critica domnului

NA Dob ar trebui să fie numit, împreună cu V. Belinski, creatorul nu numai critici reale, dar, de asemenea, un fel de modele atemporale de judecăți critice și jurnalistice despre literatura într-un context public. Acest critic istoric site-ul a câștigat datorită poziției sale inițiale în cadrul metodei reale, care sa dovedit a fi mai versatil și mai puțin „partid“ decât poziția NG Chernyshevsky.

Baza filosofică a sistemelor critice NA Dobrolyubov a devenit antropologism Feuerbach, în special, doctrina că starea armonioasă a omului - este starea sa naturală, echilibrul calităților inerente în „natura“ lui. Din aceste dispoziții, NA Dob a adus teza valoarea primordială a observației artistice a realității, statutul său, abaterea de la natură.

Spre deosebire de Cernîșevski, NA Dob ...

b) leagă succesul produsului la intuiția personală a scriitorului (ceea ce echivaleaza cu talent), dar nu și cu poziția ideologică adevărat în mod obiectiv.

În ambele puncte NA DOB este mai aproape de VG Belinski decât NG Chernyshevsky.

NA Dob își rezervă scriitor în principal rolul creatorului genial al textului ca o „formă de martor“ (folosiți expresia Umberto Eco). Înțeles acest formular umple cititorul cu interpretarea corectă setări. Acesta este un puternic și fidel sistemul de presupoziții. Acest cititor - critic.

Cu toate acestea, scriitorul, desigur, implică o anumită interpretare a textului propriu - să înțeleagă NA DOB. - Se întâmplă ca un scriitor intervine chiar și în procesul de lectură și argumentând cu criticul, arată modul în care cartea trebuie să-l înțeleagă (de exemplu, IS Turgheniev în disputa cu Dobrolyubov despre „ajunul“ roman). Această contradicție NA Dob soluționate în favoarea critica. El intră în meta-limbajul său și sistem conceptual un cuplu de vedere concepte mondiale și credință. Viziune asupra lumii, prin NA Dobrolyubov, este un viu, intuitiv, întregul simț al realității, ceea ce duce scriitorul la locul de muncă. Worldview reflectată în dactilografiere, în toate lucrările artistice de putere. O credință este un caracter pur logic, iar acestea sunt adesea modelate de contextul social. Scriitorul nu este întotdeauna în lucrarea sa de a fi convingerile sale, dar întotdeauna - Outlook (dacă el este un scriitor talentat). Prin urmare, punctul său de vedere al propriei sale de lucru nu este adevărul suprem. Judecata critica mai aproape de adevăr, după cum arată valoarea ideologică creată de o imagine veridică scriitor. La urma urmei, criticul pare din exterior și de la locul de muncă, iar pe scriitorul ca interpret al propriilor sale lucrări.

Iată cum spune el, NA Dob: „Nu idei abstracte și principii generale ocupă artist, și imagini vii, în care apare ideea. În aceste imagini poetul poate, imperceptibil chiar și pentru el însuși, să înțeleagă și să-și exprime sensul lor interior mult decât înainte de a determina mintea lui. Uneori, artistul poate și nu ajunge pentru a face sens de ceea ce el se prezintă pe sine; dar există critici și apoi să explice înțelesul ascuns în creația artistului și, examinând imaginea prezentată de poetul, ea nu este autorizat să se lege la opiniile sale teoretice „(“ Kingdom of Darkness „).

De data aceasta ne permite să spunem că critica NA Dobrolyubov a părăsit scriitor mai multă libertate decât punctele de vedere ale Chernyshevsky și DI Pisarev, și conceptul mai recent marxiștilor și GV Plehanov. Împărțind intențiile artistului și criticul, N. Dob a părăsit libertatea artistului de exprimare creativă, ceea ce sugerează că produsul este bun în forma în care aceasta va da o intuiție genială a artistului. O transformare a oricărei forțată acestei forme împiedică reflectare obiectivitate, adevăr artistic. În acest sens, metoda de NA Dobrolyubova asumat estetica suficient de mare a statutului intern și poeticile funcționează ceea ce privește integritatea sa organică. Cu toate acestea, aceste oportunități nu sunt întotdeauna pe deplin puse în aplicare de către AN Dobrolyubov.

Metodologie. Potrivit NA Dobrolyubov, lucrarea de critică este de a analiza realitatea operei artistice și interpreteze în lumina cunoștințelor lor predominante de realitatea extra-artistice - viața socială și problemele sale.

Scriitorul observă fenomene ale realității și se bazează pe observația creează tipuri artistice. Tipuri artistice, se potrivește cu idealul social, prezent în mintea lui, și evaluează aceste tipuri în funcționarea lor socială, indiferent dacă acestea sunt bune, cum să corecteze neajunsurile lor, ceea ce le spun viciile publice, etc.

Aceasta ar trebui să fie, în opinia noastră, relația reală a criticii la lucrările de artă; sunt ele, în special, ar trebui să fie un scriitor, atunci când întreaga Revue a operei sale literare ".

Metalimbaj reală critica NA Dobrolyubov și NG Chernyshevskii caracterizat scădere filosofică terminologie (în comparație cu Belinsky VG) și sistemul de siguranță generală terminologie. Această caracteristică a întregii critici jurnalistice „de tip Dobroliubov“ (fără a exclude prezenta criticii de zi), care are grijă de claritatea textului pentru o gamă largă de cititori. Chiar și terminologia sferei literare este doar în mod obișnuit înțeleasă - cuvinte literatură, literatură, critic, scriitor, nume gen. Mai ales, nu prea specializată și terminologia sociologică.

Colectarea și trăsături individuale, rezumându-le într-o singură imagine completă Oblomovism, Dob cititor explică fenomenele vieții, care au fost reflectate în stilul artistic creat de Goncharova imaginație.

Dob compară Oblomov cu o întreagă galerie de strămoșii săi literare. literatura rusă este tipul de un om inteligent care înțelege josnicia ordinea existentă a vieții bine-cunoscut, dar nu este în măsură să găsească o utilizare setea lor de activitate, talentul și dorința de bune lor. Prin urmare, singurătate, frustrare, splina, și, uneori, dispreț pentru oameni. Acest tip de inutilitate inteligent, ca Herzen, tipul unui om superflue, desigur, vital și caracteristică a intelectualității aristocratice ruse din prima jumătate a secolului al XIX-lea. Acestea sunt Oneghin, Pușkin, Peciorin Lermontov, Rudin Turgheniev, Curele Herzen. Istoricul Klyuchevskii găsit strămoșii Evgeniya Onegina și în vremuri mai îndepărtate. Dar care ar putea fi comune între aceste persoane remarcabile și trândav Oblomov? Toate acestea - Oblomovs particule neajunsurile sale se află în fiecare dintre ele. Oblomov - valoarea lor marginală a viitorului lor, și că nu a inventat, ci o dezvoltare reală. Aspectul în tipul de literatură, cum ar fi Oblomov, arată că „fraza și-a pierdut importanța, a fost necesitatea de a prezenta cauză în societate.“

Din cauza criticilor Dobrolyubova cuvânt Oblomovism a intrat în vorbirea de zi cu zi a poporului român ca o expresie a acelor trăsături negative, cu care România a luptat întotdeauna avansat.