun de faptele lor în viață. Nemurirea a fost promis acelor suflete care Osiris, Judecătorul Suprem recunoaște drept. Aceste suflete au trebuit să se întoarcă în cochilia lor corporală și reînvie ea o viață nouă, care nu cunoaște moartea. Sufletul păcătos supus la o moarte secundară, urmată de uitare. Întreaga doctrina nemuririi sufletului este indicat în mod clar în Cartea egipteană a necesităților funerare - „Cartea Morților“
Această carte sfântă, care ar trebui să fie în fiecare sicriu a constat din imnuri, rugăciuni, și diverse ritualuri funerare. Capitolul doi al acestei cărți este dedicat toată viața începe după moarte, și șeful patruzeci și patra spune în mod clar și cu siguranță că această nouă viață va fi nemuritoare. Acest principiu este ceva cu măsurile sanitare care decurg din cerințele climatice ale țării, a introdus obiceiul de îmbălsămare a corpului pentru ao feri de degradare și deteriorare, sau pentru modul în care textul breviar spune, „astfel încât sufletul se poate conecta cu corpul din nou.“ Pe de o piatră funerară sub forma unui pilon (stele), în Muzeul Bulak decedat a apărut în fața Curții Supreme, spune următoarele, după cum inscripția: „Eu sunt atașat la Dumnezeu dragostea mea, am hrănit pe cei flămânzi, a dat apă celui însetat, îmbrăcat lipsit de îmbrăcăminte și la adăpost persoanele fără adăpost“ . Thoth a fost reprezentat întotdeauna în scene ale procesului sufletelor si este foarte frecvente pe pietre funerare. El este adesea descris cu zeița de lapte bătut, sau Sekhmet, zeita cu cap de leu. Uneori, însă, ea a fost înfățișată cu capul unei pisici, pentru că lapte bătut, zeita a justiției, devine leoaica rău pentru păcătoși, pentru cei drepți așa cum este și cu o astfel de afecțiune aceeași, ca o pisică.
Alte surse scrise includ, de asemenea:
„Texte Piramida“ - textele cele mai vechi ale riturilor funerare regale, sculptate pe pereții camerelor funerare în piramidele faraonilor 5 și 6-a dinastii din Vechiul Regat (26-23 a.Chr.).
„Texte Coffin“ - texte rituale, care au fost pentru a asigura Faraon (și în cele din urmă dinastia 11 și persoane fizice) continuarea vieții în împărăția morților. Ei au fost luate din „Piramida Texte“ și postat pe pereții sarcofagelor, începând cu perioada din Regatul Mijlociu.
sufletul persoanei decedate a apărut în fața judecătorilor, asistenți la distanță Osiris; Au pus sub semnul întrebării; apoi pe scara pentru a se cântărește binele și fapta rea a sufletului. Inima a decedat a fost plasat pe o scală, pe de altă parte pune pen - un simbol al zeiței Maat. În cazul în care defunctul a făcut mai mult bine decât rău, el devine un „sfânt“ și ar putea deveni o parte a corpului mistic al zeului Osiris; în caz contrar, inima lui devorat un monstru cu cap de crocodil și corpul unui hipopotam, și-a pierdut orice speranță de viață după moarte. Un „drept“ ar putea ajunge la Yalu, adică, în Champs-Elysees. Thoth a înregistrat decizia, și Osiris pentru a trece propoziții. Uneori, pedeapsa a fost faptul că sufletul trebuie să se încarneze în corpul oricărui animal necurat, cum ar fi un porc, și o barcă sacru transportat sufletul este deja sub forma unui animal de pe pământ, printre cei vii. Apoi, pentru acest suflet cu o a doua moarte se produce neant, pentru că, după Egipteni, nemurirea sufletului a fost dobândit sau pierdut persoană în funcție de viața și comportamentul său pe teren.