Conținutul pe scurt al lucrării care trăiește bine Nekrasov n
Odată ajuns pe drumul mare converg șapte bărbați - fortificat recent, iar acum temporar „din satele învecinate -. Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelov, Neelova, identitate Neurozhayka“ În loc de a merge pe drumuri separate, oamenii complot o dispută despre care trăiește în Rusia, distracție și ușurință. Fiecare dintre ele în propriul judecător care are noroc în Rusia: gospodarului, ofițer, preot, comerciant, domnul velmozhny, ministru Suveran sau Rege.
În timpul litigiului, ei nu observă că au dat cârlig la treizeci de verste. Văzând că întoarcerea acasă târziu, oamenii fac un foc și votcă în dezbatere - care, desigur, se transformă treptat într-o luptă. Dar lupta nu ajuta pentru a rezolva problema tulburatoare de oameni.
Soluția este dintr-o dată unul dintre oamenii, bolți, prinde warblers pui, și în scopul de a elibera tipa, Pitulice spune țăranilor, unde puteți găsi o cârpă samobranuyu. Acum, oamenii sunt prevăzute cu niște pâine, vodcă, castraveți, cvas, ceai - pe scurt, tot ceea ce este necesar pentru ei de a călători pe distanțe lungi. În afară de samobranaya față de masă va repara și spele hainele! După ce a primit toate aceste binecuvântări, țăranii dau jurat doznatsya „care trăiește în mod liber distracție în Rusia.“
Dându-și seama că pop românesc nu este printre cei norocosi, oamenii trimis la Târgul de vacanță în satul comercial Kuzminskoe acolo pentru a cere oamenilor despre fericire. În sat bogat și murdar are două biserici, bine închis casa cu cuvintele „școală“, colibă paramedic, hotel murdar. Dar, mai presus de toate, în pub-urile sat, toate din care abia au timp pentru a face față cu foame. Vavila om vechi nu se poate cumpăra pantofi cu portal nepoatei proptesc, deoarece în sus groshika. Ei bine, că pavlusha Veretennikov, un iubitor al cântecelor românești, care, pentru un motiv oarecare, numit „domn“, a cumpărat carenaj râvnit pentru el.
Baieti străini uite niște farse de pătrunjel, uitam ca Ofen câștigă bunuri librărie - dar nu Belinski și Gogol, și nimeni nu cunoaște portrete de generali și bucăți groase de „domnul meu prost.“ Ei văd și cum vioaie zi de tranzacționare se încheie: starea de ebrietate generală, luptă în drum spre casă. Cu toate acestea, oamenii resping încercarea de pavlusha Veretennikova măsură agricultor pe merochku master. Potrivit acestora, o persoană sobră în Rusia nu poate trăi: el nu va supraviețui nici forță de muncă sau țărănești grele problemele; fără a bea din sufletele țărănești furioase să-și verse ploaie sângeroasă. Aceste cuvinte au fost confirmate de Yakim Naga din șefii satului - unul dintre cei care „au lucrat la moarte, bea jumătate până la moarte.“ Yakima consideră că numai porcii trec prin țara, și vârsta nu văd cerul. El a salvat în timpul unui incendiu nu se acumulează pe o durată de viață de bani și kartinochki inutil și favorit agățat în colibă; el este încrezător că, odată cu încetarea consumului de alcool în Rusia vine o mare durere.
Băieți, străinii nu-și piardă speranța de a găsi oameni care trăiesc bine în Rusia. Dar chiar și pentru promisiunea darului apei noroc că nu au reușit să găsească orice. Pentru Schastlivtsev băutură gratuită gata să se și lucrător suprasolicitați declară, lovit de paralizie și un fost iobag, patruzeci de ani Lisa în plăci de bază cu cele mai bune trufe franceze, și chiar cerșetori zdrențuite.
În cele din urmă cineva le spune povestea Ermila Kirin, majordomului în locul de naștere al Prințului Yurlova, respectat pe scară largă pentru corectitudinea și onestitatea lui. Când Kirin nevoie de bani pentru a cumpăra moara, oamenii le-a împrumutat la el, nu necesită nici o confirmare de primire. Dar acum Yermil nefericit: atunci când o revoltă țărănească, el stă în închisoare.
Despre nenorocirea care au abătut asupra nobilimii după reforma țărănească, a spus țăranii, pelerinii rosy șaizeci moșier Gabriel Obolt-Obolduev. El amintește cum în zilele de demult, tot domn vesel: sate, păduri, câmpuri, actori de oraș, muzicieni, vânători, aparțin în totalitate lui. Obolt-Obolduev vorbește cu afecțiune despre cât de mare sărbătoare invitat de iobagi lor să se roage în casa conac - în ciuda faptului că apoi a trebuit să conducă cu toate moșiile femeile să se spele podele.
