Conștiința ca o reflecție și acțiune

1.Soznanie ca formă de viață umană, modul de orientare spirituală și de transformare a lumii, instrumentul de cunoștințe realnosti.3

2.Materialnye condiții prealabile pentru apariția conștiinței. O schimbare calitativă în formă de reflecție asupra diferitelor niveluri de dezvoltare materii.7

3.Soznanie și creier. Tehnică și fiziologice. Relația dintre conștient și inconștient cheloveka.10 psihicului

4.Soznanie și limba. Ideal și materiale. Constiinta si samosoznanie12

lista literatury.16

1.Soznanie ca formă de viață umană, modul de orientare spirituală și de transformare a lumii, instrumentul de cunoaștere a realității.

Omul deține un cadou frumos - o minte iscoditoare la zborul său în trecutul îndepărtat și în viitor, lumea viselor și imaginația, soluția creativă a problemelor practice și teoretice, în cele din urmă, întruchiparea desenelor cele mai îndrăznețe. Deja în cele mai vechi timpuri ganditori a căutat intens răspuns la misterul fenomenului conștiinței.

Constiinta - este cea mai mare, tipic unei forme persoane de reflectare a realității obiective, modul în atitudinea sa față de lume și pentru sine, care este unitatea proceselor mentale implicate în mod activ în înțelegerea lume obiectivă umană și propria sa viață și este determinată nu în mod direct de către organizația sa fizică (ca animale), și achiziționate numai prin comunicarea cu alte persoane abilități de acțiune pe fond. Conștiința este format din imagini senzoriale ale obiectelor care sunt senzațiile sau idei și, prin urmare, au valoare și semnificația cunoașterii ca un set de senzații, imprimate în memoria și generalizări, create ca rezultat al activitatii mentale superioare, gândire și limbaj. Astfel, conștiința este o formă specială de interacțiune umană cu realitatea și managementul acesteia.

Timp de secole, nu încetează dezbateri aprinse în jurul valorii de natura conștiinței și capacitatea cunoștințelor sale. Teologii considera constiinta ca o mica scanteie de flacara maiestuoase rațiunii divine. Idealisti apăra ideea primatului conștiinței în legătură cu această chestiune. Ruperea conștiința relațiilor obiective ale lumii reale, și considerându-l ca independent și de a crea esența ființei, idealiști obiective interpreta constiinta ca ceva original: este explicabilă nu numai de nimic care există în afara de el, dar din ea însăși ar trebui să explice totul se întâmplă în natură, istorie și comportamentul fiecărui individ. Singura realitate autentică recunosc susținătorii conștiinței idealismului obiectiv.

Dacă idealismul trage prăpastie între minte și lumea, că materialismul este în căutarea pentru comunitate și unitate între fenomenele de conștiință și lumea obiectivă, fapt care ia determinat spiritual din material. filozofia materialist și psihologia continuă în rezolvarea problemei celor două principii cardinale: recunoașterea conștiinței funcției creierului și reflectarea lumii exterioare.

„Emoția este sursa tuturor cunoștințelor noastre. Avem cele trei mijloace principale de cercetare: observarea naturii, reflecție și experiment. Observarea colectează fapte; reflecție le combină; Experiența verifică rezultatul combinațiilor.

toate sentimentul nostru impune o judecată, a cărei existență, fiind necunoscut, atunci când nu este legat de ea atenția noastră, cu toate acestea, este real. "

Acest fragment poate servi ca o ilustrare a teoriei asocierii, din care a fost un susținător al Helvetius și pe baza cărora a explicat natura conștiinței. senzațiile esenței sale, secvențial, care apar în creier sunt suprapuse una pe cealaltă și formează un „senzații fascicul.“ Aceste senzații sunt imagini ale realității obiective, și care apar pe baza procesului lor de gândire logică reflectă în mod natural legătura de cauzalitate obiectivă între lucruri și fenomene.

„A fi conștient - este în primul rând un termen pur descriptiv, care se bazează pe percepția cea mai directă și de încredere. Experiența ne arată în continuare că elementul mental, cum ar fi o idee, de obicei nu se întâmplă pentru o lungă perioadă de timp conștientă. Dimpotrivă, caracteristica este acea stare a conștiinței trece repede; vedere în prezent conștientă, în momentul următor încetează să mai fie astfel, dar poate deveni din nou conștient în anumite condiții, să devină ușor accesibile. Așa cum a fost în perioada interimară, noi nu știm; putem spune că a fost ascunsă (latentă), ceea ce înseamnă că faptul că este, în orice moment capabil de a avea să devină conștient. Dacă spunem că a fost inconștientă, vom da, de asemenea, o descriere corectă. Acest inconștient în acest caz coincide cu ascuns sau potențial conștient.

Conceptul de inconștient, obținem astfel din învățăturile deplasării. Reprimate considerăm a fi un exemplu tipic al inconștientului. Vedem, totuși, că există două moduri inconștientului: a latente, dar capabil.