control social
Deși sancțiunile oficiale par a fi mai eficiente, de fapt, pentru o persoană mai importante sunt sancțiuni informale. Nevoia de prietenie, dragoste, recunoașterea sau teama de ridicol și de rușine sunt adesea mai eficiente decât ordinul sau amenzi.
În procesul de socializare forma de control extern absorbit persoană, astfel încât acestea să devină parte a propriilor sale credințe. Un sistem de control intern, menționate ca auto-control. Un exemplu tipic de sine - chin conștiința de om care a comis un act nedemn. Într-o societate dezvoltată, mecanisme de auto-control al prioritate față de controalele externe.
Va - reglementarea conștientă de comportamentul și activitatea omului, exprimată în capacitatea de a depăși dificultățile interne și externe în comiterea de acțiuni deliberate și fapte. Will ajută individul depăși dorințele lor subconștiente interne și trebuie să acționeze și să se comporte în societate, în conformitate cu convingerile lor.
Luați în considerare, de exemplu, a ordonat structura internă observată de noi în agitația unui oraș mare. Chiar și o privire sumară la viața orașului este suficient să se constate că zeci de mii de oameni în anumite momente ale stației de lucru atribuite fără corecții vizibile și instrucțiuni. Mii de vehicule începe să se deplaseze pe anumite rute, fără observatori și manageri vizibile și, astfel, mai rar întâlnite. O multitudine de mașini și mecanisme care funcționează la un moment fix și într-o relație strict definite, iar produsele lor sunt trecute prin lanțuri lungi și ajunge cu siguranță consumatorii.
Deci, care trăiesc în oraș, știm că regulile de circulație sunt respectate și nici un polițist, care controlează numai uneori punerea în aplicare a acestora; lucrătorii merg la muncă conform programului, fără supravegherea constantă a operatorului, care le amintește doar de necesitatea programului de implementare. În cazul în care aceste condiții nu sunt respectate de către membrii comunității ei înșiși, atunci nu există nici o ordine. Ordonarea societății se bazează pe rolurile interdependente, potrivit căreia fiecare individ își asumă anumite obligații în relație cu alții și, în același timp, cere de la alții funcțiilor lor, a drepturilor individuale corespunzătoare.
Multe primitive, sau tradiționale, Societatea controlează cu succes comportamentul indivizilor prin standarde etice și, prin urmare, prin intermediul grupului de control primar grup informal. legi sau pedepse formale în astfel de societăți nu sunt necesare. Dar, în populații mari, complexe umane, în cazul în care se întrepătrund multe sisteme culturale, controlul formal, legile și sistemul penal este în continuă evoluție și devine obligatorie. În cazul în care un individ ar putea obține ușor de pierdut în mulțime, de control informal este ineficientă și nu este nevoie de controlul formal. De exemplu, în clanul tribale de numerotare de la două până la trei duzini rude ar putea fi un sistem de control informal asupra distribuției de produse alimentare. Fiecare membru al clanului ia alimente la fel de mult ca și el are nevoie, și contribuie la fondul general la fel de mult alimente ca el poate. a fost observat ceva similar în distribuția produselor în comunitățile țărănești mici din România. Cu toate acestea, într-un sat cu câteva sute de locuitori din această distribuție nu mai este posibil, deoarece este foarte dificil de cont încasările și cheltuielile informal, pe baza simpla observare. Lenea și lăcomia indivizilor fac un astfel de sistem de distribuție imposibilă. Astfel, prezența unei populații de înaltă și cultura complicată începe să se aplice așa-numitul secundar
grupul de control - legi, și diverse autorități de reglementare violente, proceduri formalizate. Atunci când un singur individ nu este dispus să urmeze aceste reglementare, grupul (sau comunitatea) a recurs la constrângerea să-l forțeze să facă la fel ca toți ceilalți. În societățile moderne, există reguli stricte concepute, sau de control prin constrângere, care este un set de sancțiuni existente aplicate în conformitate cu diferite tipuri de abatere de la normă.
Auto-control este numit de control intern: individul se autoregleze comportamentul lor, coordonarea ei cu normele general acceptate. În procesul de norme de socializare sunt stabilite atât de ferm încât oamenii de rupere să se simtă un sentiment de neliniște și vinovăție. De exemplu, contrar regulilor de conduită care stă bine unui bărbat se îndrăgostește de soția prietenului său, el urăște soția lui, gelos pe un rival de succes și vrea să închidă moartea. În astfel de cazuri, persoana este de obicei un sentiment de vinovăție, și apoi vorbesc despre agonia conștiinței. Constiinta - o manifestare a controlului intern.
Spre deosebire de furnici, albine și ființe umane, chiar și maimuțele pot continua interacțiune colectivă numai în cazul în care fiecare individ a recurs la sine. Despre o persoană adultă care nu se poate controla, spunând că „a căzut la copilăria mea.“ comportament impulsiv, incapacitatea de a stăpâni peste dorințele și capriciile caracteristice doar pentru copiii lor. Prin urmare, comportament impulsiv este numit infantilism. Dimpotrivă, comportamentul în conformitate cu normele raționale, obligații, efort cu o voință puternică este un semn de maturitate.
exemplu explicativ al triumfului Cezar în Africa a primit titlul de dictator. Dar dictatorul nu este stăpânul Romei. Floor Romani nu a putut sta pe un maestru, pentru a le reaminti de rege. Cu toate acestea, Cezar a pretins titlul de împărat, și anume, conducătorul Romei. El a fost obosit să fie umilit în fața Senatului, implorându-l deciziile necesare. Cezar a fost poziții simbolice foarte conștient de dictator, și anume Victor și manager de la Roma. Numai împăratul deținea un titlu de putere divină. Cezar a vrut să fie rege, și Roma, și Imperiul Roman. Cu toate acestea inteligent Senatul ia permis să efectueze numai titlul de conducător al Imperiului Roman.
Cu toate acestea, ar trebui să admitem că, în ciuda tuturor eforturilor depuse de sociologi, sociale dar încă există un număr foarte mare de abateri nedorite, de a face cu faptul că este destul de dificil.
următoarea problemă este de a găsi cele mai potrivite forme de control al comportamentului deviant, pentru a asigura o viață fericită pentru fiecare membru al societății.
Referințe
Plasat pe Allbest.ru