Și, în timp ce numai oamenii știu că viața în timpurile feudale a fost departe de Obolduevym idilic trase, ei înțeleg că marele lanț al iobăgiei, a rupt, a lovit atât de stăpânul său, care a pierdut o dată modul lor tradițional de viață, și țăranul.
Disperată de a găsi un fericit printre oameni, pelerini decid să ceară femeilor. fermierii din apropiere amintim că în satul Klin trăiește Matrona Timofeevna Korchagin, pe care toată lumea a considerat norocos. Dar Matrona crede altfel. În sprijinul, ea spune povestea ei de viață pentru străini.
Înainte de căsătorie Matroana a trăit în familie de fermieri abstinent și prosperă. Căsătorit sa căsătorit cu cineva setter altcineva din satul Philippe Korchagin. Dar numai unul a fost fericit pentru ea în acea noapte, când mirele Matrona convins să se căsătorească cu el; Apoi a venit viața mohorâtă obișnuită a femeilor din mediul rural. Adevărat, soțul ei a iubit-o și bate doar o singură dată, dar el a mers în curând să lucreze în Sankt Petersburg, și Matroana a fost forțat să îndure insulte în familia svokra. Singurul care a părut rău pentru Matroana a fost bunicul Savely, familia a trăit viața după închisoare, unde a fost urât pentru uciderea unui manager german. Savely a spus Matroana ce eroism rus: omul nu poate fi învins, pentru că el „și curbe, dar nu și de rupere.“
Nașterea primului copil Demushki luminat viata Matrona. Dar, în curând-lege ia interzis să ia copilul în domeniu, iar bunicul vechi Savely nu ține evidența copilului și a hrănit-l la porci. În ochii Matrona a venit de la autopsie judiciare, copilul ei. Matroana nu a putut uita primul ei copil, dar după ce a avut cinci fii. Unul dintre ei, ciobanul Fedotov, odată ce a permis să efectueze oi lup. Matroana a preluat pedeapsa impusă de fiul. Apoi, fiind gravidă Liodorom fiul, ea a fost forțată să meargă la oraș să caute dreptate: soțul ei a fost dus la soldați pentru a ocoli legile. Matroana a ajutat apoi guvernator Elena, pentru care se roagă acum întreaga familie.
Prin toate standardele vieții țărănești Matrona Korchagin poate fi considerat fericit. Dar o furtună psihică invizibilă, care a avut loc pe această femeie, este imposibil de spus - precum și pe leziuni mortale neotplachennyh, și sângele primilor născuți. Matroana Timofeevna convins că țăranul rus, în general, nu poate fi fericit, pentru că cheile de fericire ei și volyushki freestyle pierdut de Dumnezeu însuși.
În mijlocul pelerinilor vin la cosit Volga. Acolo sunt martori la o scenă ciudată. Pe trei bărci la mal înoată de familie boierească. Cositoare, doar ghemuite să se odihnească, apoi să sară pentru a arăta vechiul maestru sârguinței. Se pare că țăranii din sat Vahlachina ajutor ascunde moștenitorii supraviețuitorilor din mintea abolirea iobăgiei proprietar de rață. Rudele din ultimul rața pentru această promisiune țăranilor lunci. Dar, după moartea așteptatul lung ultimul mostenitorii uita promisiunile lor, și întreaga performanță este un țăran în zadar.
Aici, în satul Vahlachina, străini ascultând cântece țărănești - claca, foame, soldat, sărat - și istoria landului de timp. Una dintre aceste povești - despre sclav exemplar credincioși Iacov. Iacov a fost singura satisfacție bucuria stăpânului său, latifundiarul mic Polivanov. Polivanov tiran în semn de recunoștință lovit Iacov în călcâiul dintii, te sun în suflet slugilor o iubire și mai mare. Pana la varsta de vechi picioare Polivanova au fost paralizat, iar Iacov a început să meargă în spatele lui ca un copil. Dar când nepotul său Iacov, Grigorie, a decis să se căsătorească cu o frumusete Arish iobag, Polivanov gelozie a dat tip în recruți. Iakov a fost spălat în jos, dar în curând a revenit la stăpânul său. Cu toate acestea, el a fost capabil să răzbune Polivanov - disponibil doar pentru el mod servil. A adus stăpânul său în pădure, Jacob agățate direct deasupra lui pe lemn de pin. Polivanov a petrecut noaptea sub cadavrul lui sclavul său fidel, gemete de groază alungarea păsărilor și lupi.
