Creștinismul a pierdut reîncarnarea ei - religiile misterelor - Noutăți

Dacă vă referiți la un slujitor al Bisericii creștine, catolici sau ortodocși, și să ceară opinia reîncarnare, veți auzi un răspuns clar: ea neagă credința, și cel ce crede în reîncarnare nu poate fi creștin și să fie anatema. Totul este clar și ușor de înțeles.

Se pare că întotdeauna a fost, și nimeni niciodată nu îndoiesc. Se pare că este natural și nu contrazice nimic într-o armonioasă și ani Prelucrat una dintre religiile cele mai răspândite.

Reîncarnare - calea de renaștere a sufletului într-un nou corp

Creștinismul a pierdut reîncarnarea ei - religiile misterelor - Noutăți

Dar acesta este punctul de vedere oficial, care este atât de clar și categoric format numai în ultimul secol. Odată ce totul a fost foarte diferit. Și dacă observați o obiectivitate completă, putem spune cu certitudine că refuzul fenomenului de dus renaștere a avut loc în creștinism nu este prin voința fondatorului său și lider ideologic al antichității. A existat doar o singură persoană din istorie care a căzut pe această cale, nu un fel destul de onest, se spune ca surse istorice de încredere.

În primul rând, să se ocupe de modul în care creștinismul vede ponderea credinciosului obișnuit în trecut imediat și viitorul imediat.

În primul rând, suntem născuți în lume, nu numai fizic, ci și sufletul nostru se naște pentru prima dată. În al doilea rând, ca să spunem așa, un fel de renaștere ne așteptăm până după moarte, când sufletul este eliberat din corpul său pământesc și va merge în rai sau în iad, unde sufletul va trăi pentru totdeauna.

Cu toate acestea, această poziție este deja mii de ani în urmă părea ilogic. După cum se poate naște un suflet nemuritor? Immortal trebuie să fie etern, și care se naște, moare. Este acest raționament, cuplat cu idei vechi stabile despre degenerare suflete, forțat chiar fondatorii creștinismului să adere la conceptul de nemurirea sufletului, ceea ce implică absența originii sale sub orice formă.

Deci, cum se face că, ca urmare a creștinismului a fost una dintre puținele mișcări religioase, care neagă metempsihoza este, de asemenea, numit reincarnare? Într-adevăr, în Biblie nu există nici o mențiune directă a transmigrarea sufletelor. Puzzle-uri adaugă revelația lui Ioan, care interzice facerea de noi scripturi.

Faptul că este foarte dificil de spus ce scripturile au fost înainte, și ceea ce nu era. Există o teorie puternică că doctrina reîncarnării a fost cu mult înainte de „Apocalipsa“ și, eventual, o parte a așa-numitei „dotsenzurnuyu“ Biblia, atunci când vizualizarea curentă pe naștere, raiul și iadul, la toate a fost neobișnuit pentru primii creștini.

Cu toate acestea, există unele interpretări ale scripturi care spun că, chiar și în starea lor actuală sunt încă nici o contradicție cu teoria transmigrația sufletelor, cu toate că nu a afirmat în mod explicit acest lucru.

De exemplu, o astfel de idee, sau aproape de ea susține un scriitor bine-cunoscut și preotul Bisericii Metodiste Lesli Uaythed, profesor de la Universitatea Fordham teologie a lui John John. Hearne, și multe altele, inclusiv un bine-cunoscut prima jumătate psihice a secolului XX, Edgar Keysi, concomitent fostul profesor de școală duminică.

Creștinismul a pierdut reîncarnarea ei - religiile misterelor - Noutăți
Dar, cel mai candid pe această temă a spus unul dintre cele mai importante dintre Părinții din zorii creștinismului - Origen (Origen Adamant - Origene Adamantius), care a trăit în secolul III.

Acest gânditor serios și respectat a fost literalmente aspect iritat pe natura este născut din suflet, pe care știm cu toții. El a negat, de asemenea, în ziua judecății și învierea morților, spunând că acest lucru este un nonsens, pentru că trupurile celor morți, și obținerea în descompunere în lanțul alimentar va deveni în cele din urmă o parte a altor persoane.

Dar Origen a avut înțelegere unică a transmigrarea sufletelor. El credea că păcatele oamenilor animale renăscuți, iar apoi se poate face pentru a deveni plante. Pe de altă parte, în scopul de a realiza Împărăția lui Dumnezeu, pentru a merge în sus, fără a comite fapte rele. În unele privințe, este foarte aproape de budismului moderne, dar ideea unei astfel de pedeapsă pentru abateri este neobișnuit chiar și pentru el.

Dar, mai târziu, după moartea filosofului, Biserica Romano-Catolică și-a schimbat radical atitudinea față de el, cu foarte pozitiv la negativ.

Are combustibil adăugat la foc de auto-castrarea încă tânăr Origen, ceea ce el încerca să păstreze castitatea veșnică. Dar omul care este capabil să se rănească, niciodată nu va fi capabil să realizeze sfințenie, așa cum canoanele. Ca urmare, el nu a fost canonizat, în ciuda eforturilor și realizărilor sale, și să-l asculte devin mai puțin.

Punctul final în dezbaterile despre reîncarnare în creștinism a pus împăratul roman Iustinian în secolul al VI-lea.

Iustinian - împăratul roman de Est; M-am născut în anul 483; extins foarte mult pe teritoriul imperiului; El a construit biserica Sf. Sofia din Constantinopol; El a fost influențat de soția lui Theodora, care în trecut a fost călăreață la circ; El a murit în anul 565.

In timp ce el se străduiește să se răspândească credința în tot imperiul, astfel încât să se controleze oamenii. Cu toate acestea, în acest moment de fapt, în lume dominată de doar arată similar cu poziția lui Origen, nu era avantajos să Iustinian, pentru că omul este mai puțin responsabil pentru acțiunile lor și mai puțin persistente în viață, dacă el știe că va fi chiar mai multe vieți.

Numai acest lucru a făcut biserica a pus ultimul punct în dezbaterea cu privire la degenerare. Deci, pur și simplu de auto-interes nu este omul cel mai virtuos din istorie a forțat noi toți acum cred în iad, rai și nașterea sufletului.

Din păcate pentru tot acest om a avut o minte extraordinară și de religie, el a folosit exclusiv pentru asocierea maselor și de control (în prezent situația este similară în multe țări). Pentru a face acest lucru, el nu a ezitat să controleze legile aceluiași creștinism.

Și aici, la Consiliul a doua de la Constantinopol, care a avut loc pe data de 5553 ani, prezidat de patriarhul de Constantinopol, și la care au participat reprezentanți ai pieselor autorităților ecleziastice de vest și de est ale lumii creștine, a fost o întrebare origenism și continuitatea creștinismului.

Unii cred că rezultatul influenței conspirației occidentale împotriva reprezentanților care au fost cele mai expuse la teoria transmigrația sufletelor. Și aici este rezultatul: „Dacă cineva crede în existența necrezut a sufletului înainte de naștere și renaștere după absurditatea morții, care ar trebui să anatema.“

Deoarece reîncarnare în creștinism nu este, dar este deja determina cu exactitate existența raiului și iadului. A fost apoi că credința noastră neclintită despărțit cu posibilitatea de renaștere a sufletului care a fost făcut de fapt vot ca alegerile.

Ce să fac acum omul comun? Dacă mutați departe de dogmele oferite Bisericii Ortodoxe, te abate de la ea. Dar cum rupe într-adevăr o lege divină?