Confucianismul ca religie națională - religie
În învățăturile sale, Confucius se bazează pe credințe primitive, inclusiv, în cultul strămoșilor morți, cele mai mari forțe divine - „înseamnă de aur“ Heaven și natură, ca un exemplu și o sursă de armonie și principiile Această doctrină - programul finit de dezvoltare spirituală a omului, care este centrul universului, și, prin urmare, trebuie să trăiască în armonie cu cosmosul din jur. Fiecare persoană, un adept al învățăturilor și viața în conformitate cu legile naturii, el este un model de moralitate și modelul rolul ideal al întregii societăți. O astfel de persoană este organic sentiment inerent al armoniei, este congenitală sau dobândită prin darul cultivarea organică există într-un ritm natural.
scrierile lui Confucius a plecat, dar în tratatul său «Lun-Yu», care a înregistrat conversațiile sale cu discipolii și adepții săi, profesorul se referă la cele cinci «constancies» care trebuie urmate atât în administrația publică și în familie, viața de zi cu zi. Acestea includ: ritual, umanitatea, datoria de justiție, cunoaștere și încredere. Rolul special al ritualului, deoarece acesta poate fi utilizat pentru a se adapta și se potrivesc fiecare individ, societate și stat în ierarhia infinită a comunității spațiu de locuit, care are o caracteristică în continuă schimbare, păstrând, în același timp, aceleași legi și principii de dezvoltare.
Fundamentală „constanța“ a adus în nici un om - de la conducătorul la sensul obișnuit al proporției țărănești, asigurând păstrarea societății morale imuabile. valori care nu permit dezvoltarea într-un om de astfel de calități distructive ca sațietate și consumismului. Viabilitatea învățăturile lui Confucius, a cărui adepți în China o mulțime, iar astăzi a confirmat stabilitatea actuală a societății chineze și a statului la acele vicii care caracterizează societatea europeană a consumului.
Taoism - este mișcarea filosofică și religioasă chineză, care este una dintre principalele „trei învățături“. Este o alternativă la confucianismul, din punctul de vedere al filozofiei și a budismului, în termeni de religie.
Prima mențiune a taoismului, ca o formațiune ideologică integrală, a apărut în II. BC Acesta a fost numit „Școala de moduri și har“ și a constat din teoriile fundamentale ale tratatului „Canon Căile și har.“ Sym Qiang a descris cele mai bune taoism istorice note (capitolul 130 Istoria dinastice primul Shi Ji). Ulterior, numele învățăturilor „Modalități de școală și har“ a fost redus la „Școala Way“ (Dao Jia), care a supraviețuit până în ziua de azi. clasificare extinsă a școlilor de Liu Xin (AD devreme) oferă, de asemenea, o idee despre religioase din cadrul taoism, ca una dintre cele mai importante învățături antice chinezești.
Și totuși. naturalism mistic și individualistă taoist are o diferență fundamentală de sociocentrism etice alte sisteme de conducere filosofice ale Chinei antice. Perioada de înflorire și formarea de „sute școli“, a fost punctul de plecare pentru cercetarea mulți oameni de știință. El le-a forțat să se gândească chiar și despre originea periferică a taoismului (unii au susținut că taoismul este originar din India). Au fost aici fără Brahman și Logos, care se presupune că a servit ca un fel de prototip al Tao. Acest punct de vedere contrazice opinia că vorbește despre Taoism ca expresie luminoasă a spiritului chinez. Asta e și să adere la mulți oameni de știință din România, condus de investigator principal taoism EA Torchinova. Ei tind să creadă că taoismul - este cea mai avansată formă de religie națională.