O altă poveste - despre două mari păcătoși - Dumnezeu spune taranilor hoinar Iona Lyapushkin. Domnul trezit spărgători de conștiință Ataman Kudeyar. Rogue lung pentru a ispăși pentru păcate, dar au fost l-au eliberat tot numai după ce a ucis într-un val de furie bolnav Pan Glukhovski.
Băieți, ascultă străini, și povestea unui alt păcătos - Gleb-Warden pentru bani ascunde ultima voință a amiralului decedat, un văduv, care a decis să elibereze țărani lor.
Dar unii bărbați-străini se gândească la fericirea poporului. Pe Vahlachine fiul trăiește diacon, seminarist Grisha Dobrosklonov. În inima lui de dragoste pentru mama defunctului a fuzionat cu iubire tuturor Vahlachine. Deja cincisprezece ani Grisha știu cu fermitate, care este gata să-și sacrifice viața pentru cineva dispus să moară. El crede despre întregul mister al Rusiei, ca sordida, abundente, puternic și mama impotent, și așteaptă ca acesta afectează în continuare că puterea de neînvins, se simte în propriul său suflet. O astfel de suflet puternic ca Grisha Dobrosklonova, el însuși un înger al milei cheamă pe drum onest. Soarta pregătește Grisha „mod glorios, numele unui puternic protector publice, ftizie și Siberia.“
Dacă oamenii-pribegi știu ce se întâmplă în sufletul Grisha Dobrosklonova - probabil că s-ar fi dat seama că pot avea o casa pentru a merge înapoi acasă, pentru că este atins scopul călătoriei lor.
După ce sa întâlnit șapte bărbați și a început o dispută între ele care unul dintre ei trăiește în cea mai bună a lui Rusia. Curând au observat cum erau treizeci de mile de casă. Dându-și seama că deja destul de târziu și nu sa mai întors acasă, ei fac un foc și o sticlă continua această dezbatere. Apoi, începe o luptă care nu rezolvă problemele lor.
Cu toate acestea, soluția vine de la sine: un singur om prinde pui Pitulice, care trebuie să-ți spun unde să găsiți samobranuyu față de masă. Curând el se întâlnește pop, care le oferă un răspuns la întrebarea că fericirea se află în pace, bogăție și onoare. Oamenii sunt de acord cu preotul și simți un oarecare disconfort în fața preotului.
În curând ei vor veni în sat Kuzminskoe în cazul în care doresc să știe totul despre noroc. Baieti străini să învețe de la comercianți că viața în Rusia nu ar fi posibil dacă oamenii sunt treaz. Ei pur și simplu nu va fi capabil să reziste la munca de zi cu zi și de necazuri. Un lucru a fost clar exact atunci când oamenii nu mai bea, că în Rusia rezolva tristețe.
Cu toate acestea, oamenii sunt străini încă decid să continue căutarea pentru oamenii care încă mai trăiesc în Rusia bine. În ciuda faptului că oamenii oferit băuturi gratuite, doar pentru a găsi un om fericit în Rusia, astfel nu a fost. Pierderea speră să găsească un om fericit, care trăiesc în Rusia sunt bine printre oameni, ei decid să vorbească cu femeile. Ei reușesc să afle despre un anumit Matrona Timofyevna Korchagin, dar acest lucru nu se ia în considerare și spune povestea vieții lui.
În timpul recoltării oamenii trimiși la Volga, în cazul în care există o scenă de familie aristocratică neobișnuită. Cositoare descriu rață înainte de abolirea iobăgiei, ajutând astfel moștenitori. Curând întreaga performanță devine inutilă. Apoi, ei asculta o poveste legată de un sclav exemplar credincios Iacov. Sfârșitul poveștii a fost destul de trist, Polivanov a petrecut noaptea sub cadavrul lui sclavul său credincios.
Următoarea poveste este spusă de două mari păcătoși. ITS le-a spus Dumnezeu lui Iona Lyapushkin Wanderer. Robbers a apărut Kudeyar conștiință, și el decide să ispășească păcatele. Iertarea el devine uciderea brutală a domnului când Glukhov.
Cu toate acestea, unii oameni nu sunt preocupați de problema fericirii poporului. Pe Vahlachine fiu viu Deacon - Grisha Dobrosklonov, care excită tot ceea ce este conectat cu Rusia. Dar soarta îl prezintă nu numai numele și faima, dar ftizie în Siberia. În cazul în care au fost cunoscute de țărani, pelerini, ce se întâmplă în sufletul Grisha, le-ar fi dat seama că trebuie să se întoarcă acasă. este atins scopul călătoriei lor.