Controlul social și comportament deviant

4. Comportamentul deviant. Relativity (convenție) abatere.

5. Teorii ale deviației.

Norma presupune așteptarea unui comportament corect, prin urmare, nu poate exista fără consimțământul unui constrângere mai mult sau mai puțin puternică. Normele au funcții importante: membrii grupului combinate și de a ajuta să treacă socializarea noilor membri.

Cel mai stricte, care necesită respectarea strictă, standardele sunt formulate sub formă de legi și tabu-uri (în religie).

norme mai puțin stricte de conduită stabilite vamale, tradiții și obiceiuri. încălcarea lor este o convingere din partea societății. Cele mai multe standarde „slabe“ - obiceiuri (automate mod de a efectua acțiuni).

Aplicarea sancțiunilor legale prevăzute de constrângere de stat, morală - forța morală a impactului din societate, grup, biserică.

4. Deviant comportament (deviante) - un comportament sau acțiuni care nu sunt compatibile cu acceptate într-o anumită societate (sau acel grup) norme și reguli de comportament.

Este necesar să se facă distincția între deviante și delinkvetnoe comportament (penal). Comportamentul Delinkvetnoe constituie o încălcare a legii.

Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că abaterea poate fi nu numai sub forma unei abateri de la norma negativă, ci sub forma unei deviații pozitive. Aceasta - deviația maximă în direcția de comportament aprobat. Eroismul - este, de asemenea, o deviere, dar o abatere de acord.

Cele mai multe dintre abaterile este relativă. De exemplu, în unele societăți primitive, canibalismul este norma, în timp ce omul european a fost oripilat. Un al doilea exemplu: Homosexualitatea în Uniunea Sovietică se pedepsește cu închisoare, iar acum această măsură este anulat, iar societatea la astfel de display-uri mai tolerant.

Există o explicație psihologică a abaterii legate de caracteristicile personale ale oamenilor, precum și un tratament biologic (predispoziție genetică la abateri). Conceptele culturale încălcarea este rezultatul asimilarea valorilor subculturale, se opune cultura majorității membrilor societății.

măsuri prohibitive stricte atunci când comportamentul delinkvetnom.

Societatea ca sistem

1. Determinarea societății în literatura occidentală și sovietică, principalele sale caracteristici.

2. Tipologia societăților.

Societatea, în ceea ce privește sociolog american E. Shils, are o serie de trăsături specifice 1. Asociația nu face parte dintr-un sistem mai mare; 2. căsătoriile între membrii asociației; 3. finalizarea acesteia din urmă este, în principal din cauza nașterii; 4. Asociația are propriul său teritoriu; 5. are numele său propriu și propria sa istorie; 6. Uniunea are propriul sistem de control; 7. Acesta a fost în jur mai mult durata medie a vieții umane; 8. Asociația deține un sistem general de norme și valori ale probelor culturale.

2. Complexitatea structurală a societății necesită o varietate de moduri de clasificare a acestuia. Cea mai stabilă în sociologie este divizarea societății în tradiționale și industriale (moderne). In dezvoltarea acestor concepte au adus o contribuție semnificativă la sociologul german F. tenis, sociologul francez Raymond Aron, un economist american și sociolog WW Rostow.

Societatea tradițională se bazează pe un mod natural de agricultura, meșteșugurile primitive, aceasta diviziune a muncii nedezvoltate, lipsa structurii imobiliare corporate, un sistem ierarhic de guvernare, bazat pe tradițiile, obiceiurile și credințele religioase, de reglementare socio-culturale.

Teoria societății industriale, a câștigat popularitate în anii '60. Secolul XX, completat de 70-e. conceptul de societate post-industrială, dezvoltată în SUA (D. Bell, A. Toffler) și sociologia Europei Occidentale (A. Touraine, J. Fourastié).

Există, de asemenea, alte tipologii ale societății. De exemplu, cu metoda de bază de obținere a trai, Societatea împărțită în care trăiesc 1. vânătoare și de colectare; 2. bazată pe agricultură primitivă și creșterea vitelor; 3. societatea agrară; 4. societatea industrială.

În literatura de specialitate se poate întâlni divizarea societății în simple și complexe, preliterate și scrise, deschise și închise, stabile și instabile, trecătoare și constantă, și altele. Este posibil de a clasifica societatea pe motive religioase

(Societate creștină și musulmană); compoziția etnică (mono și multi-național); privind gradul de limba de comunicare (limba engleză, rusă și așa mai departe. d.).

Subsistemul economic reglementează relațiile dintre oameni în procesul de producție, distribuție, schimbul și consumul de bunuri materiale. Se adresează trei întrebări: 1) ce produc (ce bunuri și servicii), 2) cum să producă (bazate pe ceea ce tehnologie și cu ce resurse); 3) pentru care a produce (care au proiectat aceste produse și servicii). Funcția principală a subsistemului economic - adaptarea la condițiile de mediu în schimbare și satisfacerea nevoilor și intereselor membrilor societății materiale. Cu cât nivelul de organizare economică a societății, este mai mare gradul de adaptare, și, în consecință, eficiența operațiunilor.

Spiritual subsistem (social și cultural) direcționează activitățile de creație, dezvoltare, și dezvoltarea valorilor culturale, spirituale și morale. Acesta include știință, educație, moralitate, religie, art. Funcția principală a acestui subsistem - socializarea individului, creșterea și educarea tinerei generații, dezvoltarea științei și culturii.

Toate cele patru subsisteme sunt strâns legate. In prezent, oamenii de știință sociale dețin opinia că este imposibil să iasă în evidență ca lider subsistemul audio. Subestimarea oricare dintre ele este plină de consecințe negative pentru societate.

1. Definirea și tendințele de bază ale globalizării.

2. Caracterul contradictoriu al globalizării.

3. Procesele globalizării economice sunt însoțite de globalizarea politică, esența, care este formarea unei elite transnaționale. În locul unei alianțe stabile vine la alianțe de elită temporare flexibile. Există o schimbare treptată în centrul de luare a deciziilor de la nivel național la nivel supranațional. Rolul diferitelor organisme de integrare. - NATO, OSCE, etc. Acest lucru arată centralizarea sistemului mondial și consolidarea elitelor politice, „cartografiere“ un nou model al lumii. 4. Problemele globale acoperă, de asemenea, cultura sferei (spațiu unic format sotciokulturnoe). Tendința dominantă este convergența culturilor, universalizarea imaginii și stilul de viață, răspândirea modelelor culturale occidentale.

2. Globalizarea este noi oportunități controversate pentru progresul economic și tehnologic, dezvoltarea de înaltă tehnologie și noi mijloace de comunicare, crește dezvoltarea intelectuală a individului, dar, pe de altă parte, decalajul dintre țările bogate și cele sărace, a subminat moneda națională și economia, condițiile de manipulare a conștiinței de masă.

factor de astringente, ciment - de interes comun, în baza cărora se poate stabili nevoile economice, spirituale și politice. Grupurile sunt create pentru a atinge anumite obiective.

Omul învață valoarea prin conexiunea cu alții în grupuri mici.

Grup Media - grup relativ stabil de oameni cu obiective comune legate de activitățile generale, dar nu unul de altul sunt în contact apropiat (colectiv de muncă, oamenii de pe străzile din sat, și altele.).

Există grupuri primare și secundare (C. Cooley). grup primar - de obicei, grupuri mici. Ei interacțiune între oameni este strânsă și directă. În grupele secundare ale contactelor, dar există obiective comune. Este, de regulă, mediu și grupuri mari.

Grupurile sunt formale și informale. În grupurile formale sunt reglementate prin regulamente speciale (legi, regulamente) și există o ierarhie rigidă. Relația oameni impersonale în ele. Grupurile informale sunt formate în mod spontan și nu au reglementarea strictă a relațiilor. Ele prezintă o relație emoțională.

Grupurile sunt interactive (interacțiune directă) și nominală (fiecare membru este relativ independent de celelalte. Ele sunt caracterizate prin interacțiune indirectă, care este activat numai în condițiile în care interesele tuturor membrilor afectați (de exemplu, comunitatea, național).